213 цитат Луцого Аннея Сенеки, ставших крылатыми

Подборка из 213 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Щадя преступников, вредят честным людям.

   Щадя преступников, вредят честным людям.
2. «

   Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую — на безделье, и всю жизнь — не на те дела, что нужно.

   Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую — на безделье, и всю жизнь — не на те дела, что нужно.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
3. «

   Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.

   Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.
4. «

   Смерть – разрешение и конец всех скорбей, предел, за который не преступают наши горести.

   Смерть – разрешение и конец всех скорбей, предел, за который не преступают наши горести.
5. «

   Утраченный стыд не вернется.

   Утраченный стыд не вернется.
6. «

   Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. «Не хотим» – вот причина; «не можем» – только предлог.

   Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. «Не хотим» – вот причина; «не можем» – только предлог.
7. «

   Многие готовы вытерпеть и кое-что похуже, готовы предать друга, чтобы жить подольше, собственноручно отдать на растление детей, чтобы только глядеть на свет — свидетель стольких злодеяний. Нужно избавиться от жажды жизни и заучить одно: безразлично, когда случится с тобою то, что всё равно когда-нибудь случится. В жизни важно благо, а не долгий век; и нередко в том и благо, что он короток.

   Многие готовы вытерпеть и кое-что похуже, готовы предать друга, чтобы жить подольше, собственноручно отдать на растление детей, чтобы только глядеть на свет — свидетель стольких злодеяний. Нужно избавиться от жажды жизни и заучить одно: безразлично, когда случится с тобою то, что всё равно когда-нибудь случится. В жизни важно благо, а не долгий век; и нередко в том и благо, что он короток.

   — Сенека · книга
8. «

   Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы – доказательство полной несостоятельности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем, а не о том, что одобряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. К черни я отношу не только простонародье, но и венценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При оценки человека я не верю глазам: у меня есть лучшее, более верное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духовном достоинстве должен судить дух.

   Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы – доказательство полной несостоятельности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем, а не о том, что одобряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. К черни я отношу не только простонародье, но и венценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При оценки человека я не верю глазам: у меня есть лучшее, более верное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духовном достоинстве должен судить дух.

   — О счастливой жизни · книга
9. «

   Сильнее всех — владеющий собою.

   Сильнее всех — владеющий собою.
10. «

    Век живи — век учись тому, как следует жить.

    Век живи — век учись тому, как следует жить.
11. «

    Высшее благо есть непобедимая сила духа, многоопытная, действующая спокойно и мирно, с большой человечностью и заботой о ближних.

    Высшее благо есть непобедимая сила духа, многоопытная, действующая спокойно и мирно, с большой человечностью и заботой о ближних.

    — Сенека · книга
12. «

    Все меня прощают, никто не помогает.

    Все меня прощают, никто не помогает.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
13. «

    Незнание – плохое средство избавиться от беды.

    Незнание – плохое средство избавиться от беды.
14. «

    Вы боитесь всех вещей как смертные и все желаете их как бессмертные.

    Вы боитесь всех вещей как смертные и все желаете их как бессмертные.
15. «

    Большинство людей мечется между страхом смерти и мучениями жизни; жалкие, они и жить не хотят, и умереть не умеют.

    Большинство людей мечется между страхом смерти и мучениями жизни; жалкие, они и жить не хотят, и умереть не умеют.

    — Сенека · книга
16. «

    Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.

    Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.
17. «

    Цезарю [т. е. императору], которому все позволено, по тем же причинам многое не позволено. (…) Он себе уже не принадлежит, и подобно звездам, без отдыха совершающим свой путь, ему никогда не дозволяется ни остановиться, ни делать что-либо для себя.

    Цезарю [т. е. императору], которому все позволено, по тем же причинам многое не позволено. (…) Он себе уже не принадлежит, и подобно звездам, без отдыха совершающим свой путь, ему никогда не дозволяется ни остановиться, ни делать что-либо для себя.
18. «

    Дружба кончается там, где начинается недоверие.

    Дружба кончается там, где начинается недоверие.
19. «

    Вражда сама угаснет, если одна из двух сторон откажется ее поддерживать.

    Вражда сама угаснет, если одна из двух сторон откажется ее поддерживать.
20. «

    Чти тех, кто пытается совершить великое, даже если им это не удалось.

    Чти тех, кто пытается совершить великое, даже если им это не удалось.