55 фраз Умберто Эко, которые запоминаются

Ниже 55 цитат Умберто Эко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Лучше беречься от одного известного врага, чем от многочисленных неизвестных.

   Лучше беречься от одного известного врага, чем от многочисленных неизвестных.

   — Баудолино · книга
2. «

   Он не поверит. Не такой дурак. Но именно потому, что не дурак, он притворится, будто верит.

   Он не поверит. Не такой дурак. Но именно потому, что не дурак, он притворится, будто верит.

   — Баудолино · книга
3. «

   Город всегда порочен.

   Город всегда порочен.

   — Имя розы · книга
4. «

   Я принадлежу к утраченному поколению, и мне комфортно в компании таких же потерянных и одиноких.

   Я принадлежу к утраченному поколению, и мне комфортно в компании таких же потерянных и одиноких.
5. «

   ... бедный студент, существо дурнославное и пренебрежимое...

   ... бедный студент, существо дурнославное и пренебрежимое...

   — Баудолино · книга
6. «

   Спокойнее. На спешку тоже время нужно.

   Спокойнее. На спешку тоже время нужно.

   — Бойди · книга
7. «

   Восхождение души — это шелковая веревочка, которая позволяет благочестивому намерению найти, как бы на ощупь, в темноте, путь к свету.

   Восхождение души — это шелковая веревочка, которая позволяет благочестивому намерению найти, как бы на ощупь, в темноте, путь к свету.

   — Маятник Фуко · книга
8. «

   Искусство есть побег от личного чувства.

   Искусство есть побег от личного чувства.

   — Заметки на полях "Имени Розы" · книга
9. «

   Со сна я был вроде как в тумане, ибо дневной сон с плотским грехом сходен: чем больше его вкушаешь, тем больше жаждешь и мучишься одновременно и от пресыщенности и от ненасытности.

   Со сна я был вроде как в тумане, ибо дневной сон с плотским грехом сходен: чем больше его вкушаешь, тем больше жаждешь и мучишься одновременно и от пресыщенности и от ненасытности.

   — Адсон Мелькский · книга
10. «

    Вергилий словно предвидел тот виртуальный мир, в котором мы теперь с наслаждением пребываем. Схождение в Преисподнюю – это прекрасная тема, к которой мировая литература подходила по-разному. Это единственное данное нам средство преодолеть сразу и пространство, и время, то есть проникнуть в царство мёртвых или теней, совершить путешествие одновременно и в прошлое, и в будущее, в бытие и ничто. Обрести таким образом некую форму виртуального бессмертия.

    Вергилий словно предвидел тот виртуальный мир, в котором мы теперь с наслаждением пребываем. Схождение в Преисподнюю – это прекрасная тема, к которой мировая литература подходила по-разному. Это единственное данное нам средство преодолеть сразу и пространство, и время, то есть проникнуть в царство мёртвых или теней, совершить путешествие одновременно и в прошлое, и в будущее, в бытие и ничто. Обрести таким образом некую форму виртуального бессмертия.

    — Жан-Клод Каррьер · книга
11. «

    Поскольку вымышленная среда куда уютнее естественной, мы пытаемся читать жизнь так, будто она тоже является художественным произведением.

    Поскольку вымышленная среда куда уютнее естественной, мы пытаемся читать жизнь так, будто она тоже является художественным произведением.

    — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
12. «

    Ангелический доктор утверждает, что страсти сами по себе не плохи, если только они умеряются волей, которой руководит рациональная душа.

    Ангелический доктор утверждает, что страсти сами по себе не плохи, если только они умеряются волей, которой руководит рациональная душа.

    — Имя розы · книга
13. «

    Не слишком смейся над себе подобными. Над теми, кого не можешь любить, также не смейся: лучше их бойся.

    Не слишком смейся над себе подобными. Над теми, кого не можешь любить, также не смейся: лучше их бойся.

    — Имя розы · книга
14. «

    Природа не линейна, природе безразлично время. Время — изобретение Запада.

    Природа не линейна, природе безразлично время. Время — изобретение Запада.

    — Маятник Фуко · книга
15. «

    Как хорош был бы мир, если б имелось правило хождения по лабиринтам.

    Как хорош был бы мир, если б имелось правило хождения по лабиринтам.

    — Имя розы · книга
16. «

    Книги пишутся не для того, чтоб в них верили, а для того, чтобы их обдумывали. Имея перед собою книгу, каждый должен стараться понять не что она высказывает, а что она хочет высказать.

    Книги пишутся не для того, чтоб в них верили, а для того, чтобы их обдумывали. Имея перед собою книгу, каждый должен стараться понять не что она высказывает, а что она хочет высказать.

    — Имя розы · книга
17. «

    Что добро для одних — зло для других. Но и в волшебных сказках тоже разница между феей и ведьмой — это вопрос возраста и внешности.

    Что добро для одних — зло для других. Но и в волшебных сказках тоже разница между феей и ведьмой — это вопрос возраста и внешности.

    — Пражское кладбище · книга
18. «

    «В мире всякое творенье — книга и изображение... — пробормотал я. — Обозначить что?» «Этого-то я и не знаю. Но не будем забывать, что существуют знаки, притворяющиеся значищими, а на самом деле лишенные смысла, как тру-ту-ту или тра-та-та...» «Чудовищно, — вскричал я, — убивать человека, чтобы сказать тра-та-та!» «Чудовищно, — откликнулся Вильгельм, — убивать человека и чтобы сказать Верую во единого Бога...»

    «В мире всякое творенье — книга и изображение... — пробормотал я. — Обозначить что?» «Этого-то я и не знаю. Но не будем забывать, что существуют знаки, притворяющиеся значищими, а на самом деле лишенные смысла, как тру-ту-ту или тра-та-та...» «Чудовищно, — вскричал я, — убивать человека, чтобы сказать тра-та-та!» «Чудовищно, — откликнулся Вильгельм, — убивать человека и чтобы сказать Верую во единого Бога...»

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
19. «

    Такой пример: недавно я вновь окунулся в удивительную шестую книгу «Энеиды», где Эней спускается в Ад и встречает там тени, которые для римлян были и душами тех, кто уже жил, и душами тех, кто ещё будет жить когда-нибудь. Времени здесь не существует. Царство теней Вергилия предвосхищает эйнштейновское пространство-время. Перечитывая эти страницы про путешествие, я думал о том, что Вергилий уже тогда спустился в виртуальный мир, в недра гигантского компьютера, в котором теснятся молчаливые аватары. Все, кого вы встречаете в этом мире, кем-то были раньше или могут однажды кем-нибудь стать.

    Такой пример: недавно я вновь окунулся в удивительную шестую книгу «Энеиды», где Эней спускается в Ад и встречает там тени, которые для римлян были и душами тех, кто уже жил, и душами тех, кто ещё будет жить когда-нибудь. Времени здесь не существует. Царство теней Вергилия предвосхищает эйнштейновское пространство-время. Перечитывая эти страницы про путешествие, я думал о том, что Вергилий уже тогда спустился в виртуальный мир, в недра гигантского компьютера, в котором теснятся молчаливые аватары. Все, кого вы встречаете в этом мире, кем-то были раньше или могут однажды кем-нибудь стать.

    — Жан-Клод Каррьер · книга
20. «

    Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

    Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга