47 цитат Умберто Эко о смысле жизни

Ниже 47 цитат Умберто Эко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Любая система образования неизбежно является отражением общества, которое её создало, разработало и внедрило.

   Любая система образования неизбежно является отражением общества, которое её создало, разработало и внедрило.

   — Жан-Клод Каррьер · книга
2. «

   Искусство есть побег от личного чувства.

   Искусство есть побег от личного чувства.

   — Заметки на полях "Имени Розы" · книга
3. «

   Читая литературный текст, мы бежим от тревоги, одолевающей нас, когда мы пытаемся сказать нечто истинное об окружающем мире.

   Читая литературный текст, мы бежим от тревоги, одолевающей нас, когда мы пытаемся сказать нечто истинное об окружающем мире.

   — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
4. «

   Риторика — искусство хорошего выражения, а истина ли выражена или ложь, это уже не так существенно.

   Риторика — искусство хорошего выражения, а истина ли выражена или ложь, это уже не так существенно.

   — Баудолино · книга
5. «

   Библиотека содержит свидетельства истины и свидетельства лжи.

   Библиотека содержит свидетельства истины и свидетельства лжи.

   — Имя розы · книга
6. «

   Единственное веское доказательство работы дьявола: это упорство, с которым люди, причастные к процессам, обычно твердят, будто знают нечистого по его делам.

   Единственное веское доказательство работы дьявола: это упорство, с которым люди, причастные к процессам, обычно твердят, будто знают нечистого по его делам.

   — Имя розы · книга
7. «

   Я считаю, что, помимо прочих важных эстетических соображений, мы читаем романы вот почему: они дарят нам уютное ощущение, будто мы оказались в мире, где понятие правды бесспорно, тогда как настоящий мир — место куда менее надёжное.

   Я считаю, что, помимо прочих важных эстетических соображений, мы читаем романы вот почему: они дарят нам уютное ощущение, будто мы оказались в мире, где понятие правды бесспорно, тогда как настоящий мир — место куда менее надёжное.

   — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
8. «

   Не всегда научные тайны должны открываться любому, так как некоторые способны дурно использовать их. Часто мудрецы выдают за магические самые обычные книги, полные доброй науки, чтоб оберечь их от нескромного любопытства.

   Не всегда научные тайны должны открываться любому, так как некоторые способны дурно использовать их. Часто мудрецы выдают за магические самые обычные книги, полные доброй науки, чтоб оберечь их от нескромного любопытства.

   — Имя розы · книга
9. «

   Чтоб существовало отражение мира, мир должен иметь форму.

   Чтоб существовало отражение мира, мир должен иметь форму.

   — Имя розы · книга
10. «

    — Какое самое лютое животное? — Человек. — Почему? — Спроси у себя самого. Ты же зверь, имеющий при себе других зверей и из жажды власти готовый лишить существования всех прочих зверей.

    — Какое самое лютое животное? — Человек. — Почему? — Спроси у себя самого. Ты же зверь, имеющий при себе других зверей и из жажды власти готовый лишить существования всех прочих зверей.

    — Баудолино · книга
11. «

    Однако в сознании всё было перепутано, поскольку отдых среди дня никогда не идёт на пользу телу, и покой мы обретаем, только если спим в ночные часы.

    Однако в сознании всё было перепутано, поскольку отдых среди дня никогда не идёт на пользу телу, и покой мы обретаем, только если спим в ночные часы.

    — Адсон Мелькский · книга
12. «

    Выдумывание новых миров в конечном счете приводит к изменению нашего.

    Выдумывание новых миров в конечном счете приводит к изменению нашего.

    — Баудолино · книга
13. «

    Лучше беречься от одного известного врага, чем от многочисленных неизвестных.

    Лучше беречься от одного известного врага, чем от многочисленных неизвестных.

    — Баудолино · книга
14. «

    Поскольку по определению объездить весь мир жизни не хватает, имеется один выход: прочитать все в мире книги.

    Поскольку по определению объездить весь мир жизни не хватает, имеется один выход: прочитать все в мире книги.

    — Баудолино · книга
15. «

    Восхождение души — это шелковая веревочка, которая позволяет благочестивому намерению найти, как бы на ощупь, в темноте, путь к свету.

    Восхождение души — это шелковая веревочка, которая позволяет благочестивому намерению найти, как бы на ощупь, в темноте, путь к свету.

    — Маятник Фуко · книга
16. «

    Наивысшее счастье — иметь, что имеешь.

    Наивысшее счастье — иметь, что имеешь.

    — Имя розы · книга
17. «

    Книга представляется нам как некое «колесо знания и воображения»: его не смогут остановить никакие грядущие технологические революции.

    Книга представляется нам как некое «колесо знания и воображения»: его не смогут остановить никакие грядущие технологические революции.

    — Жан-Клод Каррьер · книга
18. «

    Понимаете, когда хочешь что-то оборонить от простецов, запрет надо усилить угрозой: убедить, что с тем, кто нарушит, произойдет нечто ужасное, скорее всего потустороннее.

    Понимаете, когда хочешь что-то оборонить от простецов, запрет надо усилить угрозой: убедить, что с тем, кто нарушит, произойдет нечто ужасное, скорее всего потустороннее.

    — Аббат · книга
19. «

    По-моему, наибольшее воспитательное значение для ребенка имеет то, что он слышит от родителей, когда они его не воспитывают; роль второстепенного огромна.

    По-моему, наибольшее воспитательное значение для ребенка имеет то, что он слышит от родителей, когда они его не воспитывают; роль второстепенного огромна.

    — Маятник Фуко · книга
20. «

    Текст должен стать устройством для преображения собственного читателя. Ты думаешь, что тебе нужен секс или криминальная интрига, где в конце концов виновного поймают? И как можно больше действия? Но в то же время тебе совестно клевать на преподобную тошнятину, состряпанную из «рук покойницы» и «монастырских застенков»? Отлично. Так я тебе устрою много латыни, и мало баб, и кучу богословия, и литры крови, как в Гран-Гиньоле. И ты в конце концов у меня взвоешь: «Что за выдумки! Я не согласен!» И тут-то ты уже будешь мой, и задрожишь, видя безграничное всемогущество Божие, выявляющее тщету миропорядка. А дальше будь умницей и постарайся понять, каким способом я заманил тебя в ловушку. Ведь я же, в конце концов, предупреждал тебя! Ведь я столько раз повторил, что веду к погибели!

    Текст должен стать устройством для преображения собственного читателя. Ты думаешь, что тебе нужен секс или криминальная интрига, где в конце концов виновного поймают? И как можно больше действия? Но в то же время тебе совестно клевать на преподобную тошнятину, состряпанную из «рук покойницы» и «монастырских застенков»? Отлично. Так я тебе устрою много латыни, и мало баб, и кучу богословия, и литры крови, как в Гран-Гиньоле. И ты в конце концов у меня взвоешь: «Что за выдумки! Я не согласен!» И тут-то ты уже будешь мой, и задрожишь, видя безграничное всемогущество Божие, выявляющее тщету миропорядка. А дальше будь умницей и постарайся понять, каким способом я заманил тебя в ловушку. Ведь я же, в конце концов, предупреждал тебя! Ведь я столько раз повторил, что веду к погибели!

    — Заметки на полях "Имени Розы" · книга