21 цитата Ирвинга Стоуна — избранное

Ирвинг Стоун — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 21 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   В жизни каждого человека наступает время, когда он должен стряхнуть, сбросить с себя страдание, словно забрызганный грязью плащ.

   В жизни каждого человека наступает время, когда он должен стряхнуть, сбросить с себя страдание, словно забрызганный грязью плащ.

   — Жажда жизни · книга
2. «

   — Не надо любить его, Урсула! Я не позволю. Вы будете моей женой. Иначе мне конец. Я не отступлюсь, пока вы не забудете его и не выйдете за меня замуж! — Замуж за вас? Разве я обязана выходить за каждого, кто в меня влюбится?

   — Не надо любить его, Урсула! Я не позволю. Вы будете моей женой. Иначе мне конец. Я не отступлюсь, пока вы не забудете его и не выйдете за меня замуж! — Замуж за вас? Разве я обязана выходить за каждого, кто в меня влюбится?

   — Урсула · книга
3. «

   Если ты стремишься к творчеству, обращайся к жизни. Не трать время на подражание.

   Если ты стремишься к творчеству, обращайся к жизни. Не трать время на подражание.

   — Мауве · книга
4. «

   — ...зачем быть графом, если можно стать художником?

   — ...зачем быть графом, если можно стать художником?

   — Анри де Тулуз-Лотрек · книга
5. «

   ... В искусстве нет и не может быть моральных критериев. Искусство аморально, как аморальна и жизнь.

   ... В искусстве нет и не может быть моральных критериев. Искусство аморально, как аморальна и жизнь.

   — Эмиль Золя · книга
6. «

   Вот он высекает «Победу». Победу над кем? Над чем? Если он не знает, кто Победитель, как он может сказать, кто Побежденный? Под ногами у Победителя он изваял лицо и голову Побежденного — старого, раздавленного бедой человека... самою себя? Так он, наверное, будет выглядеть лет через десять или двадцать — с длинной седой бородой. Что же сокрушило его? Годы? Неужто Победитель — это Юность, ибо только к юности человек способен вообразить, будто можно стать Победителем? Во всех чертах Побежденного чувствовался жизненный опыт, и мудрость, и страдание — и все же он был попираем, оказавшись у ног юноши. Не так ли во все века попираются мудрость и опыт? Не сокрушает ли их время, олицетворенное в юности?

   Вот он высекает «Победу». Победу над кем? Над чем? Если он не знает, кто Победитель, как он может сказать, кто Побежденный? Под ногами у Победителя он изваял лицо и голову Побежденного — старого, раздавленного бедой человека... самою себя? Так он, наверное, будет выглядеть лет через десять или двадцать — с длинной седой бородой. Что же сокрушило его? Годы? Неужто Победитель — это Юность, ибо только к юности человек способен вообразить, будто можно стать Победителем? Во всех чертах Побежденного чувствовался жизненный опыт, и мудрость, и страдание — и все же он был попираем, оказавшись у ног юноши. Не так ли во все века попираются мудрость и опыт? Не сокрушает ли их время, олицетворенное в юности?

   — Муки и радости · книга
7. «

   Я буду художником! Непременно буду художником. Я не могу не быть им. Вот почему раньше у меня ничего не выходило – я был не на своем месте. А теперь я нашел дело, которое мне никогда не изменит.

   Я буду художником! Непременно буду художником. Я не могу не быть им. Вот почему раньше у меня ничего не выходило – я был не на своем месте. А теперь я нашел дело, которое мне никогда не изменит.

   — Жажда жизни · книга
8. «

   Ни в чём нельзя быть уверенным твёрдо... Можно лишь найти в себе мужество и силы делать то, что вы считаете правильным. Может статься, что вы и ошибались, но по крайней мере вы сделали, что хотели, а это самое главное.

   Ни в чём нельзя быть уверенным твёрдо... Можно лишь найти в себе мужество и силы делать то, что вы считаете правильным. Может статься, что вы и ошибались, но по крайней мере вы сделали, что хотели, а это самое главное.

   — Мендес · книга
9. «

   Только любовь порождает жизнь.

   Только любовь порождает жизнь.

   — Муки и радости · книга
10. «

    Небо — совершенное творение; кто бы и где бы ни стал на земле, он всегда ощущает себя в центре, в середине земли, и купол небес простирается на равное расстояние от него во все четыре стороны.

    Небо — совершенное творение; кто бы и где бы ни стал на земле, он всегда ощущает себя в центре, в середине земли, и купол небес простирается на равное расстояние от него во все четыре стороны.

    — Муки и радости · книга
11. «

    Одни нищие духом приемлют нищету на этом свете ради надежды на загробное блаженство.

    Одни нищие духом приемлют нищету на этом свете ради надежды на загробное блаженство.

    — Эмиль Золя · книга
12. «

    А вы не слыхали анекдот о Рубенсе? Он был голландским послом в Испании и имел обыкновение проводить время после полудня в королевском саду за мольбертом. Идёт однажды по саду разодетый в пух и прах придворный и говорит: «Я вижу, что наш дипломат иногда балуется живописью». А Рубенс ему в ответ: «Нет, это живописец иногда балуется дипломатией!»

    А вы не слыхали анекдот о Рубенсе? Он был голландским послом в Испании и имел обыкновение проводить время после полудня в королевском саду за мольбертом. Идёт однажды по саду разодетый в пух и прах придворный и говорит: «Я вижу, что наш дипломат иногда балуется живописью». А Рубенс ему в ответ: «Нет, это живописец иногда балуется дипломатией!»

    — Питерсен · книга
13. «

    Терапия неэффективна там, где нет страдания.

    Терапия неэффективна там, где нет страдания.

    — Страсти ума, или Жизнь Фрейда · книга
14. «

    Здесь делают из чаши меч и шлем, Здесь кровь Христову продают ковшами, Здесь крест обвит терновыми шипами, Здесь бог на грани гнева, хоть и нем.

    Здесь делают из чаши меч и шлем, Здесь кровь Христову продают ковшами, Здесь крест обвит терновыми шипами, Здесь бог на грани гнева, хоть и нем.

    — Микелянджело Буонарроти · книга
15. «

    Человек с обыкновенным мозгом мыслит дуалистически: свет и мрак, сладкое и горькое, добро и зло. А в природе такого дуализма не существует. В мире нет ни зла, ни добра, а только бытие и деяние. Когда мы описываем действие, мы описываем жизнь; когда мы даем этому действию имя – например, разврат или непристойность, – мы вступаем в область субъективных предубеждений.

    Человек с обыкновенным мозгом мыслит дуалистически: свет и мрак, сладкое и горькое, добро и зло. А в природе такого дуализма не существует. В мире нет ни зла, ни добра, а только бытие и деяние. Когда мы описываем действие, мы описываем жизнь; когда мы даем этому действию имя – например, разврат или непристойность, – мы вступаем в область субъективных предубеждений.

    — Жажда жизни · книга
16. «

    Тот, кто знает только свое ремесло и ничего больше, способен быть лишь очень поверхностным художником.

    Тот, кто знает только свое ремесло и ничего больше, способен быть лишь очень поверхностным художником.

    — Винсент Ван Гог · книга
17. «

    — Нищета губит человека. — Да, она губит слабых. А сильных — никогда! Если вас погубит бедность, значит, вы слабый человек, туда вам и дорога.

    — Нищета губит человека. — Да, она губит слабых. А сильных — никогда! Если вас погубит бедность, значит, вы слабый человек, туда вам и дорога.

    — Вейсенбрух · книга
18. «

    Человек бывает стар или молод в зависимости от того, сколько в нем осталось творческой силы.

    Человек бывает стар или молод в зависимости от того, сколько в нем осталось творческой силы.

    — Томмазо · книга
19. «

    Любовь — главное в жизни, только в любви человек может почувствовать счастье бытия.

    Любовь — главное в жизни, только в любви человек может почувствовать счастье бытия.

    — Винсент Ван Гог · книга
20. «

    Я должен, Тео, идти дальше по той дорожке, которую выбрал. Если я брошу искать, брошу учиться, махну на это рукой – вот тогда я действительно пропал.

    Я должен, Тео, идти дальше по той дорожке, которую выбрал. Если я брошу искать, брошу учиться, махну на это рукой – вот тогда я действительно пропал.

    — Винсент Ван Гог · книга