398 цитат Уильяма Сомерсета Моэма — коротко и по делу

Подборка из 398 цитат Уильяма Сомерсета Моэма: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ... Крепче всех те цепи, которыми человек добровольно сковывает себя. Их не чувствуешь, не видишь, но внезапно они начинают жечь запястья как огнём, и несчастный, который ими скован, не может освободиться.

   ... Крепче всех те цепи, которыми человек добровольно сковывает себя. Их не чувствуешь, не видишь, но внезапно они начинают жечь запястья как огнём, и несчастный, который ими скован, не может освободиться.

   — Герой · книга
2. «

   Меня особенно пленяет мысль, что постигнуть Реальность можно с помощью знания. В более поздние эпохи индийские мудрецы, снисходя к человеческой слабости, допускали, что спасения можно достигнуть также через любовь и добрые дела, но они никогда не отрицали, что самый достойный, хоть и самый трудный путь — это путь познания, потому что орудие его — самое драгоценное, чем обладает человек, — разум.

   Меня особенно пленяет мысль, что постигнуть Реальность можно с помощью знания. В более поздние эпохи индийские мудрецы, снисходя к человеческой слабости, допускали, что спасения можно достигнуть также через любовь и добрые дела, но они никогда не отрицали, что самый достойный, хоть и самый трудный путь — это путь познания, потому что орудие его — самое драгоценное, чем обладает человек, — разум.

   — Ларри (Larry) · книга
3. «

   Черт бы побрал мою жену, она достойная женщина, но я бы предпочёл, чтобы она уже была в аду.

   Черт бы побрал мою жену, она достойная женщина, но я бы предпочёл, чтобы она уже была в аду.

   — Луна и грош · книга
4. «

   Дымок папиросы растаял в воздухе — вот она, человеческая жизнь.

   Дымок папиросы растаял в воздухе — вот она, человеческая жизнь.

   — W. Somerset Maugham · книга
5. «

   Что такое индивидуальность, как не проявление нашего эгоизма?

   Что такое индивидуальность, как не проявление нашего эгоизма?

   — Ларри Дэйли · книга
6. «

   Каждый из нас — просто случайная мешанина несовместимых качеств.

   Каждый из нас — просто случайная мешанина несовместимых качеств.

   — Друзья познаются в беде · книга
7. «

   Роджер утверждает, что мы не существуем. Как раз наоборот, только мы и существуем. Они тени, мы вкладываем в них телесное содержание. Мы — символы всей этой беспорядочной, бесцельной борьбы, которая называется жизнью, а только символ реален. Говорят: игра — притворство. Это притворство и есть единственная реальность.

   Роджер утверждает, что мы не существуем. Как раз наоборот, только мы и существуем. Они тени, мы вкладываем в них телесное содержание. Мы — символы всей этой беспорядочной, бесцельной борьбы, которая называется жизнью, а только символ реален. Говорят: игра — притворство. Это притворство и есть единственная реальность.

   — Театр · книга
8. «

   Люди познают жизнь такой, какой ее увидел художник.

   Люди познают жизнь такой, какой ее увидел художник.

   — Лоусон · книга
9. «

   Что делает идеал прекрасным? Его недосягаемость. Боги смеются, когда люди получают то, что хотят.

   Что делает идеал прекрасным? Его недосягаемость. Боги смеются, когда люди получают то, что хотят.

   — Малый уголок · книга
10. «

    Как замечательно чувствовать, что твоё сердце принадлежит тебе одной, это вселяет такую веру в себя.

    Как замечательно чувствовать, что твоё сердце принадлежит тебе одной, это вселяет такую веру в себя.

    — Театр · книга
11. «

    И по старой привычке он возблагодарил бога за то, что перестал в него верить.

    И по старой привычке он возблагодарил бога за то, что перестал в него верить.

    — Бремя страстей человеческих · книга
12. «

    Большинство из нас конфузится, когда нам говорят комплименты. Странно, что верующие воображают, будто богу приятно выслушивать комплименты, которые они раболепно ему расточают. В молодости у меня был друг, пожилой человек, часто приглашавший меня к себе погостить. Он был религиозен и по утрам собирал своих домочадцев и читал молитвы. Но в его молитвеннике были вычеркнуты карандашом все фразы, где восхвалялся бог. Он говорил, что нет ничего вульгарнее, чем хвалить человека в лицо, и, будучи джентельменом, не допускает, чтобы это могло нравиться богу — ведь он как-никак тоже джентельмен. В то время это казалось мне чудачеством. Сейчас я считаю, что мой друг был очень неглуп.

    Большинство из нас конфузится, когда нам говорят комплименты. Странно, что верующие воображают, будто богу приятно выслушивать комплименты, которые они раболепно ему расточают. В молодости у меня был друг, пожилой человек, часто приглашавший меня к себе погостить. Он был религиозен и по утрам собирал своих домочадцев и читал молитвы. Но в его молитвеннике были вычеркнуты карандашом все фразы, где восхвалялся бог. Он говорил, что нет ничего вульгарнее, чем хвалить человека в лицо, и, будучи джентельменом, не допускает, чтобы это могло нравиться богу — ведь он как-никак тоже джентельмен. В то время это казалось мне чудачеством. Сейчас я считаю, что мой друг был очень неглуп.

    — Подводя итоги · книга
13. «

    Выпейте виски. Отлично прочищает мозги. Немудрено, что у вас голова не варит, зря вы пьёте пиво.

    Выпейте виски. Отлично прочищает мозги. Немудрено, что у вас голова не варит, зря вы пьёте пиво.

    — Кроншоу · книга
14. «

    Нет ничего более лживого в этом мире, чем поступки. Они обычно обусловлены обстоятельствами и не имеют ничего общего с характером человека.

    Нет ничего более лживого в этом мире, чем поступки. Они обычно обусловлены обстоятельствами и не имеют ничего общего с характером человека.

    — Джеймс Парсонс · книга
15. «

    Люди, одержимые любовью, становятся слепы и глухи ко всему на свете, кроме своей любви. Они так же не принадлежат себе, как рабы, прикованные к скамьям на галере.

    Люди, одержимые любовью, становятся слепы и глухи ко всему на свете, кроме своей любви. Они так же не принадлежат себе, как рабы, прикованные к скамьям на галере.

    — Чарльз Стрикленд · книга
16. «

    Семнадцать плюс двенадцать — всего-навсего двадцать девять, а это, чёрт возьми, ещё не старость. Клеопатре было сорок восемь, когда Антоний ради неё отрекся от власти над миром.

    Семнадцать плюс двенадцать — всего-навсего двадцать девять, а это, чёрт возьми, ещё не старость. Клеопатре было сорок восемь, когда Антоний ради неё отрекся от власти над миром.

    — Бремя страстей человеческих · книга
17. «

    Большинство из нас, поступив с кем-нибудь нехорошо, сохраняет к нему злобное чувство.

    Большинство из нас, поступив с кем-нибудь нехорошо, сохраняет к нему злобное чувство.

    — Пироги и пиво, или Скелет в шкафу · книга
18. «

    Говорят женщины тщеславны; да они просто сама скромность по сравнению с мужчинами.

    Говорят женщины тщеславны; да они просто сама скромность по сравнению с мужчинами.

    — Джулия Ламберт · книга
19. «

    Женщина может простить мужчине зло, которое он причинил ей, но жертв, которые он ей принёс, она не прощает.

    Женщина может простить мужчине зло, которое он причинил ей, но жертв, которые он ей принёс, она не прощает.

    — Луна и грош · книга
20. «

    Мудрый человек сочетает чувственные радости с духовными таким образом, чтобы увеличить удовольствие, которое он получает от них обеих.

    Мудрый человек сочетает чувственные радости с духовными таким образом, чтобы увеличить удовольствие, которое он получает от них обеих.

    — Малый уголок · книга