347 известных цитат Луцого Аннея Сенеки

Подборка из 347 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Цезарю [т. е. императору], которому все позволено, по тем же причинам многое не позволено. (…) Он себе уже не принадлежит, и подобно звездам, без отдыха совершающим свой путь, ему никогда не дозволяется ни остановиться, ни делать что-либо для себя.

   Цезарю [т. е. императору], которому все позволено, по тем же причинам многое не позволено. (…) Он себе уже не принадлежит, и подобно звездам, без отдыха совершающим свой путь, ему никогда не дозволяется ни остановиться, ни делать что-либо для себя.
2. «

   Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненней утратить то, о чем невозможно жалеть, утратив.

   Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненней утратить то, о чем невозможно жалеть, утратив.

   — Сенека · книга
3. «

   Никогда не считай счастливым того, кто зависит от счастливых случайностей.

   Никогда не считай счастливым того, кто зависит от счастливых случайностей.
4. «

   Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы – доказательство полной несостоятельности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем, а не о том, что одобряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. К черни я отношу не только простонародье, но и венценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При оценки человека я не верю глазам: у меня есть лучшее, более верное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духовном достоинстве должен судить дух.

   Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы – доказательство полной несостоятельности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем, а не о том, что одобряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. К черни я отношу не только простонародье, но и венценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При оценки человека я не верю глазам: у меня есть лучшее, более верное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духовном достоинстве должен судить дух.

   — О счастливой жизни · книга
5. «

   Верх несчастья в том, чтобы бояться того, когда это уже совсем не ожидается.

   Верх несчастья в том, чтобы бояться того, когда это уже совсем не ожидается.
6. «

   Мудрость освобождает умы от тщеславия.

   Мудрость освобождает умы от тщеславия.
7. «

   Мы живём так, что внезапно увидеть нас — значит поймать с поличным.

   Мы живём так, что внезапно увидеть нас — значит поймать с поличным.
8. «

   Неокрепшим умам легко внушить любовь ко всему правильному и честному; да и над не слишком испорченными и податливыми истина получает право собственности, если найдет умелого ходатая.

   Неокрепшим умам легко внушить любовь ко всему правильному и честному; да и над не слишком испорченными и податливыми истина получает право собственности, если найдет умелого ходатая.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
9. «

   Нет места лекарствам там, где то, что считалось пороком, становится обычаем.

   Нет места лекарствам там, где то, что считалось пороком, становится обычаем.
10. «

    Какой смысл быть несчастным, оттого что когда-то ты был несчастным?

    Какой смысл быть несчастным, оттого что когда-то ты был несчастным?
11. «

    Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. «Не хотим» – вот причина; «не можем» – только предлог.

    Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. «Не хотим» – вот причина; «не можем» – только предлог.
12. «

    Осуждение невинного – есть осуждение самих судей.

    Осуждение невинного – есть осуждение самих судей.
13. «

    Наконец он свободен, наконец он в безопасности, наконец он бессмертен.

    Наконец он свободен, наконец он в безопасности, наконец он бессмертен.
14. «

    Хорошо учит говорить тот, кто учит хорошо делать.

    Хорошо учит говорить тот, кто учит хорошо делать.
15. «

    Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

    Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

    — Сенека · книга
16. «

    Утром люди отданы на растерзанье львам и медведям, в полдень — зрителям. Это они велят убившим идти под удар тех, кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для сражающихся нет иного выхода, кроме смерти.

    Утром люди отданы на растерзанье львам и медведям, в полдень — зрителям. Это они велят убившим идти под удар тех, кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для сражающихся нет иного выхода, кроме смерти.

    — Сенека · книга
17. «

    Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог, говори с Богом так, будто тебя слушают люди.

    Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог, говори с Богом так, будто тебя слушают люди.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
18. «

    Если прочтешь что-либо, то из прочитанного усвой себе главную мысль. Так поступаю и я: из того, что я прочел, я непременно что-нибудь отмечу.

    Если прочтешь что-либо, то из прочитанного усвой себе главную мысль. Так поступаю и я: из того, что я прочел, я непременно что-нибудь отмечу.
19. «

    Великих людей питает труд.

    Великих людей питает труд.
20. «

    Мы дорого ценим умереть попозднее.

    Мы дорого ценим умереть попозднее.