Лоренс Даррелл: 126 фраз, которые разошлись на цитаты

Подборка из 126 цитат Лоренса Даррелла: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ...привычка и разочарование — обычные сиделки у смертного одра любви...

   ...привычка и разочарование — обычные сиделки у смертного одра любви...

   — Бальтазар · книга
2. «

   Все мы ищем разумных доводов, чтобы уверовать в абсурд.

   Все мы ищем разумных доводов, чтобы уверовать в абсурд.

   — Балтазар · книга
3. «

   Выдираю из книги суть, как мякиш пальцами из буханки.

   Выдираю из книги суть, как мякиш пальцами из буханки.

   — Жюстин · книга
4. «

   Все великие книги суть экскурсии в сострадание.

   Все великие книги суть экскурсии в сострадание.

   — Персуорден · книга
5. «

   Плод от древа добра и зла по сути своей — лишь плоть; да и яблоко по сути — только прах яблока.

   Плод от древа добра и зла по сути своей — лишь плоть; да и яблоко по сути — только прах яблока.

   — Маунтолив · книга
6. «

   ... Впервые в жизни он видел ее задумчивой, рассудительной и переполненной отголосками нежности, какими женщина всегда может позволить себе оделить мужчину, уже нелюбимого.

   ... Впервые в жизни он видел ее задумчивой, рассудительной и переполненной отголосками нежности, какими женщина всегда может позволить себе оделить мужчину, уже нелюбимого.

   — Жюстин · книга
7. «

   Есть в любви такой закон — так называемый нужный человек всегда приходит слишком рано или же слишком поздно.

   Есть в любви такой закон — так называемый нужный человек всегда приходит слишком рано или же слишком поздно.

   — Бальтазар · книга
8. «

   А французу если скажешь: «Я не смогу отдаться тебе, пока не представлю себе пальму», — он тут же схватит топор и помчится рубить ближайшую.

   А французу если скажешь: «Я не смогу отдаться тебе, пока не представлю себе пальму», — он тут же схватит топор и помчится рубить ближайшую.

   — Бальтазар · книга
9. «

   Реальность врывается, как напуганная летучая мышь, и кружит, сбивая свечи и натыкаясь на белые ширмы.

   Реальность врывается, как напуганная летучая мышь, и кружит, сбивая свечи и натыкаясь на белые ширмы.

   — Джулиан · книга
10. «

    Но разве можно не любить тех мест, которые заставляли нас страдать?

    Но разве можно не любить тех мест, которые заставляли нас страдать?

    — Клеа · книга
11. «

    Жизнь намного сложнее, чем нам кажется, и при этом куда проще, чем мы в состоянии представить.

    Жизнь намного сложнее, чем нам кажется, и при этом куда проще, чем мы в состоянии представить.

    — Клеа · книга
12. «

    Я наделен воображением, значит я принадлежу и я свободен.

    Я наделен воображением, значит я принадлежу и я свободен.

    — Бальтазар · книга
13. «

    Человек, любящий безумного, вынужден постоянно следить и за своим разумом, ведь рано или поздно каждый из нас понимает, как ненадежен его мозг. Постоянно наблюдая безумие, волей-неволей приближаешься к нему. Оказывается, лишиться рассудка легче легкого, и здравомыслие начинает представляться чем-то временным и ненадежным.

    Человек, любящий безумного, вынужден постоянно следить и за своим разумом, ведь рано или поздно каждый из нас понимает, как ненадежен его мозг. Постоянно наблюдая безумие, волей-неволей приближаешься к нему. Оказывается, лишиться рассудка легче легкого, и здравомыслие начинает представляться чем-то временным и ненадежным.

    — Брюс · книга
14. «

    Она любила мои слабости, ибо могла быть полезной мне.

    Она любила мои слабости, ибо могла быть полезной мне.

    — Жюстин · книга
15. «

    Так называемый процесс существования есть в действительности процесс воображения. Мир — который мы неизменно представляем себе как «внешний» мир — доступен исключительно самоанализу!

    Так называемый процесс существования есть в действительности процесс воображения. Мир — который мы неизменно представляем себе как «внешний» мир — доступен исключительно самоанализу!

    — Персуорден · книга
16. «

    Мне нравится, когда события переплетаются внахлест, когда они карабкаются друг на друга, как мокрые крабы в корзине...

    Мне нравится, когда события переплетаются внахлест, когда они карабкаются друг на друга, как мокрые крабы в корзине...

    — Бальтазар · книга
17. «

    Если бы ей довелось когда-нибудь действительно заглянуть мне в душу, она бы поняла, что для тех из нас, кто способен глубоко чувствовать и кто осознал неизбежную ограниченность человеческой мысли, существует только один вариант ответа — ироническая нежность и молчание.

    Если бы ей довелось когда-нибудь действительно заглянуть мне в душу, она бы поняла, что для тех из нас, кто способен глубоко чувствовать и кто осознал неизбежную ограниченность человеческой мысли, существует только один вариант ответа — ироническая нежность и молчание.

    — Дарли · книга
18. «

    Война — это для людей все: отсутствие безработицы, свобода от жены и детей, обманчивое ощущение цели в жизни. Возложи вину за собственную неврастению на соседа и покарай его. Все так и было: реально, неизбежно и в то же время иллюзорно. Причина, по которой все любят войну, проста: не было времени задаться ещё более важным вопросом, а именно: «Что я сделал со своей жизнью?» У меня хватало времени, но не здравого смысла. Я погрузился в эту восхитительную амнезию, которою способно заразить только массовое кровопролитие. Боги жаждут крови! Массовое заклание! Ура!

    Война — это для людей все: отсутствие безработицы, свобода от жены и детей, обманчивое ощущение цели в жизни. Возложи вину за собственную неврастению на соседа и покарай его. Все так и было: реально, неизбежно и в то же время иллюзорно. Причина, по которой все любят войну, проста: не было времени задаться ещё более важным вопросом, а именно: «Что я сделал со своей жизнью?» У меня хватало времени, но не здравого смысла. Я погрузился в эту восхитительную амнезию, которою способно заразить только массовое кровопролитие. Боги жаждут крови! Массовое заклание! Ура!

    — Бунт Афродиты · книга
19. «

    Каждый мужчина частью — глина, частью — демон, и ни одна женщина не в силах вынести и то и другое сразу.

    Каждый мужчина частью — глина, частью — демон, и ни одна женщина не в силах вынести и то и другое сразу.

    — Жюстин · книга
20. «

    Но разве не все мы обитаем друг у друга на теплых мелководьях душ, разве нам дано заглянуть за барьерные рифы, туда, в темно-синюю бездну?

    Но разве не все мы обитаем друг у друга на теплых мелководьях душ, разве нам дано заглянуть за барьерные рифы, туда, в темно-синюю бездну?

    — Бальтазар · книга