40 мудрых мыслей Николая Александровича Добролюбова

Ниже 40 цитат Николая Александровича Добролюбова — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Одно лишь крепкое сложенье Да мысль, что так велит судьба, С привычкой давнею к терпенью Спасают русского раба.

   Одно лишь крепкое сложенье Да мысль, что так велит судьба, С привычкой давнею к терпенью Спасают русского раба.
2. «

   И кто из лучших русских не бросил своего камня в наше странное и страшное правительство? От кого не получал оплеухи этот высший сан, освященный будто бы богом?

   И кто из лучших русских не бросил своего камня в наше странное и страшное правительство? От кого не получал оплеухи этот высший сан, освященный будто бы богом?

   — Слухи · книга
3. «

   В сорок лет не имеет права считать себя отжившим и неспособным тот, кто еще в эти годы умеет влюбляться и мечтать о сердечном обновлении.

   В сорок лет не имеет права считать себя отжившим и неспособным тот, кто еще в эти годы умеет влюбляться и мечтать о сердечном обновлении.

   — Из дневников и писем · книга
4. «

   Я б хотел, чтоб высекли меня... Чтоб потом, табличку наказаний Показавши, молча, на стене, Дали мне понять без толкований, Что достоин порки я вполне.

   Я б хотел, чтоб высекли меня... Чтоб потом, табличку наказаний Показавши, молча, на стене, Дали мне понять без толкований, Что достоин порки я вполне.
5. «

   Нужды в людях нигде у нас не чувствуется, да и сами эти люди не чувствуют, чтоб они были на что-нибудь нужны.

   Нужды в людях нигде у нас не чувствуется, да и сами эти люди не чувствуют, чтоб они были на что-нибудь нужны.

   — Забитые люди · книга
6. «

   Мы заметили общее стремление к восстановлению человеческого достоинства и полноправности во всех и каждом.

   Мы заметили общее стремление к восстановлению человеческого достоинства и полноправности во всех и каждом.

   — Забитые люди · книга
7. «

   Когда впервые безграничный Морской простор увидел я, Зажглась тревогой непривычной Душа ленивая моя.

   Когда впервые безграничный Морской простор увидел я, Зажглась тревогой непривычной Душа ленивая моя.
8. «

   В отношении к женщинам все обломовцы ведут себя одинаково постыдным образом. Они вовсе не умеют любить и не знают, чего искать в любви, точно так же, как и вообще в жизни. Они не прочь пококетничать с женщиной, пока видят в ней куклу, двигающуюся на пружинках; не прочь они и поработить себе женскую душу… как же! этим бывает очень довольна их барственная натура! Но только чуть дело дойдет до чего-нибудь серьезного, чуть они начнут подозревать, что пред ним действительно не игрушка, а женщина, которая может и от них потребовать уважения к своим правам, – они немедленно обращаются в постыднейшее бегство.

   В отношении к женщинам все обломовцы ведут себя одинаково постыдным образом. Они вовсе не умеют любить и не знают, чего искать в любви, точно так же, как и вообще в жизни. Они не прочь пококетничать с женщиной, пока видят в ней куклу, двигающуюся на пружинках; не прочь они и поработить себе женскую душу… как же! этим бывает очень довольна их барственная натура! Но только чуть дело дойдет до чего-нибудь серьезного, чуть они начнут подозревать, что пред ним действительно не игрушка, а женщина, которая может и от них потребовать уважения к своим правам, – они немедленно обращаются в постыднейшее бегство.

   — Что такое обломовщина? · книга
9. «

   ... потому что красота заключается не в отдельных чертах и линиях, а в общем выражении лица, в том жизненном смысле, который в нем проявляется.

   ... потому что красота заключается не в отдельных чертах и линиях, а в общем выражении лица, в том жизненном смысле, который в нем проявляется.

   — Луч света в тёмном царстве · книга
10. «

    Я видел в Руси свод законов, Водимый прихотью судей, Я слышал стоны миллионов И вопль обиженных семей... Видал насильства архьереев, Разврат и пьянство у попов. Видал я школы для лакеев И государственных воров. Видал несчастные обвалы Казенных зданий и мостов И бар блистательные балы На счет обеда их рабов.

    Я видел в Руси свод законов, Водимый прихотью судей, Я слышал стоны миллионов И вопль обиженных семей... Видал насильства архьереев, Разврат и пьянство у попов. Видал я школы для лакеев И государственных воров. Видал несчастные обвалы Казенных зданий и мостов И бар блистательные балы На счет обеда их рабов.
11. «

    В человеке порядочном патриотизм есть не что иное, как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит не от чего другого, как от желания делать добро, — сколько возможно больше и сколько возможно лучше.

    В человеке порядочном патриотизм есть не что иное, как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит не от чего другого, как от желания делать добро, — сколько возможно больше и сколько возможно лучше.
12. «

    Что жалеть об этих франтах в желтых перчатках, толкующих о демократии в Америке и не знающих, что делать дома, об этих франтах, проникнутых презрением к народу.

    Что жалеть об этих франтах в желтых перчатках, толкующих о демократии в Америке и не знающих, что делать дома, об этих франтах, проникнутых презрением к народу.

    — Письмо из провинции · книга
13. «

    Обломов есть лицо не совсем новое в нашей литературе; но прежде оно не выставлялось пред нами так просто и естественно, как в романе Гончарова. Чтобы не заходить слишком далеко в старину, скажем, что родовые черты обломовского типа мы находим еще в Онегине, и затем несколько раз встречаем их повторение в лучших наших литературных произведениях.

    Обломов есть лицо не совсем новое в нашей литературе; но прежде оно не выставлялось пред нами так просто и естественно, как в романе Гончарова. Чтобы не заходить слишком далеко в старину, скажем, что родовые черты обломовского типа мы находим еще в Онегине, и затем несколько раз встречаем их повторение в лучших наших литературных произведениях.

    — Что такое обломовщина? · книга
14. «

    В конце прошедшего столетия Карамзин, говоря о русской литературе, заметил, что публика наша всего охотнее читает романы и повести. И до сих пор в нашем обществе замечается то же явление.

    В конце прошедшего столетия Карамзин, говоря о русской литературе, заметил, что публика наша всего охотнее читает романы и повести. И до сих пор в нашем обществе замечается то же явление.

    — О русском историческом романе · книга
15. «

    Человек, ненавидящий другой народ, не любит и собственный.

    Человек, ненавидящий другой народ, не любит и собственный.
16. «

    Читал я русские газеты, Читал о ходе просвещенья, Торговли, фабрик, промыслов, О размноженьи населенья О бескорыстии судов, Шоссе, дорогах и каналах, О благоденствии крестьян. О наших дивных генералах, О чувствах доблестных дворян; Как Русь велика и богата И как порядка много в ней; Как честь и правду чтим мы свято, Как любит Русь своих царей.

    Читал я русские газеты, Читал о ходе просвещенья, Торговли, фабрик, промыслов, О размноженьи населенья О бескорыстии судов, Шоссе, дорогах и каналах, О благоденствии крестьян. О наших дивных генералах, О чувствах доблестных дворян; Как Русь велика и богата И как порядка много в ней; Как честь и правду чтим мы свято, Как любит Русь своих царей.
17. «

    В том-то и заслуга художника: он находит в глупом человеке проблески самого ясного здравого смысла; в забитом, потерянном, обезличенном человеке он отыскивает и показывает нам живые, никогда незаглушаемые стремления и потребности человеческой природы, вынимает в самой глубинне души запрятанный протест личности против внешнего насильственного давления.

    В том-то и заслуга художника: он находит в глупом человеке проблески самого ясного здравого смысла; в забитом, потерянном, обезличенном человеке он отыскивает и показывает нам живые, никогда незаглушаемые стремления и потребности человеческой природы, вынимает в самой глубинне души запрятанный протест личности против внешнего насильственного давления.

    — Забитые люди · книга
18. «

    Нам дали на потеху, для развлечения нашего внимания безыменную гласность; но чуть дело коснется дела, тут и прихлопнут.

    Нам дали на потеху, для развлечения нашего внимания безыменную гласность; но чуть дело коснется дела, тут и прихлопнут.

    — Письмо из провинции · книга
19. «

    Мало того, вы видите, как эта материальная сторона во всех житейских отношениях господствует над отвлеченною и как люди, лишенные материального обеспечения, мало ценят отвлеченные права и даже теряют ясное сознание о них. В самом деле — сытый человек может рассуждать хладнокровно и умно, следует ли ему есть такое-то кушанье; но голодный рвется к пище, где ни завидит ее и какова бы она ни была.

    Мало того, вы видите, как эта материальная сторона во всех житейских отношениях господствует над отвлеченною и как люди, лишенные материального обеспечения, мало ценят отвлеченные права и даже теряют ясное сознание о них. В самом деле — сытый человек может рассуждать хладнокровно и умно, следует ли ему есть такое-то кушанье; но голодный рвется к пище, где ни завидит ее и какова бы она ни была.

    — Луч света в тёмном царстве · книга
20. «

    Только дикость и невежество не уважают прошедшего.

    Только дикость и невежество не уважают прошедшего.

    — Александр Пушкин · книга