76 коротких цитат Урсулы Ле Гуина

Ниже 76 цитат Урсулы Ле Гуина — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   — Точно ли ты знаешь путь? — Точно ли знает железо, где скрыт магнит?

   — Точно ли ты знаешь путь? — Точно ли знает железо, где скрыт магнит?

   — Вик · книга
2. «

   Only in silence the word, only in dark the light, only in dying life: bright the hawk's flight on the empty sky.

   Only in silence the word, only in dark the light, only in dying life: bright the hawk's flight on the empty sky.

   — The Creation of Ea · книга
3. «

   Люди привыкли любую человеческую близость сводить только к эротизму, грабя самих себя, потому что такое восприятие обедняет и отравляет любое духовное наслаждение, любое проявление человеческих чувств.

   Люди привыкли любую человеческую близость сводить только к эротизму, грабя самих себя, потому что такое восприятие обедняет и отравляет любое духовное наслаждение, любое проявление человеческих чувств.
4. «

   Коршун с криком кружит в небесах. Клещ впился мне в голову за ухом. Но если и я воспарю, как коршун, значит придется и кровь сосать, клещу уподобляясь? О вы, холмы моей родной Долины уж больно жить средь вас непросто!

   Коршун с криком кружит в небесах. Клещ впился мне в голову за ухом. Но если и я воспарю, как коршун, значит придется и кровь сосать, клещу уподобляясь? О вы, холмы моей родной Долины уж больно жить средь вас непросто!

   — Кулкунна · книга
5. «

   Свет разных солнц бывает разным, но тьма — только одна.

   Свет разных солнц бывает разным, но тьма — только одна.

   — Обделённые · книга
6. «

   — Всякое поветрие или мор — это, в общем-то, обычное колебание маятника в часах Великого Равновесия... Мы порой испытываем страдания, когда Миропорядок стремится обрести утраченное на миг равновесие, однако не теряем надежды, даже если приостанавливается развитие искусств и люди ненадолго забывают слова Созидания. Это ведь тоже естественное состояние Природы... И только одно существо способно полностью нарушить баланс. — Человек? — напряженно спросил Аррен. — Да, люди. — Но почему? — Из-за своей неуемной жажды жизни. — Жизни? Но разве это плохо — желать жить? — Нет, это не плохо. Но когда мы силой заставляем природу выполнять наши желания, когда мы требуем, требуем, требуем — несокрушимого здоровья, абсолютной безопасности, бессмертия, — тогда естественное желание превращается в алчность. А когда алчность подкреплена Знанием, она открывает ворота Злу. И тогда Великое Равновесие нарушается, и Зло тяжким бременем тянет чашу мировых весов вниз.

   — Всякое поветрие или мор — это, в общем-то, обычное колебание маятника в часах Великого Равновесия... Мы порой испытываем страдания, когда Миропорядок стремится обрести утраченное на миг равновесие, однако не теряем надежды, даже если приостанавливается развитие искусств и люди ненадолго забывают слова Созидания. Это ведь тоже естественное состояние Природы... И только одно существо способно полностью нарушить баланс. — Человек? — напряженно спросил Аррен. — Да, люди. — Но почему? — Из-за своей неуемной жажды жизни. — Жизни? Но разве это плохо — желать жить? — Нет, это не плохо. Но когда мы силой заставляем природу выполнять наши желания, когда мы требуем, требуем, требуем — несокрушимого здоровья, абсолютной безопасности, бессмертия, — тогда естественное желание превращается в алчность. А когда алчность подкреплена Знанием, она открывает ворота Злу. И тогда Великое Равновесие нарушается, и Зло тяжким бременем тянет чашу мировых весов вниз.

   — Гед · книга
7. «

   Мне не хотелось видеть мир таким, какой он есть. И я начала создавать новый мир.

   Мне не хотелось видеть мир таким, какой он есть. И я начала создавать новый мир.

   — Говорящий Камень · книга
8. «

   Как медленно течет вода по илистому руслу меж низких и неясных берегов в тумане. Вдруг — хлопанье широких сильных крыльев. Но цаплю не могу я рассмотреть.

   Как медленно течет вода по илистому руслу меж низких и неясных берегов в тумане. Вдруг — хлопанье широких сильных крыльев. Но цаплю не могу я рассмотреть.

   — Ярость из Синшана · книга
9. «

   Не только во снах мы сталкиваемся с грядущим лицом к лицу, это часто открывается нам в том, что давно забыто; и часто сказанное кажется нам чепухой, потому что мы не желаем понять истинного значения этих слов.

   Не только во снах мы сталкиваемся с грядущим лицом к лицу, это часто открывается нам в том, что давно забыто; и часто сказанное кажется нам чепухой, потому что мы не желаем понять истинного значения этих слов.

   — Гед · книга
10. «

    Жизнь — это не замкнутое пространство, а вечная дорога; и если что-то оставишь позади, там оно и останется, и отныне будет для тебя как бы потеряно. Повернуть назад ты никогда не сможешь.

    Жизнь — это не замкнутое пространство, а вечная дорога; и если что-то оставишь позади, там оно и останется, и отныне будет для тебя как бы потеряно. Повернуть назад ты никогда не сможешь.

    — Малафрена · книга
11. «

    Темнота следовала за ним и шла впереди него. Он шёл как человек, которому нужно пройти бесконечный путь.

    Темнота следовала за ним и шла впереди него. Он шёл как человек, которому нужно пройти бесконечный путь.

    — Звезды под ногами · книга
12. «

    Из непрозрачной скалы родник бьется прозрачный.

    Из непрозрачной скалы родник бьется прозрачный.

    — Путник · книга
13. «

    Мысли о долгой жизни создают некую разницу. Вот ты была одна, а потом у тебя рождаются дети. Даже сама мысль о будущих детях меняет что-то внутри — нарушает какое-то тонкое равновесие.

    Мысли о долгой жизни создают некую разницу. Вот ты была одна, а потом у тебя рождаются дети. Даже сама мысль о будущих детях меняет что-то внутри — нарушает какое-то тонкое равновесие.

    — Солли · книга
14. «

    (Вопрос: считаете ли Вы, что хороший писатель должен страдать?) — Нет, жизнь и так тяжела. Идею, что «хороший писатель должен страдать», придумали мужчины. Флобер ходил и ныл, ах, как ему тяжело живется, как он страдает, пока какая-то женщина неплохо его обслуживала в быту. Женщин же никто в быту не обслуживает. Женщины выполняют всю реальную работу, а не придумывают себе страдания.

    (Вопрос: считаете ли Вы, что хороший писатель должен страдать?) — Нет, жизнь и так тяжела. Идею, что «хороший писатель должен страдать», придумали мужчины. Флобер ходил и ныл, ах, как ему тяжело живется, как он страдает, пока какая-то женщина неплохо его обслуживала в быту. Женщин же никто в быту не обслуживает. Женщины выполняют всю реальную работу, а не придумывают себе страдания.
15. «

    Только те, что смертны, способны нести в себе жизнь... Только в смерти — залог возрождения.

    Только те, что смертны, способны нести в себе жизнь... Только в смерти — залог возрождения.

    — Гед · книга
16. «

    Самые важные вопросы ты должен задать себе сам.

    Самые важные вопросы ты должен задать себе сам.
17. «

    Миру с его государствами, армиями, заводами и великими Вождями музыка говорит: «Все это неуместно», — а страждущему человеку она, уверенная в себе и нежная, как истинное божество, шепчет: «Слушай». Ибо быть спасенным — не самое главное. Музыка ничего не спасает. Милосердная и одновременно равнодушная она отвергает и разрушает любые убежища, стены любых домов, построенных людьми для себя, чтобы люди эти смогли увидеть небо!

    Миру с его государствами, армиями, заводами и великими Вождями музыка говорит: «Все это неуместно», — а страждущему человеку она, уверенная в себе и нежная, как истинное божество, шепчет: «Слушай». Ибо быть спасенным — не самое главное. Музыка ничего не спасает. Милосердная и одновременно равнодушная она отвергает и разрушает любые убежища, стены любых домов, построенных людьми для себя, чтобы люди эти смогли увидеть небо!

    — An die Musik · книга
18. «

    Для того, чтобы слово было сказано, требуется молчание. До и после.

    Для того, чтобы слово было сказано, требуется молчание. До и после.

    — Волшебник Земноморья · книга
19. «

    Не существует верного ответа на вопрос, поставленный неверно.

    Не существует верного ответа на вопрос, поставленный неверно.

    — Ану · книга
20. «

    Юноша очень скоро обнаружил, что новое чувство со всеми его проблемами куда прочнее прежних шальных связей, что несходство их характеров — вот настоящая пропасть, а сходство в чем-либо — уже подлинное сродство.

    Юноша очень скоро обнаружил, что новое чувство со всеми его проблемами куда прочнее прежних шальных связей, что несходство их характеров — вот настоящая пропасть, а сходство в чем-либо — уже подлинное сродство.

    — Четыре пути к прощению · книга