16 фраз Уильяма Пола Янга, которые запоминаются

Ниже 16 цитат Уильяма Пола Янга — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Есть немало умных людей, которые высказывают множество правильных мыслей, поскольку им вбили в голову, что эти ответы правильные.

   Есть немало умных людей, которые высказывают множество правильных мыслей, поскольку им вбили в голову, что эти ответы правильные.

   — Хижина · книга
2. «

   Радует не сама работа, а цель, ради которой она проделана.

   Радует не сама работа, а цель, ради которой она проделана.

   — Сарайю · книга
3. «

   Дыханьем на меня повей, Чтоб я могла дышать...и жить, К своей груди прижав, согрей И силы дай мой сон впустить. И в нежных вздохах ветра С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы. Живущие не смогут Узнать простой ответ. Лишь только Тот, Кто жизнь дает, Чей выдох сердце бережет от бед. И в нежных вздохах ветра, С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы.

   Дыханьем на меня повей, Чтоб я могла дышать...и жить, К своей груди прижав, согрей И силы дай мой сон впустить. И в нежных вздохах ветра С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы. Живущие не смогут Узнать простой ответ. Лишь только Тот, Кто жизнь дает, Чей выдох сердце бережет от бед. И в нежных вздохах ветра, С тобой сольемся мы, Танцуя меж надгробий, В свет выходя из тьмы.

   — Сарайю · книга
4. «

   Для души почти каждого человека невыносима мысль о том, что где-то страдает невинный, в особенности ребенок. Даже законченные негодяя в исправительных заведениях сжимают кулаки и обрушивают гнев на тех, кто причинял боль детям.

   Для души почти каждого человека невыносима мысль о том, что где-то страдает невинный, в особенности ребенок. Даже законченные негодяя в исправительных заведениях сжимают кулаки и обрушивают гнев на тех, кто причинял боль детям.

   — Мак · книга
5. «

   До тех пор, пока человек не признается в содеянном, не пересмотрит свои взгляды и поведение, основанные на доверии, взаимоотношения невозможны. Когда ты прощаешь кого-то, то безусловно освобождаешь его от суда, но если не последуют настоящие изменения, никакие доверительные отношения не установятся.

   До тех пор, пока человек не признается в содеянном, не пересмотрит свои взгляды и поведение, основанные на доверии, взаимоотношения невозможны. Когда ты прощаешь кого-то, то безусловно освобождаешь его от суда, но если не последуют настоящие изменения, никакие доверительные отношения не установятся.

   — Хижина · книга
6. «

   Когда ты решаешь простить другого, ты любишь его правильно.

   Когда ты решаешь простить другого, ты любишь его правильно.

   — Хижина · книга
7. «

   Люди имеют свойство говорить в угоду своей независимой жизни и необходимости действовать.

   Люди имеют свойство говорить в угоду своей независимой жизни и необходимости действовать.

   — Хижина · книга
8. «

   Я часто убеждаюсь, что если первым делом выбросить все из головы, то потом, когда ты готов, работать с сердцем гораздо легче.

   Я часто убеждаюсь, что если первым делом выбросить все из головы, то потом, когда ты готов, работать с сердцем гораздо легче.

   — Отец · книга
9. «

   — Я думал, что ты более красивый. — По чьим стандартам? Между прочим, когда ты по-настоящему меня узнаешь, это будет тебе совершенно безразлично. <...> Существо всегда выходит за рамки внешности, за рамки того, что только кажется им. И как только ты начинаешь познавать существо за пределами его приятного или же некрасивого лица, как это тебе свойственно по природе, внешность начинает блекнуть и блекнет до тех пор, пока окончательно не потеряет значения.

   — Я думал, что ты более красивый. — По чьим стандартам? Между прочим, когда ты по-настоящему меня узнаешь, это будет тебе совершенно безразлично. <...> Существо всегда выходит за рамки внешности, за рамки того, что только кажется им. И как только ты начинаешь познавать существо за пределами его приятного или же некрасивого лица, как это тебе свойственно по природе, внешность начинает блекнуть и блекнет до тех пор, пока окончательно не потеряет значения.

   — Хижина · книга
10. «

    Под возложением обязанностей подразумевается, что нечто, не зная будущего, не осознает неизбежного исхода и пытается управлять поведением, чтобы добиться желаемого результата. Люди стараются контролировать поведение в основном через возложение обязанностей.

    Под возложением обязанностей подразумевается, что нечто, не зная будущего, не осознает неизбежного исхода и пытается управлять поведением, чтобы добиться желаемого результата. Люди стараются контролировать поведение в основном через возложение обязанностей.

    — Хижина · книга
11. «

    Сочетание красок и света уникально для каждого человека, нет двух одинаковых, равно как и ни один рисунок не повторяется дважды.

    Сочетание красок и света уникально для каждого человека, нет двух одинаковых, равно как и ни один рисунок не повторяется дважды.

    — Хижина · книга
12. «

    Никто не искал вестей от Бога в почтовом ящике, только в книге. Особенно в дорогой книге, переплетенной в кожу, с позолоченным корешком.

    Никто не искал вестей от Бога в почтовом ящике, только в книге. Особенно в дорогой книге, переплетенной в кожу, с позолоченным корешком.

    — Мак · книга
13. «

    ...он легко оторвался от земли и полетел во сне. Те, кто никогда не летал таким вот образом, могут счесть это ненормальным, но в глубине души они, судя по всему, испытывают легкую зависть.

    ...он легко оторвался от земли и полетел во сне. Те, кто никогда не летал таким вот образом, могут счесть это ненормальным, но в глубине души они, судя по всему, испытывают легкую зависть.

    — Хижина · книга
14. «

    С другой стороны, люди научились весьма искусно живой и полный милости глагол превращать в мертвое существительное или же принцип, от которого разит правилами; это растет, живет и умирает. Существительные живут, потому что есть созданная вселенная и физическая реальность, но если вселенная наполнена лишь массой имен существительных, то она мертва. Если не «Я есть», то нет никаких глаголов, а именно глаголы делают вселенную живой.

    С другой стороны, люди научились весьма искусно живой и полный милости глагол превращать в мертвое существительное или же принцип, от которого разит правилами; это растет, живет и умирает. Существительные живут, потому что есть созданная вселенная и физическая реальность, но если вселенная наполнена лишь массой имен существительных, то она мертва. Если не «Я есть», то нет никаких глаголов, а именно глаголы делают вселенную живой.

    — Хижина · книга
15. «

    Люди очень цепкие, когда речь заходит об их воображаемой независимости. Они копят свои болезни, точно сокровища, и держаться за них мертвой хваткой. Они отыскивают свою индивидуальность, дорожат своей надломленностью, оберегают ее до последней капли отпущенных им сил. Неудивительно, что милосердие столь непривлекательно. В этом смысле ты просто пытался запереть двери своей души изнутри.

    Люди очень цепкие, когда речь заходит об их воображаемой независимости. Они копят свои болезни, точно сокровища, и держаться за них мертвой хваткой. Они отыскивают свою индивидуальность, дорожат своей надломленностью, оберегают ее до последней капли отпущенных им сил. Неудивительно, что милосердие столь непривлекательно. В этом смысле ты просто пытался запереть двери своей души изнутри.

    — Хижина · книга
16. «

    Люди обладают неисчерпаемой способностью объявлять что-нибудь хорошим или плохим, не понимая сути.

    Люди обладают неисчерпаемой способностью объявлять что-нибудь хорошим или плохим, не понимая сути.

    — Хижина · книга