104 цитаты Плутарха: от иронии до философии

Подборка из 104 цитаты Плутарха: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   За неполные десять лет, в течение которых он вел войну в Галлии, Цезарь взял штурмом более восьмисот городов, покорил триста народностей, сражался с тремя миллионами людей, из которых один миллион уничтожил во время битв и столько же захватил в плен.

   За неполные десять лет, в течение которых он вел войну в Галлии, Цезарь взял штурмом более восьмисот городов, покорил триста народностей, сражался с тремя миллионами людей, из которых один миллион уничтожил во время битв и столько же захватил в плен.

   — Александр и Цезарь · книга
2. «

   Злорадство — наслаждение чужим горем.

   Злорадство — наслаждение чужим горем.
3. «

   Часто при распрях почет достается в удел негодяю.

   Часто при распрях почет достается в удел негодяю.

   — Каллисфен · книга
4. «

   Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

   Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

   — Философ · книга
5. «

   Сад, часто пересаживаемый, плода не приносит.

   Сад, часто пересаживаемый, плода не приносит.
6. «

   Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим.

   Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим.

   — Цезарь · книга
7. «

   Марк Красс, отец которого был цензором и триумфатором, воспитывался в небольшом доме вместе с двумя братьями. Красс в течение всей жизни оставался воздержным и умеренным. Римляне утверждают, что блеск его многочисленных добродетелей омрачается лишь одним пороком — жаждой наживы.

   Марк Красс, отец которого был цензором и триумфатором, воспитывался в небольшом доме вместе с двумя братьями. Красс в течение всей жизни оставался воздержным и умеренным. Римляне утверждают, что блеск его многочисленных добродетелей омрачается лишь одним пороком — жаждой наживы.

   — Никий и Красс · книга
8. «

   Фессалиец Скопас, когда у него попросили какую-то излишнюю и бесполезную вещь из его домашнего убранства, ответил: «Но ведь нас делает счастливыми именно это излишнее, а не то, что всем необходимо».

   Фессалиец Скопас, когда у него попросили какую-то излишнюю и бесполезную вещь из его домашнего убранства, ответил: «Но ведь нас делает счастливыми именно это излишнее, а не то, что всем необходимо».

   — Скопас · книга
9. «

   Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по настоящему.

   Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по настоящему.
10. «

    Александр от природы был склонен к изучению наук и чтению книг. Он считал, и нередко говорил об этом, что изучение «Илиады» — хорошее средство для достижения воинской доблести. Список «Илиады», исправленный Аристотелем и известный под названием «Илиада из шкатулки», он всегда имел при себе, храня его под подушкой, вместе с кинжалом.

    Александр от природы был склонен к изучению наук и чтению книг. Он считал, и нередко говорил об этом, что изучение «Илиады» — хорошее средство для достижения воинской доблести. Список «Илиады», исправленный Аристотелем и известный под названием «Илиада из шкатулки», он всегда имел при себе, храня его под подушкой, вместе с кинжалом.

    — Александр и Цезарь · книга
11. «

    Дион, низвергши Дионисия, узнал, что против него затеял заговор Каллипп, человек, которому он доверял больше всех из друзей ближних и дальних, но Дион не стал его изобличать, а сказал: «Лучше умереть, чем жить в страхе не только перед врагами, а и перед друзьями!

    Дион, низвергши Дионисия, узнал, что против него затеял заговор Каллипп, человек, которому он доверял больше всех из друзей ближних и дальних, но Дион не стал его изобличать, а сказал: «Лучше умереть, чем жить в страхе не только перед врагами, а и перед друзьями!

    — Застольные беседы · книга
12. «

    Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

    Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.
13. «

    Если осёл тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

    Если осёл тебя лягнул, не отвечай ему тем же.
14. «

    Сообщая одному из своих друзей о битве при городе Зеле Цезарь выразил внезапность и быстроту битвы тремя словами: «Пришел, увидел, победил». По-латыни эти слова, имеющие одинаковые окончания, создают впечатление убедительной краткости.

    Сообщая одному из своих друзей о битве при городе Зеле Цезарь выразил внезапность и быстроту битвы тремя словами: «Пришел, увидел, победил». По-латыни эти слова, имеющие одинаковые окончания, создают впечатление убедительной краткости.

    — Александр и Цезарь · книга
15. «

    Зевс для того посадил рядом с собой Справедливость и Правосудие, дабы все, что ни совершается повелителем, было правым и справедливым.

    Зевс для того посадил рядом с собой Справедливость и Правосудие, дабы все, что ни совершается повелителем, было правым и справедливым.

    — Александр · книга
16. «

    Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять — одно и то же.

    Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять — одно и то же.
17. «

    Александр сам не верил в свое божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.

    Александр сам не верил в свое божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.

    — Александр и Цезарь · книга
18. «

    Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

    Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.
19. «

    Почести изменяют нравы.

    Почести изменяют нравы.
20. «

    Филипп видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится, то не уступает никакому насилию, но зато разумным словом его легко можно склонить к принятию правильного решения; поэтому отец старался больше убеждать, чем приказывать.

    Филипп видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится, то не уступает никакому насилию, но зато разумным словом его легко можно склонить к принятию правильного решения; поэтому отец старался больше убеждать, чем приказывать.

    — Александр и Цезарь · книга