122 цитаты Жана-Батиста Мольера — коротко и по делу

Подборка из 122 цитаты Жана-Батиста Мольера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Над нами пламенея, Любви горит венец. Слиянье двух сердец, - Что может быть милее?

   Над нами пламенея, Любви горит венец. Слиянье двух сердец, - Что может быть милее?

   — Мещанин во дворянстве · книга
2. «

   Каким ничтожеством вы в мире слыть хотите, Чтоб замыкаться так в своем семейном быте! И в мире ничего ваш не находит взгляд Вне мужа-идола и пачкунов ребят?

   Каким ничтожеством вы в мире слыть хотите, Чтоб замыкаться так в своем семейном быте! И в мире ничего ваш не находит взгляд Вне мужа-идола и пачкунов ребят?

   — Арманда · книга
3. «

   Немножко гордости успеху не вредит.

   Немножко гордости успеху не вредит.

   — Акаст · книга
4. «

   Так прочь же все сомненья, Нет места для забот! И музыке и пенью Уже настал черед.

   Так прочь же все сомненья, Нет места для забот! И музыке и пенью Уже настал черед.

   — Аполлон · книга
5. «

   Счастлив тот слуга, которому дано погибнуть за своего господина.

   Счастлив тот слуга, которому дано погибнуть за своего господина.

   — Дон Жуан · книга
6. «

   Я увидал в его галиматье словесной Все то, что наш педант являет повсеместно: Самовлюбленности надменную печать, Упорство в том, чтоб зла кругом не замечать. И пребывание в доверии беспечном, Что держит дух его в самодовольстве вечном, Из-за чего он горд значением своим И в каждом слове так самим собой ценим! Поэтому свою он славу ценит втрое, Превыше почестей военного героя.

   Я увидал в его галиматье словесной Все то, что наш педант являет повсеместно: Самовлюбленности надменную печать, Упорство в том, чтоб зла кругом не замечать. И пребывание в доверии беспечном, Что держит дух его в самодовольстве вечном, Из-за чего он горд значением своим И в каждом слове так самим собой ценим! Поэтому свою он славу ценит втрое, Превыше почестей военного героя.

   — Клитандр · книга
7. «

   Да, мило мне невежество с тех пор, Как разглядел иных ученых я в упор.

   Да, мило мне невежество с тех пор, Как разглядел иных ученых я в упор.

   — Клитандр · книга
8. «

   Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный» Клянется в верности, в любви и дружбе вечной, Расхваливает вас, а сам бежит потом И так же носится со всяким наглецом, На торжище несёт любовь и уваженье... Для благородных душ есть в этом униженье! И даже гордецам какая ж это честь — Со всей вселенною делить по-братски лесть? Лишь предпочтение в нас чувства усугубит; И тот, кто любит всех, тот никого не любит. Но раз вам по душе пороки наших дней, Вы, чёрт меня возьми, не из моих людей. То сердце, что равно всем безразлично радо, Просторно чересчур, и мне его не надо. Хочу быть отличен — и прямо вам скажу: Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

   Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный» Клянется в верности, в любви и дружбе вечной, Расхваливает вас, а сам бежит потом И так же носится со всяким наглецом, На торжище несёт любовь и уваженье... Для благородных душ есть в этом униженье! И даже гордецам какая ж это честь — Со всей вселенною делить по-братски лесть? Лишь предпочтение в нас чувства усугубит; И тот, кто любит всех, тот никого не любит. Но раз вам по душе пороки наших дней, Вы, чёрт меня возьми, не из моих людей. То сердце, что равно всем безразлично радо, Просторно чересчур, и мне его не надо. Хочу быть отличен — и прямо вам скажу: Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

   — Альцест · книга
9. «

   Ваш грех, что чересчур вы были легковерны, Но подозрительность есть грех настолько скверный, Что, если к крайностям стремится так ваш дух, Впадайте сызнова уж в первую из двух.

   Ваш грех, что чересчур вы были легковерны, Но подозрительность есть грех настолько скверный, Что, если к крайностям стремится так ваш дух, Впадайте сызнова уж в первую из двух.

   — Клеант · книга
10. «

    Должны мы прятать то, что в сердца глубине. Ужели было бы и кстати и пристойно Всё, что мы думаем, высказывать спокойно? Тем, кто противен нам иль нами нелюбим, Вот так и объявить должны мы это им?

    Должны мы прятать то, что в сердца глубине. Ужели было бы и кстати и пристойно Всё, что мы думаем, высказывать спокойно? Тем, кто противен нам иль нами нелюбим, Вот так и объявить должны мы это им?

    — Филинт · книга
11. «

    Есть в человеке что-то необыкновенное — такое, чего никакие ученые не смогли бы объяснить. Разве это не поразительно, что я вот тут стою, а в голове у меня что-то такое думает о сотне всяких вещей сразу и приказывает моему телу все что угодно?

    Есть в человеке что-то необыкновенное — такое, чего никакие ученые не смогли бы объяснить. Разве это не поразительно, что я вот тут стою, а в голове у меня что-то такое думает о сотне всяких вещей сразу и приказывает моему телу все что угодно?

    — Сганарель · книга
12. «

    Довольно, Муза, я начну сердиться! Вы, право, лени образец... К монарху на поклон явиться Давно пора вам наконец! Извольте посетить дворец С утра, немедля — вот мое веленье! За августешее благоволенье Где ваша благодарность королю?

    Довольно, Муза, я начну сердиться! Вы, право, лени образец... К монарху на поклон явиться Давно пора вам наконец! Извольте посетить дворец С утра, немедля — вот мое веленье! За августешее благоволенье Где ваша благодарность королю?
13. «

    Любовь рождается помимо нашей воли, Насильно пробудить ни в ком не можем страсть, Душа всегда вольна признать чью хочет власть.

    Любовь рождается помимо нашей воли, Насильно пробудить ни в ком не можем страсть, Душа всегда вольна признать чью хочет власть.

    — Альцест · книга
14. «

    Все люди так гнусны, так жалки мне они! Быть умным в их глазах — да боже сохрани!

    Все люди так гнусны, так жалки мне они! Быть умным в их глазах — да боже сохрани!

    — Мизантроп · книга
15. «

    Блаженству на земле без страсти не бывать. Любовью кто пренебрегает, Тому и счастья не знавать.

    Блаженству на земле без страсти не бывать. Любовью кто пренебрегает, Тому и счастья не знавать.

    — Первый певец · книга
16. «

    Вы полагаете, что женщины должны, Услыша вздорные любовные признанья, Излить всем напоказ своё негодованье С закатываньем глаз, заламываньем рук? Такие выходки меня смешат, мой друг. Мы разом можем быть и строги и учтивы, И, признаюсь, претят мне пылкие порывы: Иная женщина так свято честь блюдет, Чуть что — и ноготки и зубы пустит в ход. Я мерю нравственность совсем иною мерой: Быть честною женой не значит быть мегерой. Холодной строгостью, не тратя лишних сил, Скорее остужу я неуместный пыл.

    Вы полагаете, что женщины должны, Услыша вздорные любовные признанья, Излить всем напоказ своё негодованье С закатываньем глаз, заламываньем рук? Такие выходки меня смешат, мой друг. Мы разом можем быть и строги и учтивы, И, признаюсь, претят мне пылкие порывы: Иная женщина так свято честь блюдет, Чуть что — и ноготки и зубы пустит в ход. Я мерю нравственность совсем иною мерой: Быть честною женой не значит быть мегерой. Холодной строгостью, не тратя лишних сил, Скорее остужу я неуместный пыл.

    — Эльмира · книга
17. «

    Куда ни глянь, не так уж рады Добро о людях говорить.

    Куда ни глянь, не так уж рады Добро о людях говорить.

    — Мом · книга
18. «

    Не бойся ничего; в стране очарований, Где властвует Любовь, печали не страшны. Ведь даже и в тисках сомнений и страданий Возносят ей хвалу сердца, что влюблены.

    Не бойся ничего; в стране очарований, Где властвует Любовь, печали не страшны. Ведь даже и в тисках сомнений и страданий Возносят ей хвалу сердца, что влюблены.
19. «

    Нет ничего более необходимого человеку, чем танцы.

    Нет ничего более необходимого человеку, чем танцы.

    — Учитель танцев · книга
20. «

    Пусть даже вас не интересует само зрелище, но ведь всегда любопытно посмотреть на людей.

    Пусть даже вас не интересует само зрелище, но ведь всегда любопытно посмотреть на людей.

    — Клитид · книга