Роджер Желязны — 20 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 20 цитат Роджера Желязны: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Это была одна из тех бредовых идей, которые не дают покоя, и ты обещаешь себе, что как-нибудь обязательно попробуешь, но потом в одно прекрасное утро ты просыпаешься и осознаешь, что, пожалуй, время твое ушло и ты уже никогда не сделаешь этого.

   Это была одна из тех бредовых идей, которые не дают покоя, и ты обещаешь себе, что как-нибудь обязательно попробуешь, но потом в одно прекрасное утро ты просыпаешься и осознаешь, что, пожалуй, время твое ушло и ты уже никогда не сделаешь этого.

   — Этот бессмертный · книга
2. «

   Эго, как я вижу, существует на грани рациональности и рефлекторного бытия. Стереть его, уничтожить — значит сделать шаг назад. Если ты вышел из этого Абсолюта — чего же тогда, спрашивается, спешить назад? Ты что, настолько презираешь себя, что боишься взглянуть в зеркало? Вышел — так почему бы не прогуляться с умом? Развивайся. Учись. Живи. Если тебя послали в поездку, зачем прыгать на ходу с поезда и бежать назад, к станции отправления?

   Эго, как я вижу, существует на грани рациональности и рефлекторного бытия. Стереть его, уничтожить — значит сделать шаг назад. Если ты вышел из этого Абсолюта — чего же тогда, спрашивается, спешить назад? Ты что, настолько презираешь себя, что боишься взглянуть в зеркало? Вышел — так почему бы не прогуляться с умом? Развивайся. Учись. Живи. Если тебя послали в поездку, зачем прыгать на ходу с поезда и бежать назад, к станции отправления?

   — Корвин · книга
3. «

   Личные чувства мешают хорошей политике, юридическим решениям и деловым отношениям.

   Личные чувства мешают хорошей политике, юридическим решениям и деловым отношениям.

   — Корвин · книга
4. «

   Такие мгновения случаются редко и пролетают быстро, но всегда ярко вспыхивают в цепочке воспоминаний, когда, проанализированные и осмысленные, во времена великих напастей вновь призываются на помощь из туманных глубин памяти.

   Такие мгновения случаются редко и пролетают быстро, но всегда ярко вспыхивают в цепочке воспоминаний, когда, проанализированные и осмысленные, во времена великих напастей вновь призываются на помощь из туманных глубин памяти.

   — Снафф · книга
5. «

   Брось — кладбища забиты людьми, верившими, что их некому заменить.

   Брось — кладбища забиты людьми, верившими, что их некому заменить.

   — Корвин · книга
6. «

   ... Обнажу основы, обуздаю чудовище, чьё имя безрассудство, и извлеку из мрака черной тайны прекрасную жемчужину знания.

   ... Обнажу основы, обуздаю чудовище, чьё имя безрассудство, и извлеку из мрака черной тайны прекрасную жемчужину знания.

   — Бранд · книга
7. «

   Учиненные и неотомщенные несправедливости имеют склонность обрушиваться на невиновных.

   Учиненные и неотомщенные несправедливости имеют склонность обрушиваться на невиновных.

   — Хроники Амбера · книга
8. «

   Никогда не бывает так, как нам это кажется.

   Никогда не бывает так, как нам это кажется.

   — Бранд · книга
9. «

   Во всякой истории есть больше, чем одна сторона.

   Во всякой истории есть больше, чем одна сторона.

   — Корвин · книга
10. «

    Такова жизнь: доверяй – и тебя обманут, не доверяй – обманешься сам. Как и большинство парадоксов, он неразрешим.

    Такова жизнь: доверяй – и тебя обманут, не доверяй – обманешься сам. Как и большинство парадоксов, он неразрешим.

    — Хроники Амбера · книга
11. «

    Не знаю, хотел ли я вообще когда-нибудь славы как таковой. Это всё равно, что хотеть быть инженером больше, чем хотеть что-то сконструировать, или хотеть быть писателем больше, чем хотеть писать. Слава – побочный эффект, а не вещь в себе. В противном случае это просто самовозвеличивание.

    Не знаю, хотел ли я вообще когда-нибудь славы как таковой. Это всё равно, что хотеть быть инженером больше, чем хотеть что-то сконструировать, или хотеть быть писателем больше, чем хотеть писать. Слава – побочный эффект, а не вещь в себе. В противном случае это просто самовозвеличивание.

    — Хроники Амбера · книга
12. «

    Между прочим, китайский иероглиф «неприятность» произошел от знака, изображавшего двух женщин под одной крышей. И я начал понимать, почему это так.

    Между прочим, китайский иероглиф «неприятность» произошел от знака, изображавшего двух женщин под одной крышей. И я начал понимать, почему это так.

    — Лорд демон · книга
13. «

    Если торопишься, то никогда не следует думать, что всё предусмотрел.

    Если торопишься, то никогда не следует думать, что всё предусмотрел.

    — Хроники Амбера · книга
14. «

    Любовь — это отрицательная форма ненависти.

    Любовь — это отрицательная форма ненависти.

    — Этот бессмертный · книга
15. «

    Вы можете спросить меня: «Откуда мне знать, что прекрасно, а что уродливо, и каким образом действовать?», и я скажу: на этот вопрос вы должны ответить сами.

    Вы можете спросить меня: «Откуда мне знать, что прекрасно, а что уродливо, и каким образом действовать?», и я скажу: на этот вопрос вы должны ответить сами.

    — Сэм · книга
16. «

    Видимый враг не так страшен, как наша собственная внутренняя слабость...

    Видимый враг не так страшен, как наша собственная внутренняя слабость...

    — Хроники Амбера · книга
17. «

    Я кивнул, так как отвечать с полным ртом не мог. Пусть рушатся империи. Я проголодался.

    Я кивнул, так как отвечать с полным ртом не мог. Пусть рушатся империи. Я проголодался.

    — Мерлин · книга
18. «

    Прошел ещё один день, и мы ещё живы, может быть, даже поумнели, стали достаточно мудрыми, чтобы понять, что есть ещё много такого, что нам нужно узнать.

    Прошел ещё один день, и мы ещё живы, может быть, даже поумнели, стали достаточно мудрыми, чтобы понять, что есть ещё много такого, что нам нужно узнать.

    — Хроники Амбера · книга
19. «

    Атака в лоб очень легко может закончиться сломанной шеей.

    Атака в лоб очень легко может закончиться сломанной шеей.

    — Хроники Амбера · книга
20. «

    Существует бесконечное число путей самообмана или иррационального превращения вещей в то, чем на самом деле они являются. Наверное мне хотелось волшебства, но настоящего волшебства в мире не существует.

    Существует бесконечное число путей самообмана или иррационального превращения вещей в то, чем на самом деле они являются. Наверное мне хотелось волшебства, но настоящего волшебства в мире не существует.

    — Рик · книга