205 цитат Мишеля де Монтеня о смысле жизни

Подборка из 205 цитат Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Будемте остерегаться, чтобы старость не наложила больше морщин на нашу душу, чем на наше лицо.

   Будемте остерегаться, чтобы старость не наложила больше морщин на нашу душу, чем на наше лицо.
2. «

   Шум оружия заглушает голос законов.

   Шум оружия заглушает голос законов.
3. «

   По утверждению мудрецов, учиться надо смолоду, на старости же лет наслаждаться знаниями.

   По утверждению мудрецов, учиться надо смолоду, на старости же лет наслаждаться знаниями.
4. «

   Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.

   Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.
5. «

   Кто заражён страхом болезни, тот уже заражён болезнью страха.

   Кто заражён страхом болезни, тот уже заражён болезнью страха.
6. «

   Вместо того чтобы стремиться узнать других, мы хлопочем только о том, как бы выставить напоказ себя, и наши заботы направлены скорее на то, чтобы не дать залежаться своему товару, нежели чтобы приобрести для себя новый.

   Вместо того чтобы стремиться узнать других, мы хлопочем только о том, как бы выставить напоказ себя, и наши заботы направлены скорее на то, чтобы не дать залежаться своему товару, нежели чтобы приобрести для себя новый.
7. «

   Игры детей — вовсе не игры, и правильнее смотреть на них как на самое значительное и глубокомысленное занятие этого возраста.

   Игры детей — вовсе не игры, и правильнее смотреть на них как на самое значительное и глубокомысленное занятие этого возраста.
8. «

   Нужно или подражать людям порочным, или же ненавидеть их. И то и другое опасно: и походить на них, ибо их превеликое множество, и сильно ненавидеть их, ибо они на нас не похожи.

   Нужно или подражать людям порочным, или же ненавидеть их. И то и другое опасно: и походить на них, ибо их превеликое множество, и сильно ненавидеть их, ибо они на нас не похожи.

   — Опыты · книга
9. «

   Нужно увидеть и постигнуть свои недостатки.

   Нужно увидеть и постигнуть свои недостатки.
10. «

    В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности.

    В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности.
11. «

    Подлинным зеркалом нашего образа мыслей является наша жизнь.

    Подлинным зеркалом нашего образа мыслей является наша жизнь.
12. «

    Приличия запрещают нам обозначать соответствующими словами вещи дозволенные и совершенно естественные – и мы беспрекословно подчиняемся этому; разум запрещает нам творить недозволенное и то, что дурно, – и никто этому запрету не подчиняется.

    Приличия запрещают нам обозначать соответствующими словами вещи дозволенные и совершенно естественные – и мы беспрекословно подчиняемся этому; разум запрещает нам творить недозволенное и то, что дурно, – и никто этому запрету не подчиняется.

    — Опыты · книга
13. «

    Поскольку ошибиться может и один умный человек, и сто умных людей, и целые народы, иначе говоря, поскольку, по нашему мнению, человеческий род в течение многих веков ошибается в том или ином вопросе, какая может быть у нас уверенность, что он когда-нибудь перестанет ошибаться и что именно в этом веке он не ошибается?

    Поскольку ошибиться может и один умный человек, и сто умных людей, и целые народы, иначе говоря, поскольку, по нашему мнению, человеческий род в течение многих веков ошибается в том или ином вопросе, какая может быть у нас уверенность, что он когда-нибудь перестанет ошибаться и что именно в этом веке он не ошибается?

    — Опыты · книга
14. «

    Те, кому приходится иметь дело с упрямыми женщинами, знают по опыту, в какое бешенство они приходят, если на их гнев отвечают молчанием и полнейшим спокойствием, не разделяя их возбуждения.

    Те, кому приходится иметь дело с упрямыми женщинами, знают по опыту, в какое бешенство они приходят, если на их гнев отвечают молчанием и полнейшим спокойствием, не разделяя их возбуждения.

    — Опыты · книга
15. «

    Наше счастье или несчастье зависит только от нас самих.

    Наше счастье или несчастье зависит только от нас самих.

    — Опыты · книга
16. «

    В этой церкви (святого Иоанна Латеранского, Сан-Джованни-ин-Латерано) несколько лет тому назад многочисленная группа португальцев объединилась в странное братство. Они женились друг на друге. Мужчина с мужчиной, со всеми церемониями, каких придерживаемся мы во время наших свадеб; вместе празднуют Пасху, проводят такую же свадебную мессу, а затем спят и живут вместе. Римские мудрецы говорят, что если только брак делает законным связь мужчины и женщины, то этим хитрецам показалось, что и эта связь будет законной, если ее подтвердить церковными таинствами и церемонией.

    В этой церкви (святого Иоанна Латеранского, Сан-Джованни-ин-Латерано) несколько лет тому назад многочисленная группа португальцев объединилась в странное братство. Они женились друг на друге. Мужчина с мужчиной, со всеми церемониями, каких придерживаемся мы во время наших свадеб; вместе празднуют Пасху, проводят такую же свадебную мессу, а затем спят и живут вместе. Римские мудрецы говорят, что если только брак делает законным связь мужчины и женщины, то этим хитрецам показалось, что и эта связь будет законной, если ее подтвердить церковными таинствами и церемонией.
17. «

    Первое и основное правило добродетели: ее нужно любить ради нее самой. Тот, кто говорит правду потому, что в силу каких-то посторонних причин вынужден к этому, или потому, что так для него полезнее, и кто не боится лгать, когда это вполне безопасно, того нельзя назвать человеком правдивым.

    Первое и основное правило добродетели: ее нужно любить ради нее самой. Тот, кто говорит правду потому, что в силу каких-то посторонних причин вынужден к этому, или потому, что так для него полезнее, и кто не боится лгать, когда это вполне безопасно, того нельзя назвать человеком правдивым.

    — Опыты · книга
18. «

    Одну только правду говорить невозможно.

    Одну только правду говорить невозможно.
19. «

    Если бы ложь, подобно истине, была одноликою, наше положение было бы значительно легче. Мы считали бы в таком случае достоверным противоположное тому, что говорит лжец. Но противоположность истине обладает сотней тысяч обличий и не имеет пределов.

    Если бы ложь, подобно истине, была одноликою, наше положение было бы значительно легче. Мы считали бы в таком случае достоверным противоположное тому, что говорит лжец. Но противоположность истине обладает сотней тысяч обличий и не имеет пределов.
20. «

    Чем больше заполняется наша душа, тем вместительнее она становится.

    Чем больше заполняется наша душа, тем вместительнее она становится.