160 цитат Луцого Аннея Сенеки — читать онлайн

Подборка из 160 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Что страшнее смерти ты можешь пожелать своему врагу? Успокойся! Твой враг умрет, и тебе не придется даже мизинцем пошевелить.

   Что страшнее смерти ты можешь пожелать своему врагу? Успокойся! Твой враг умрет, и тебе не придется даже мизинцем пошевелить.
2. «

   Смот­ри толь­ко, чтобы ничто тебя не пора­бо­ти­ло. Преж­ние твои моле­ния пред­о­ставь воле богов, а сам моли их зано­во и о дру­гом: о ясно­сти разу­ма и здо­ро­вье душев­ном, а потом толь­ко — телес­ном. Поче­му бы тебе не молить об этом поча­ще? Сме­ло про­си бога: ниче­го чужо­го ты у него не про­сишь.

   Смот­ри толь­ко, чтобы ничто тебя не пора­бо­ти­ло. Преж­ние твои моле­ния пред­о­ставь воле богов, а сам моли их зано­во и о дру­гом: о ясно­сти разу­ма и здо­ро­вье душев­ном, а потом толь­ко — телес­ном. Поче­му бы тебе не молить об этом поча­ще? Сме­ло про­си бога: ниче­го чужо­го ты у него не про­сишь.
3. «

   Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.

   Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.
4. «

   Увидев, сколько людей тебя опередило, подумай о том, сколько их отстало.

   Увидев, сколько людей тебя опередило, подумай о том, сколько их отстало.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
5. «

   Скажи мне перед сном: «Может быть, ты не проснешься», — а по пробуждении скажи: «Может быть, ты больше не ляжешь спать»; скажи при выходе из дому: «Может быть, ты не вернешься», — скажи по возвращении: «Может быть, ты не выйдешь больше». Ты заблуждаешься, если полагаешь, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко.

   Скажи мне перед сном: «Может быть, ты не проснешься», — а по пробуждении скажи: «Может быть, ты больше не ляжешь спать»; скажи при выходе из дому: «Может быть, ты не вернешься», — скажи по возвращении: «Может быть, ты не выйдешь больше». Ты заблуждаешься, если полагаешь, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
6. «

   Все меня прощают, никто не помогает.

   Все меня прощают, никто не помогает.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
7. «

   Отдавать следует так же, как и получать: радостно, быстро и без колебаний, ибо нет ничего прекрасного в том благе, которое липнет к рукам.

   Отдавать следует так же, как и получать: радостно, быстро и без колебаний, ибо нет ничего прекрасного в том благе, которое липнет к рукам.
8. «

   Трудно привести к добру нравоучением, легко примером.

   Трудно привести к добру нравоучением, легко примером.
9. «

   Что ты веселишься, если тебя хвалят люди, которых сам ты не можешь похвалить?

   Что ты веселишься, если тебя хвалят люди, которых сам ты не можешь похвалить?
10. «

    Злодейства безопасными бывают, спокойными не быть им никогда.

    Злодейства безопасными бывают, спокойными не быть им никогда.
11. «

    Человек со знанием дела выбирает корабль, на котором поплывет, и дом, в котором станет жить. Так разве нет у него права точно так же выбрать способ, которым он умрет? В выборе смерти следует руководствоваться прежде всего собственным вкусом.

    Человек со знанием дела выбирает корабль, на котором поплывет, и дом, в котором станет жить. Так разве нет у него права точно так же выбрать способ, которым он умрет? В выборе смерти следует руководствоваться прежде всего собственным вкусом.
12. «

    Когда не знаешь, что делать, делай что должно и будь что будет.

    Когда не знаешь, что делать, делай что должно и будь что будет.
13. «

    Время и до нас, и после нас не наше. Ты заброшен в одну точку; растягивай ее — но до каких пор?

    Время и до нас, и после нас не наше. Ты заброшен в одну точку; растягивай ее — но до каких пор?

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
14. «

    Считай себя блаженным тогда, когда сам станешь источником всех своих радостей, когда среди всего, что люди похищают, стерегут, чего жаждут, ты не найдешь не только, что бы предпочесть, но и чего бы захотеть.

    Считай себя блаженным тогда, когда сам станешь источником всех своих радостей, когда среди всего, что люди похищают, стерегут, чего жаждут, ты не найдешь не только, что бы предпочесть, но и чего бы захотеть.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
15. «

    Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.

    Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.
16. «

    Самый обидный род мести — признать обидчика недостойным нашей мести.

    Самый обидный род мести — признать обидчика недостойным нашей мести.
17. «

    Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.

    Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.
18. «

    Многое, что ночью представляется ужасным, день делает смехотворным.

    Многое, что ночью представляется ужасным, день делает смехотворным.
19. «

    Сделай шаг вперёд — и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает. Никакое зло не велико, если оно последнее.

    Сделай шаг вперёд — и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает. Никакое зло не велико, если оно последнее.

    — Сенека · книга
20. «

    Долго думай, стоит ли становиться другом тому или этому, но решившись, принимай друга всей душой и говори с ним так же смело, как с собою самим.

    Долго думай, стоит ли становиться другом тому или этому, но решившись, принимай друга всей душой и говори с ним так же смело, как с собою самим.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга