Роджер Желязны — 128 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 128 цитат Роджера Желязны: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Эго, как я вижу, существует на грани рациональности и рефлекторного бытия. Стереть его, уничтожить — значит сделать шаг назад. Если ты вышел из этого Абсолюта — чего же тогда, спрашивается, спешить назад? Ты что, настолько презираешь себя, что боишься взглянуть в зеркало? Вышел — так почему бы не прогуляться с умом? Развивайся. Учись. Живи. Если тебя послали в поездку, зачем прыгать на ходу с поезда и бежать назад, к станции отправления?

   Эго, как я вижу, существует на грани рациональности и рефлекторного бытия. Стереть его, уничтожить — значит сделать шаг назад. Если ты вышел из этого Абсолюта — чего же тогда, спрашивается, спешить назад? Ты что, настолько презираешь себя, что боишься взглянуть в зеркало? Вышел — так почему бы не прогуляться с умом? Развивайся. Учись. Живи. Если тебя послали в поездку, зачем прыгать на ходу с поезда и бежать назад, к станции отправления?

   — Корвин · книга
2. «

   Некоторые боги хороши для достижения отдельных идеалов, а не для осуществления реальных целей, здесь и сейчас.

   Некоторые боги хороши для достижения отдельных идеалов, а не для осуществления реальных целей, здесь и сейчас.

   — Ночь в одиноком октябре · книга
3. «

   Мысль о переходе от чего-то нормально-человеческого к чему-то редкому и странному, а для некоторых, возможно, и чудовищному, а возможно, и пугающему — а потом обратно, может показаться некоторым отвратительной. Напрасно. Мы ведь проделываем это каждый день, причем разными способами, разве не так?

   Мысль о переходе от чего-то нормально-человеческого к чему-то редкому и странному, а для некоторых, возможно, и чудовищному, а возможно, и пугающему — а потом обратно, может показаться некоторым отвратительной. Напрасно. Мы ведь проделываем это каждый день, причем разными способами, разве не так?

   — Хроники Амбера · книга
4. «

   Ни один человек не может иметь всего, чего он хочет, так, как он этого хочет.

   Ни один человек не может иметь всего, чего он хочет, так, как он этого хочет.

   — Хроники Амбера · книга
5. «

   Любовь — это отрицательная форма ненависти.

   Любовь — это отрицательная форма ненависти.

   — Этот бессмертный · книга
6. «

   Все вы расцвечиваете реальность в соответствии со своими средствами наблюдения за ней.

   Все вы расцвечиваете реальность в соответствии со своими средствами наблюдения за ней.

   — Джек из Тени · книга
7. «

   Такие мгновения случаются редко и пролетают быстро, но всегда ярко вспыхивают в цепочке воспоминаний, когда, проанализированные и осмысленные, во времена великих напастей вновь призываются на помощь из туманных глубин памяти.

   Такие мгновения случаются редко и пролетают быстро, но всегда ярко вспыхивают в цепочке воспоминаний, когда, проанализированные и осмысленные, во времена великих напастей вновь призываются на помощь из туманных глубин памяти.

   — Снафф · книга
8. «

   Никогда нельзя быть уверенным, что именно делает мудрость: порождает нечто, или только его обнаруживает.

   Никогда нельзя быть уверенным, что именно делает мудрость: порождает нечто, или только его обнаруживает.

   — Создания света, Создания тьмы · книга
9. «

   Армия, какой бы огромной она ни была в пространстве, может оказывать противодействие лишь на коротком отрезке времени. Один же человек, ничтожный в пространстве, может распространить свое противоборство на многие и многие годы, если ему повезет и он преуспеет в передаче своего наследия.

   Армия, какой бы огромной она ни была в пространстве, может оказывать противодействие лишь на коротком отрезке времени. Один же человек, ничтожный в пространстве, может распространить свое противоборство на многие и многие годы, если ему повезет и он преуспеет в передаче своего наследия.

   — Князь Света · книга
10. «

    Увы, ни один из богов не обладает всемогуществом.

    Увы, ни один из богов не обладает всемогуществом.

    — Нефтида · книга
11. «

    Зачем переживать о том, о чём я не смогу пожалеть, когда утрачу.

    Зачем переживать о том, о чём я не смогу пожалеть, когда утрачу.

    — Хроники Амбера · книга
12. «

    Хомо сапиенс, оказавшись в сетях излишне регулируемой, почти механизированной жизни, теряет постепенно свои человеческие черты. Он становится винтиком, способным лишь вращаться в своем узком резьбовом гнездышке, как ему и предписано.

    Хомо сапиенс, оказавшись в сетях излишне регулируемой, почти механизированной жизни, теряет постепенно свои человеческие черты. Он становится винтиком, способным лишь вращаться в своем узком резьбовом гнездышке, как ему и предписано.

    — Ангел, темный ангел · книга
13. «

    Впрочем, истории о происхождении чего бы то ни было имеют тенденцию рано или поздно превращаться в миф.

    Впрочем, истории о происхождении чего бы то ни было имеют тенденцию рано или поздно превращаться в миф.

    — Хроники Амбера · книга
14. «

    Но она не стала отвечать, а подойдя к стенному бару, налила солидную порцию «Джека Даниэльса» и по-мужски опрокинула рюмку.

    Но она не стала отвечать, а подойдя к стенному бару, налила солидную порцию «Джека Даниэльса» и по-мужски опрокинула рюмку.

    — Хроники Амбера · книга
15. «

    Посторонний наблюдатель может иногда лучше понять положение, чем тот, кто является частью его.

    Посторонний наблюдатель может иногда лучше понять положение, чем тот, кто является частью его.

    — Хроники Амбера · книга
16. «

    Думаю, некая мера иррационального и делает нас истинными людьми. Да ещё то, что мы сознаём это, разумеется.

    Думаю, некая мера иррационального и делает нас истинными людьми. Да ещё то, что мы сознаём это, разумеется.

    — Мерлин · книга
17. «

    ... Обнажу основы, обуздаю чудовище, чьё имя безрассудство, и извлеку из мрака черной тайны прекрасную жемчужину знания.

    ... Обнажу основы, обуздаю чудовище, чьё имя безрассудство, и извлеку из мрака черной тайны прекрасную жемчужину знания.

    — Бранд · книга
18. «

    Если у меня назначено свидание с глупостью, я на него приду.

    Если у меня назначено свидание с глупостью, я на него приду.

    — Уильям Черный Конь Сингер · книга
19. «

    И раз уж так оказалось, что я остался на настоящий момент полным хозяином дома, я решил вернуться в библиотеку и попытаться разузнать там как можно больше, если, конечно, там было что узнавать. Да кроме того, я люблю библиотеки. Мне в них очень уютно, я всегда чувствую себя в полной безопасности за стеной слов, красивых и мудрых. Я всегда чувствую себя лучше, когда сознаю, что в мире еще осталось что-то, сдерживающее в нём самое плохое.

    И раз уж так оказалось, что я остался на настоящий момент полным хозяином дома, я решил вернуться в библиотеку и попытаться разузнать там как можно больше, если, конечно, там было что узнавать. Да кроме того, я люблю библиотеки. Мне в них очень уютно, я всегда чувствую себя в полной безопасности за стеной слов, красивых и мудрых. Я всегда чувствую себя лучше, когда сознаю, что в мире еще осталось что-то, сдерживающее в нём самое плохое.

    — Корвин · книга
20. «

    Когда из единственного события поднимается так много вопросов, ответ редко достигается чистой логикой.

    Когда из единственного события поднимается так много вопросов, ответ редко достигается чистой логикой.

    — Хроники Амбера · книга