Топ-179 цитат Марка Туллого Цицерона

Подборка из 179 цитат Марка Туллого Цицерона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Красивые слова — пустое колебание воздуха.

   Красивые слова — пустое колебание воздуха.
2. «

   Нет лучшего места на земле, чем родной дом.

   Нет лучшего места на земле, чем родной дом.
3. «

   Постыдное никогда не может быть полезным, если бы даже оно доставило нам то, что мы называем большими выгодами; ибо составляет уже печальнейшее несчастье считать бесчестное полезным.

   Постыдное никогда не может быть полезным, если бы даже оно доставило нам то, что мы называем большими выгодами; ибо составляет уже печальнейшее несчастье считать бесчестное полезным.

   — Мысли и высказывания · книга
4. «

   Лучшее средство сохранить выгодное положение, в котором мы находимся, – это заставить любить себя; худшее – заставить бояться себя. Ужас – плохой спутник, он плохо защищает нашу жизнь; но расположение является всегда верным стражем.

   Лучшее средство сохранить выгодное положение, в котором мы находимся, – это заставить любить себя; худшее – заставить бояться себя. Ужас – плохой спутник, он плохо защищает нашу жизнь; но расположение является всегда верным стражем.

   — Мысли и высказывания · книга
5. «

   Нет ничего привлекательнее добродетели. Это лучшее средство расположить к себе сердца: мы любим людей, которых никогда не видали, по одной наслышке об их прекрасных деяниях.

   Нет ничего привлекательнее добродетели. Это лучшее средство расположить к себе сердца: мы любим людей, которых никогда не видали, по одной наслышке об их прекрасных деяниях.

   — Мысли и высказывания · книга
6. «

   Никогда не доверяйте человеку, утверждающему, что ему не нужна высокая должность, ибо он — самый тщеславный из всех.

   Никогда не доверяйте человеку, утверждающему, что ему не нужна высокая должность, ибо он — самый тщеславный из всех.
7. «

   Наши родители, наши кормилицы, наши учителя, наши поэты, наши представления, общераспространенные предрассудки толпы развращают наш характер и отклоняют от истины. Все вместе расставляют сети нашему духу. Они принимают нас мягкими и гибкими; они сгибают нас и формируют по своему произволу. Но в особенности нас портит мать всех пороков, подражательница добру, сладострастие, которое, чтобы вернее расставить нам западни, прячется во всех наших чувствах.

   Наши родители, наши кормилицы, наши учителя, наши поэты, наши представления, общераспространенные предрассудки толпы развращают наш характер и отклоняют от истины. Все вместе расставляют сети нашему духу. Они принимают нас мягкими и гибкими; они сгибают нас и формируют по своему произволу. Но в особенности нас портит мать всех пороков, подражательница добру, сладострастие, которое, чтобы вернее расставить нам западни, прячется во всех наших чувствах.

   — Мысли и высказывания · книга
8. «

   Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга.

   Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга.
9. «

   Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

   Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
10. «

    Семь муд­ре­цов Гре­ции (VI—V вв.): Биант При­ен­ский, Кле­обул Крит­ский, Хилон Спар­тан­ский, Пери­андр Коринф­ский, Пит­так Мити­лен­ский, Солон Афин­ский, Фалес Милет­ский. Назы­ва­ли так­же и дру­гие име­на. Ср. Цице­рон, «О государ­стве», I, 12; «О зако­нах», II, 60; «Об ора­то­ре», III, 137; «О ста­ро­сти».

    Семь муд­ре­цов Гре­ции (VI—V вв.): Биант При­ен­ский, Кле­обул Крит­ский, Хилон Спар­тан­ский, Пери­андр Коринф­ский, Пит­так Мити­лен­ский, Солон Афин­ский, Фалес Милет­ский. Назы­ва­ли так­же и дру­гие име­на. Ср. Цице­рон, «О государ­стве», I, 12; «О зако­нах», II, 60; «Об ора­то­ре», III, 137; «О ста­ро­сти».

    — О дружбе (Лелий) · книга
11. «

    Во всех важных уголовных процессах следует в особенности разобраться в предшествующих преступлению намерениях, мыслях и поведении обвиняемого: следует обращать гораздо больше внимания на его нравственность, чем на возбужденное против него обвинение, потому что мы не можем измениться в одно мгновение, внезапно начать другой образ жизни и по желанию принять новый характер.

    Во всех важных уголовных процессах следует в особенности разобраться в предшествующих преступлению намерениях, мыслях и поведении обвиняемого: следует обращать гораздо больше внимания на его нравственность, чем на возбужденное против него обвинение, потому что мы не можем измениться в одно мгновение, внезапно начать другой образ жизни и по желанию принять новый характер.

    — Мысли и высказывания · книга
12. «

    Каждый должен принять для себя, как руководящее начало, чтобы собственная его польза совпадала с пользою других.

    Каждый должен принять для себя, как руководящее начало, чтобы собственная его польза совпадала с пользою других.

    — Мысли и высказывания · книга
13. «

    Вот что все должны делать и вот чему подражать: если они достигли какого-то превосходства в доблести, в уме, в богатстве, то они должны делиться этим с родными, приобщать к этому своих близких; например, если их родители — люди скромного положения, если их родственники — люди недалекие или малосостоятельные, то надо увеличивать их достаток, содействовать их избранию на магистратуры и достижению ими высокого положения.

    Вот что все должны делать и вот чему подражать: если они достигли какого-то превосходства в доблести, в уме, в богатстве, то они должны делиться этим с родными, приобщать к этому своих близких; например, если их родители — люди скромного положения, если их родственники — люди недалекие или малосостоятельные, то надо увеличивать их достаток, содействовать их избранию на магистратуры и достижению ими высокого положения.

    — Лелий · книга
14. «

    Наказывая, следует в особенности остерегаться гнева. Если сердце ваше возмущено, то каким образом, назначая наказание, вы сохраните золотую середину между чрезмерной суровостью и чрезмерным милосердием? Во что бы то ни стало следует устранить гнев. Счастливы правители государства, если они, подобно законам, вооружаются против преступления только во имя справедливости и никогда – по чувству гнева.

    Наказывая, следует в особенности остерегаться гнева. Если сердце ваше возмущено, то каким образом, назначая наказание, вы сохраните золотую середину между чрезмерной суровостью и чрезмерным милосердием? Во что бы то ни стало следует устранить гнев. Счастливы правители государства, если они, подобно законам, вооружаются против преступления только во имя справедливости и никогда – по чувству гнева.

    — Мысли и высказывания · книга
15. «

    Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.

    Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.
16. «

    Если есть любовь на свете — а она есть! — то она недалека от безумия.

    Если есть любовь на свете — а она есть! — то она недалека от безумия.
17. «

    Ганнибал у ворот.

    Ганнибал у ворот.
18. «

    Так что уж, пожа­луй, спра­вед­ли­вее посту­па­ют те, кто при­зы­ва­ет вооб­ще не зани­мать­ся фило­со­фи­ей, чем те, кто пыта­ет­ся уста­но­вить пре­дел для пред­ме­тов бес­пре­дель­ных и тре­бу­ет уме­рен­но­сти в таком деле, кото­рое ста­но­вит­ся тем пре­крас­нее, чем боль­ше уде­ля­ет­ся ему сил.

    Так что уж, пожа­луй, спра­вед­ли­вее посту­па­ют те, кто при­зы­ва­ет вооб­ще не зани­мать­ся фило­со­фи­ей, чем те, кто пыта­ет­ся уста­но­вить пре­дел для пред­ме­тов бес­пре­дель­ных и тре­бу­ет уме­рен­но­сти в таком деле, кото­рое ста­но­вит­ся тем пре­крас­нее, чем боль­ше уде­ля­ет­ся ему сил.

    — О пределах блага и зла.Книга 1 · книга
19. «

    В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса.

    В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса.
20. «

    Если мы хотим пользоваться миром, приходится за это сражаться.

    Если мы хотим пользоваться миром, приходится за это сражаться.