15 мудрых мыслей Михаила Георгиевича Покидченко

Подборка из 15 цитат Михаила Георгиевича Покидченко: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Теология в эпоху Средневековья, особенно католическая, была убеждена, что совершенствование человека невозможно без включения его в социум. Это необходимо для преодоления его эгоистической природы и подчинения более высокой цели — интересам общего блага, т. е. блага общества. Поэтому понятие «общее благо» является центральным практически во всех социальных рассуждениях богословов.

   Теология в эпоху Средневековья, особенно католическая, была убеждена, что совершенствование человека невозможно без включения его в социум. Это необходимо для преодоления его эгоистической природы и подчинения более высокой цели — интересам общего блага, т. е. блага общества. Поэтому понятие «общее благо» является центральным практически во всех социальных рассуждениях богословов.

   — История экономических учений · книга
2. «

   Работнику не всегда принадлежит весь продукт его труда. В большинстве случаев он должен делить его с владельцем капитала, который нанимает его. Получение прибыли капиталистом оправдывается тем, что он организует производство.

   Работнику не всегда принадлежит весь продукт его труда. В большинстве случаев он должен делить его с владельцем капитала, который нанимает его. Получение прибыли капиталистом оправдывается тем, что он организует производство.

   — Адам Смит · книга
3. «

   Цена может отклоняться от стоимости: на короткое время под влиянием спроса и предложения, на длительное — под влиянием монополий.

   Цена может отклоняться от стоимости: на короткое время под влиянием спроса и предложения, на длительное — под влиянием монополий.

   — Адам Смит · книга
4. «

   Внутренняя торговля есть занятость людей и обмен товаров. Внутренняя торговля зависит от денег. Большее их количество дает занятие большему числу людей.

   Внутренняя торговля есть занятость людей и обмен товаров. Внутренняя торговля зависит от денег. Большее их количество дает занятие большему числу людей.

   — Джон Ло · книга
5. «

   Каждая экономическая теория возникала в конкретной стране, где в это время существовала определенная экономическая и политическая система, где был достигнут определенный уровень культуры и науки. Все это оказывало влияние на автора теории — в народном хозяйстве какие-то проблемы были наиболее острыми; политическая система давала больше или меньше возможностей для свободных научных исследований; общий уровень культуры, образования и науки стимулировал или тормозил развитие экономической теории;

   Каждая экономическая теория возникала в конкретной стране, где в это время существовала определенная экономическая и политическая система, где был достигнут определенный уровень культуры и науки. Все это оказывало влияние на автора теории — в народном хозяйстве какие-то проблемы были наиболее острыми; политическая система давала больше или меньше возможностей для свободных научных исследований; общий уровень культуры, образования и науки стимулировал или тормозил развитие экономической теории;

   — История экономических учений · книга
6. «

   Авторы древневосточных сочинений прекрасно видели, что сбор налогов — это только половина дела. Важно также, чтобы их не растаскивали по дороге в казну. Против чиновников-казнокрадов рекомендуется применять наряду с официальным контролем тайный контроль путем внедрения правительственных агентов под видом слуг, торговцев и т. п.

   Авторы древневосточных сочинений прекрасно видели, что сбор налогов — это только половина дела. Важно также, чтобы их не растаскивали по дороге в казну. Против чиновников-казнокрадов рекомендуется применять наряду с официальным контролем тайный контроль путем внедрения правительственных агентов под видом слуг, торговцев и т. п.

   — История экономических учений · книга
7. «

   Древневосточная экономическая мысль рассматривала прежде всего богатство государства. В древнеиндийском сочинении «Артхашастра» (IV в. до н. э.) богатство определяется как «земля, населенная людьми», которые платят налоги. Поэтому достаток у народа гарантирует богатство государя. В древнекитайском энциклопедическом сочинении «Гуань-цзы» (IV в. до н. э.) так же считалось необходимым «сделать государство богатым и народ довольным». Эта задача возлагалась на государя и его чиновников.

   Древневосточная экономическая мысль рассматривала прежде всего богатство государства. В древнеиндийском сочинении «Артхашастра» (IV в. до н. э.) богатство определяется как «земля, населенная людьми», которые платят налоги. Поэтому достаток у народа гарантирует богатство государя. В древнекитайском энциклопедическом сочинении «Гуань-цзы» (IV в. до н. э.) так же считалось необходимым «сделать государство богатым и народ довольным». Эта задача возлагалась на государя и его чиновников.

   — История экономических учений · книга
8. «

   На протяжении XVI-XVII вв. осваиваются новые территории и устанавливаются новые торговые связи (Испания — Перу и Мексика, Англия и Франция — Северная Америка, Россия — Северная Азия). Успехи внешней торговли значительно меняют облик Европы. Хлынувший поток драгоценных металлов из новых земель приводит к первой инфляции, так называемой «революции цен» (рост цен в 2-4 раза за период с 30-х гг. до конца XVI в.). Растут торговые обороты и торговые прибыли, начинается активный процесс накопления капиталов, постепенный рост и модернизация промышленности с целью переориентации ее на товарное производство.

   На протяжении XVI-XVII вв. осваиваются новые территории и устанавливаются новые торговые связи (Испания — Перу и Мексика, Англия и Франция — Северная Америка, Россия — Северная Азия). Успехи внешней торговли значительно меняют облик Европы. Хлынувший поток драгоценных металлов из новых земель приводит к первой инфляции, так называемой «революции цен» (рост цен в 2-4 раза за период с 30-х гг. до конца XVI в.). Растут торговые обороты и торговые прибыли, начинается активный процесс накопления капиталов, постепенный рост и модернизация промышленности с целью переориентации ее на товарное производство.

   — История экономических учений · книга
9. «

   Фома Аквинский большое внимание уделяет случаям нарушения правил справедливого обмена. Одним из них является сознательное искажение качеств товара продавцом. Продавец обязан снизить цену, если его товар обладает даже скрытыми, но известными ему дефектами. Другим мошенничеством является использование продавцом чрезвычайной нужды покупателя в данном товаре. Продавец не имеет права завышать цену в этом случае.

   Фома Аквинский большое внимание уделяет случаям нарушения правил справедливого обмена. Одним из них является сознательное искажение качеств товара продавцом. Продавец обязан снизить цену, если его товар обладает даже скрытыми, но известными ему дефектами. Другим мошенничеством является использование продавцом чрезвычайной нужды покупателя в данном товаре. Продавец не имеет права завышать цену в этом случае.

   — История экономических учений · книга
10. «

    Человек, обладающий богатством, наделен более высокой степенью ответственности за свои поступки, потому что последствия этих поступков более значительны для окружающих, чем поступки бедняков. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие, чем те же грехи бедного.

    Человек, обладающий богатством, наделен более высокой степенью ответственности за свои поступки, потому что последствия этих поступков более значительны для окружающих, чем поступки бедняков. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие, чем те же грехи бедного.

    — Фома Аквинский · книга
11. «

    Смит указывает, что у всех товаров есть общее свойство — то, что они являются продуктом труда. Следовательно, затраты труда на производство товаров представляют основу для их сопоставления, их стоимости. Исследуя качество и количество труда, определяющего величину стоимости, он выделяет простой и квалифицированный труд, который создает бОльшую стоимость. Кроме того, величина стоимости, по Смиту, определяется не фактическими затратами труда конкретного производителя, а затратами, которые в среднем по отраслям необходимы для создания такого товара.

    Смит указывает, что у всех товаров есть общее свойство — то, что они являются продуктом труда. Следовательно, затраты труда на производство товаров представляют основу для их сопоставления, их стоимости. Исследуя качество и количество труда, определяющего величину стоимости, он выделяет простой и квалифицированный труд, который создает бОльшую стоимость. Кроме того, величина стоимости, по Смиту, определяется не фактическими затратами труда конкретного производителя, а затратами, которые в среднем по отраслям необходимы для создания такого товара.

    — История экономических учений · книга
12. «

    Увеличение денег в обращении не ведет к автоматическому росту цен во всем народном хозяйстве. Изменение денежной массы в обращении не влияет на рынок ссудных капиталов и формирующуюся там величину процента.

    Увеличение денег в обращении не ведет к автоматическому росту цен во всем народном хозяйстве. Изменение денежной массы в обращении не влияет на рынок ссудных капиталов и формирующуюся там величину процента.

    — Ричард Кантильон · книга
13. «

    Деньги, как и любой товар, дешевеют при увеличении их предложения, что отражается в росте цен остальной товарной массы.

    Деньги, как и любой товар, дешевеют при увеличении их предложения, что отражается в росте цен остальной товарной массы.

    — Д. Юм · книга
14. «

    Распределительное право основано не на арифметическом равенстве, а на пропорциональном равенстве, означающем, что доли при распределении должны соответствовать положению человека в обществе, значимости выполняемых им функций.

    Распределительное право основано не на арифметическом равенстве, а на пропорциональном равенстве, означающем, что доли при распределении должны соответствовать положению человека в обществе, значимости выполняемых им функций.

    — Фома Аквинский · книга
15. «

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    — История экономических учений · книга