78 цитат Михаила Георгиевича Покидченко для поста и дневника

Подборка из 78 цитат Михаила Георгиевича Покидченко: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Милль впервые выделяет понятия «экономическая статика» и экономическая динамика». Под статикой подразумевается функционирование экономики в неизменном масштабе, под динамикой — рост или спад. Милль указал также на периодическую смену фаз роста и спада в экономике, т. е. одним из первых отметил существование экономического цикла, который в Англии проявился начиная с 1825 г.

   Милль впервые выделяет понятия «экономическая статика» и экономическая динамика». Под статикой подразумевается функционирование экономики в неизменном масштабе, под динамикой — рост или спад. Милль указал также на периодическую смену фаз роста и спада в экономике, т. е. одним из первых отметил существование экономического цикла, который в Англии проявился начиная с 1825 г.

   — История экономических учений · книга
2. «

   Богатство не является грехом само по себе. Оно есть власть, которая дается человеку, обладающему богатством. А всякая власть должна вызывать уважение. Если с помощью богатства делаются благие дела, то такое богатство заслуживает одобрения. Если же оно порождает пороки и им творится несправедливость, тогда такое богатство достойно всякого осуждения.

   Богатство не является грехом само по себе. Оно есть власть, которая дается человеку, обладающему богатством. А всякая власть должна вызывать уважение. Если с помощью богатства делаются благие дела, то такое богатство заслуживает одобрения. Если же оно порождает пороки и им творится несправедливость, тогда такое богатство достойно всякого осуждения.

   — Фома Аквинский · книга
3. «

   Какая же из многочисленных экономических теорий, предложенных за время существования человечества, правильна? Никакая. Любая экономическая теория всегда несколько упрощает предмет своего исследования, подходя к нему лишь с определенной точки зрения, используя определенную методологию. При этом происходит абстрагирование от менее значимых с этой точки зрения элементов данного явления. Каждая экономическая теория имеет свое рациональное зерно и в то же время не учитывает всей сложности изучаемого явления.

   Какая же из многочисленных экономических теорий, предложенных за время существования человечества, правильна? Никакая. Любая экономическая теория всегда несколько упрощает предмет своего исследования, подходя к нему лишь с определенной точки зрения, используя определенную методологию. При этом происходит абстрагирование от менее значимых с этой точки зрения элементов данного явления. Каждая экономическая теория имеет свое рациональное зерно и в то же время не учитывает всей сложности изучаемого явления.

   — История экономических учений · книга
4. «

   По мнению институционалистов, на человека в экономике воздействует целый ряд факторов, как экономических, так и неэкономических. Следовательно, действия человека не похожи на действия другого и предсказать их весьма сложно. Тот же вывод относится и к национальным экономикам, которые имеют массу особенностей и предсказать функционирование которых можно только с определенной степенью вероятности.

   По мнению институционалистов, на человека в экономике воздействует целый ряд факторов, как экономических, так и неэкономических. Следовательно, действия человека не похожи на действия другого и предсказать их весьма сложно. Тот же вывод относится и к национальным экономикам, которые имеют массу особенностей и предсказать функционирование которых можно только с определенной степенью вероятности.

   — История экономических учений · книга
5. «

   Гэлбрейт высказывает негативное отношение к деятельности крупных корпораций, обращая внимание на возрастающие элементы эксплуатации, приобретающие все новый характер. Он развивает мысль об эксплуатации потребителей со стороны производителей посредством навязывания товаров через рекламу. Указывает также на эксплуатацию рынков и цен со стороны корпораций, эксплуатацию развивающихся стран со стороны развитых, эксплуатацию природы и т. д.

   Гэлбрейт высказывает негативное отношение к деятельности крупных корпораций, обращая внимание на возрастающие элементы эксплуатации, приобретающие все новый характер. Он развивает мысль об эксплуатации потребителей со стороны производителей посредством навязывания товаров через рекламу. Указывает также на эксплуатацию рынков и цен со стороны корпораций, эксплуатацию развивающихся стран со стороны развитых, эксплуатацию природы и т. д.

   — История экономических учений · книга
6. «

   Институционализм исследует социальную экономику или экономику как одну из составных частей более объемной социальной системы, наряду с политикой и культурой. Отсюда и название этого направления, происходящее от слова «институт», одно из значений которого в само общем виде означает «социальное явление, оформленное законами и традициями».

   Институционализм исследует социальную экономику или экономику как одну из составных частей более объемной социальной системы, наряду с политикой и культурой. Отсюда и название этого направления, происходящее от слова «институт», одно из значений которого в само общем виде означает «социальное явление, оформленное законами и традициями».

   — История экономических учений · книга
7. «

   Государство может стимулировать экономику путем создания инфраструктуры, финансирования образования и науки для ускорения технического прогресса, а также путем юридического оформления правил свободной конкуренции.

   Государство может стимулировать экономику путем создания инфраструктуры, финансирования образования и науки для ускорения технического прогресса, а также путем юридического оформления правил свободной конкуренции.

   — Жан Батист Сэй · книга
8. «

   Экономика, основанная на функционировании крупных корпораций высокотехнологичного производства, обеспечивает удовлетворение материальных потребностей людей на достаточно высоком уровне. В связи с этим общественное развитие достигло такого уровня, когда возможно ставить проблему «качества жизни». В это понятие входят нематериальные блага: экономические, социальные, нравственные. Сюда относятся вопросы образования, здравоохранения, экологии, социально-экономического неравенства. Эта проблема связана с негативными последствиями экономического прогресса. Речь идет о негативной политике корпораций по навязыванию потребителям своей продукции, которая не всегда является полезной для человека. Развитие промышленности в целом приводит к нарастанию экологических проблем, ведущих к ухудшению условий жизни людей.

   Экономика, основанная на функционировании крупных корпораций высокотехнологичного производства, обеспечивает удовлетворение материальных потребностей людей на достаточно высоком уровне. В связи с этим общественное развитие достигло такого уровня, когда возможно ставить проблему «качества жизни». В это понятие входят нематериальные блага: экономические, социальные, нравственные. Сюда относятся вопросы образования, здравоохранения, экологии, социально-экономического неравенства. Эта проблема связана с негативными последствиями экономического прогресса. Речь идет о негативной политике корпораций по навязыванию потребителям своей продукции, которая не всегда является полезной для человека. Развитие промышленности в целом приводит к нарастанию экологических проблем, ведущих к ухудшению условий жизни людей.

   — История экономических учений · книга
9. «

   Одного экономического идеала не может быть для народов, точно так же, как платье не шьется по одной мерке.

   Одного экономического идеала не может быть для народов, точно так же, как платье не шьется по одной мерке.

   — Вильгельм Рошер · книга
10. «

    Основными источниками, из которых мы знаем об экономической мысли Древнего Востока, были юридические документы того времени и сочинения о государственном управлении, одной из сфер которого была экономика. Поэтому предметом экономической мысли в них была макроэкономика т. е. хозяйственные отношения в масштабах государства. Метод этих сочинений был нормативный, они были написаны в основном в форме рекомендаций о том, как лучше управлять государством.

    Основными источниками, из которых мы знаем об экономической мысли Древнего Востока, были юридические документы того времени и сочинения о государственном управлении, одной из сфер которого была экономика. Поэтому предметом экономической мысли в них была макроэкономика т. е. хозяйственные отношения в масштабах государства. Метод этих сочинений был нормативный, они были написаны в основном в форме рекомендаций о том, как лучше управлять государством.

    — История экономических учений · книга
11. «

    Обмен не может иметь места без равенства, а равенство без соизмеримости. Деньги — вещь вполне условная. По общему уговору появилась монета. Деньги — это искусственая, т. е. созданная людьми вещь для удобства торговли.

    Обмен не может иметь места без равенства, а равенство без соизмеримости. Деньги — вещь вполне условная. По общему уговору появилась монета. Деньги — это искусственая, т. е. созданная людьми вещь для удобства торговли.

    — Аристотель · книга
12. «

    Для направления экономической мысли, получившего название «экономический империализм», характерна экспансия метода экономического анализа на неэкономические сферы человеческой деятельности. В начале 1970 гг. в экономической науке формируются новые отрасли экономического анализа — экономика права, экономика семьи, экономика преступления и т. д.

    Для направления экономической мысли, получившего название «экономический империализм», характерна экспансия метода экономического анализа на неэкономические сферы человеческой деятельности. В начале 1970 гг. в экономической науке формируются новые отрасли экономического анализа — экономика права, экономика семьи, экономика преступления и т. д.

    — История экономических учений · книга
13. «

    Прибыль определяется стоимостью употребленного в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от размеров капитала.

    Прибыль определяется стоимостью употребленного в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от размеров капитала.

    — Адам Смит · книга
14. «

    Так же как нельзя распознать, пьют ли воду плавающие в ней рыбы, нельзя определить, присваивают ли имущество чиновники, приставленные к делам.

    Так же как нельзя распознать, пьют ли воду плавающие в ней рыбы, нельзя определить, присваивают ли имущество чиновники, приставленные к делам.

    — Каутилья · книга
15. «

    Человечество не обладает такими способностями ума и восприятия, которые позволили бы ему аккумулировать всю необходимую информацию об интересующем его предмете, подвергнуть ее анализу, раскрыть механизм действия всей системы и выработать для себя наиболее рациональное поведение в рамках этой системы.

    Человечество не обладает такими способностями ума и восприятия, которые позволили бы ему аккумулировать всю необходимую информацию об интересующем его предмете, подвергнуть ее анализу, раскрыть механизм действия всей системы и выработать для себя наиболее рациональное поведение в рамках этой системы.

    — Фридрих фон Хайек · книга
16. «

    Государство возникает из нужд человека, никто не может сам удовлетворить своих нужд. Каждый человек имеет много разных потребностей, но только одну способность. Поэтому, чтобы удовлетворить свои потребности, люди должны жить единым обществом, где каждый будет специализироваться на том, к чему у него способность, и затем, обмениваясь с другими людьми результатами труда, удовлетворять все свои потребности.

    Государство возникает из нужд человека, никто не может сам удовлетворить своих нужд. Каждый человек имеет много разных потребностей, но только одну способность. Поэтому, чтобы удовлетворить свои потребности, люди должны жить единым обществом, где каждый будет специализироваться на том, к чему у него способность, и затем, обмениваясь с другими людьми результатами труда, удовлетворять все свои потребности.

    — Платон · книга
17. «

    Оуэн естественным строем считал не капитализм и не мелкотоварное производство, а социализм, который он представлял как систему общин с аграрными и промышленными кооперативными предприятиями. Им был усилен морально-этический подход к экономическим отношениям, и прежде всего в использовании критерия «справедливость».

    Оуэн естественным строем считал не капитализм и не мелкотоварное производство, а социализм, который он представлял как систему общин с аграрными и промышленными кооперативными предприятиями. Им был усилен морально-этический подход к экономическим отношениям, и прежде всего в использовании критерия «справедливость».

    — История экономических учений · книга
18. «

    Модель монополистической конкуренции предполагает возможность управления рыночным механизмом со стороны крупных предпринимателей. Следовательно, уже не экономика управляет действиями людей посредством рыночного механизма и «невидимой руки», а люди управляют рынком в собственных интересах.

    Модель монополистической конкуренции предполагает возможность управления рыночным механизмом со стороны крупных предпринимателей. Следовательно, уже не экономика управляет действиями людей посредством рыночного механизма и «невидимой руки», а люди управляют рынком в собственных интересах.

    — История экономических учений · книга
19. «

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    — История экономических учений · книга
20. «

    Богатство создается в сфере материального производства, купцы же не создают никакого продукта, а играют лишь роль вен и артерий, распределяющих кровь и питательные соки политического тела, а именно продукцию сельского хозяйства и промышленности.

    Богатство создается в сфере материального производства, купцы же не создают никакого продукта, а играют лишь роль вен и артерий, распределяющих кровь и питательные соки политического тела, а именно продукцию сельского хозяйства и промышленности.

    — Уильям Петти · книга