Подборка: 25 цитат Торнтона Уайлдера

Ниже 25 цитат Торнтона Уайлдера — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Банальность непереносима в устах того, кто придает ей значительность.

   Банальность непереносима в устах того, кто придает ей значительность.

   — Мартовские иды · книга
2. «

   Конечно, приятно проводить время в обществе человека с честным и чистым сердцем, но о чём с ним разговаривать?

   Конечно, приятно проводить время в обществе человека с честным и чистым сердцем, но о чём с ним разговаривать?

   — Кардинал · книга
3. «

   Человек этот был ей незнаком, но она уже не первый раз убеждалась, что помощи и защиты нужно ждать от мужчин, а не от женщин.

   Человек этот был ей незнаком, но она уже не первый раз убеждалась, что помощи и защиты нужно ждать от мужчин, а не от женщин.

   — День Восьмой · книга
4. «

   Не путайтесь под ногами. Я вас не знаю. Мне некогда — тороплюсь жить.

   Не путайтесь под ногами. Я вас не знаю. Мне некогда — тороплюсь жить.

   — День Восьмой · книга
5. «

   Безумие рода человеческого проявляется и в том, что нам всегда хочется превратить исключение в правило.

   Безумие рода человеческого проявляется и в том, что нам всегда хочется превратить исключение в правило.

   — Мартовские иды · книга
6. «

   Контраст между характерами при малейшем недоверии может породить презрение и насмешку, а при малейшей доброжелательности — необыкновенно приятную дружбу.

   Контраст между характерами при малейшем недоверии может породить презрение и насмешку, а при малейшей доброжелательности — необыкновенно приятную дружбу.
7. «

   Вера в знамения отнимает у людей духовную энергию. Она вселяет в наших римлян — от подметальщиков улиц до консулов — смутное чувство уверенности там, где уверенности быть не должно, и в то же время навязчивый страх, который не порождает поступков и не пробуждает изобретательности, а парализует волю.

   Вера в знамения отнимает у людей духовную энергию. Она вселяет в наших римлян — от подметальщиков улиц до консулов — смутное чувство уверенности там, где уверенности быть не должно, и в то же время навязчивый страх, который не порождает поступков и не пробуждает изобретательности, а парализует волю.

   — Мартовские иды · книга
8. «

   Молодость бывает только раз. Пусть она будет сложной до предела!

   Молодость бывает только раз. Пусть она будет сложной до предела!

   — Теофил Норт · книга
9. «

   Никогда не спрашивай человека, во что он верит. Присматривайся к тому, как он поступает.

   Никогда не спрашивай человека, во что он верит. Присматривайся к тому, как он поступает.

   — День Восьмой · книга
10. «

    Время только кажется быстро текущей рекой. Оно скорее неподвижный, бескрайний ландшафт, а движется взгляд, его созерцающий.

    Время только кажется быстро текущей рекой. Оно скорее неподвижный, бескрайний ландшафт, а движется взгляд, его созерцающий.

    — Мартовские иды · книга
11. «

    Великая тяжесть давила ей на сердце — тяжесть мира, лишенного смысла.

    Великая тяжесть давила ей на сердце — тяжесть мира, лишенного смысла.

    — Мост короля Людовика Святого · книга
12. «

    Я думаю, что все поэты в детстве были больно ранены или уязвлены жизнью, и это навсегда вселило в них страх перед любыми житейскими неурядицами. Недоверие и ненависть побуждают их выдумывать другой, воображаемый мир. Поэтический мир — это плод не более глубокого прозрения, а более острой тоски. Поэзия — особый язык внутри общего языка, призванный описывать жизнь, которой никогда не было и не будет, но образы ее так заманчивы, что люди проникаются ими и видят себя не такими, каковы они на самом деле.

    Я думаю, что все поэты в детстве были больно ранены или уязвлены жизнью, и это навсегда вселило в них страх перед любыми житейскими неурядицами. Недоверие и ненависть побуждают их выдумывать другой, воображаемый мир. Поэтический мир — это плод не более глубокого прозрения, а более острой тоски. Поэзия — особый язык внутри общего языка, призванный описывать жизнь, которой никогда не было и не будет, но образы ее так заманчивы, что люди проникаются ими и видят себя не такими, каковы они на самом деле.

    — Мартовские иды · книга
13. «

    Одинаково низко, попав в беду, обвинять жизнь в мерзости и, будучи счастливым, объявлять её прекрасной.

    Одинаково низко, попав в беду, обвинять жизнь в мерзости и, будучи счастливым, объявлять её прекрасной.

    — Мартовские иды · книга
14. «

    Даже наша власть правит нами на языке поэзии. Наши властители между собой справедливо обзывают граждан опасным зверьем и многоголовой гидрой; однако как они обращаются к буйным избирателям с предвыборных трибун, надежно охраняемых вооруженной стражей? Разве в их устах избиратели не превращаются в «столпов республики», «достойных потомков благородных отцов»?

    Даже наша власть правит нами на языке поэзии. Наши властители между собой справедливо обзывают граждан опасным зверьем и многоголовой гидрой; однако как они обращаются к буйным избирателям с предвыборных трибун, надежно охраняемых вооруженной стражей? Разве в их устах избиратели не превращаются в «столпов республики», «достойных потомков благородных отцов»?

    — Мартовские иды · книга
15. «

    Жизнь не имеет другого смысла, кроме того, какой мы ей придаём. Она не поддерживает человека и не унижает его. Мы не можем избежать ни душевных мук, ни радости, но сами по себе эти состояния нам ничего не говорят; и наш ад, и наш рай дожидаются того, чтобы мы вложили в них свой смысл.

    Жизнь не имеет другого смысла, кроме того, какой мы ей придаём. Она не поддерживает человека и не унижает его. Мы не можем избежать ни душевных мук, ни радости, но сами по себе эти состояния нам ничего не говорят; и наш ад, и наш рай дожидаются того, чтобы мы вложили в них свой смысл.

    — Мартовские иды · книга
16. «

    Наша память подчинена нашим интересам.

    Наша память подчинена нашим интересам.

    — День Восьмой · книга
17. «

    Правда, в коридорах постоянно пахло капустой, но запах капусты не так уж неприятен для тех, кто всю свою жизнь провел в нищете.

    Правда, в коридорах постоянно пахло капустой, но запах капусты не так уж неприятен для тех, кто всю свою жизнь провел в нищете.

    — День Восьмой · книга
18. «

    Принято говорить, что мы «проживаем жизнь». Вздор! Это жизнь проживает нас.

    Принято говорить, что мы «проживаем жизнь». Вздор! Это жизнь проживает нас.

    — День Восьмой · книга
19. «

    Исключение привлекает нас потому, что каждый считает себя существом исключительным и предназначенным для исключительного.

    Исключение привлекает нас потому, что каждый считает себя существом исключительным и предназначенным для исключительного.

    — Мартовские иды · книга
20. «

    Необходимость вести за собой людей многократно усугубляет одиночество, на которое обрекла человека природа. Каждый приказ, который мы издаем, увеличивает наше одиночество, и каждый знак почтительности по отношению к нам еще больше отдаляет нас от прочих людей.

    Необходимость вести за собой людей многократно усугубляет одиночество, на которое обрекла человека природа. Каждый приказ, который мы издаем, увеличивает наше одиночество, и каждый знак почтительности по отношению к нам еще больше отдаляет нас от прочих людей.

    — Мартовские иды · книга