18 цитат Жана Бодрийяра, ставших крылатыми

Подборка из 18 цитат Жана Бодрийяра: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   В нашей цивилизации всё больше и больше вещей и всё меньше и меньше терминов для их обозначения.

   В нашей цивилизации всё больше и больше вещей и всё меньше и меньше терминов для их обозначения.

   — Система вещей · книга
2. «

   Вещи — это бытовая мифология, в которой гасится наш страх времени и смерти.

   Вещи — это бытовая мифология, в которой гасится наш страх времени и смерти.
3. «

   С потреблением мы оказываемся в обществе распространившейся, тотальной конкуренции, которая действует на всех уровнях – на экономическом, на уровне знания, желания, тела, знаков, импульсов; все вещи отныне производятся как меновые ценности в непрерывном процессе дифференциации и сверхдифференциации.

   С потреблением мы оказываемся в обществе распространившейся, тотальной конкуренции, которая действует на всех уровнях – на экономическом, на уровне знания, желания, тела, знаков, импульсов; все вещи отныне производятся как меновые ценности в непрерывном процессе дифференциации и сверхдифференциации.
4. «

   Забвение истребления является частью истребления, поскольку это также истребление памяти, истории, социального, и т. д.

   Забвение истребления является частью истребления, поскольку это также истребление памяти, истории, социального, и т. д.

   — Симулякры и симуляция · книга
5. «

   Вещи стали сложнее, чем действия человека по отношению к ним.

   Вещи стали сложнее, чем действия человека по отношению к ним.
6. «

   Поведение «общества потребления» — отказ от действительности на основе жадного и умножающегося изучения её знаков.

   Поведение «общества потребления» — отказ от действительности на основе жадного и умножающегося изучения её знаков.

   — Общество потребления · книга
7. «

   Народ оказался публикой... Массам преподносят смысл, а они жаждут зрелища.

   Народ оказался публикой... Массам преподносят смысл, а они жаждут зрелища.
8. «

   Человек не свободен от своих вещей, вещи не свободны от человека.

   Человек не свободен от своих вещей, вещи не свободны от человека.
9. «

   Мы находимся в мире, в котором всё больше и больше информации и всё меньше и меньше смысла.

   Мы находимся в мире, в котором всё больше и больше информации и всё меньше и меньше смысла.

   — Симулякры и симуляция · книга
10. «

    Все вещи объявляют себя функциональными, так же как все политические режимы – демократическими.

    Все вещи объявляют себя функциональными, так же как все политические режимы – демократическими.

    — Система вещей · книга
11. «

    Организуйте фальшивое ограбление. Убедитесь в том, что оружие ваше никому не причинит вреда, и выберите себе заложника понадежнее, чтобы ни одна человеческая жизнь не подверглась опасности (вы же не хотите превратиться в преступника). Потребуйте выкуп и сделайте так, чтобы операция получила как можно большую огласку, — словом, все должно выглядеть правдоподобно, ведь вы испытываете реакцию машины на идеальный симулякр. У вас ничего не получится: сеть искусственных знаков безнадежно перепутается с элементами реальности (полицейский по-настоящему откроет огонь; посетитель банка потеряет сознание и умрет от сердечного приступа; кто-нибудь и в самом деле отдаст вам липовый мешок с деньгами) — короче говоря, вы снова, сами того не желая, окажетесь в реальном, которое для того и существует, чтобы уничтожать попытку симуляции и сводить все к реальности…

    Организуйте фальшивое ограбление. Убедитесь в том, что оружие ваше никому не причинит вреда, и выберите себе заложника понадежнее, чтобы ни одна человеческая жизнь не подверглась опасности (вы же не хотите превратиться в преступника). Потребуйте выкуп и сделайте так, чтобы операция получила как можно большую огласку, — словом, все должно выглядеть правдоподобно, ведь вы испытываете реакцию машины на идеальный симулякр. У вас ничего не получится: сеть искусственных знаков безнадежно перепутается с элементами реальности (полицейский по-настоящему откроет огонь; посетитель банка потеряет сознание и умрет от сердечного приступа; кто-нибудь и в самом деле отдаст вам липовый мешок с деньгами) — короче говоря, вы снова, сами того не желая, окажетесь в реальном, которое для того и существует, чтобы уничтожать попытку симуляции и сводить все к реальности…

    — Симулякры и симуляция · книга
12. «

    Мы уже не способны верить, но мы верим в того, кто верит. Мы уже не способны любить, но мы любим лишь того, кто любит. Мы не знаем, чего хотим, и хотим лишь того, чего хочет кто-то.

    Мы уже не способны верить, но мы верим в того, кто верит. Мы уже не способны любить, но мы любим лишь того, кто любит. Мы не знаем, чего хотим, и хотим лишь того, чего хочет кто-то.

    — Прозрачность зла · книга
13. «

    Так или иначе, лучше, чтобы вас контролировал кто-то другой, нежели вы сами. Лучше, чтобы вас угнетал, эксплуатировал, преследовал, манипулировал вами кто-то другой, нежели вы сами.

    Так или иначе, лучше, чтобы вас контролировал кто-то другой, нежели вы сами. Лучше, чтобы вас угнетал, эксплуатировал, преследовал, манипулировал вами кто-то другой, нежели вы сами.

    — Прозрачность зла · книга
14. «

    Люди полны желанием всё забрать, всё опустошить, всё поглотить, всё ощупать руками. Наблюдение, расшифровка, познание – это их не устраивает. Единственная массовая страсть – это страсть ощупывать руками.

    Люди полны желанием всё забрать, всё опустошить, всё поглотить, всё ощупать руками. Наблюдение, расшифровка, познание – это их не устраивает. Единственная массовая страсть – это страсть ощупывать руками.

    — Симулякры и симуляция · книга
15. «

    Реклама фактически внушает вам: «Общество всецело приспосабливается к вам, так интегрируйтесь же и сами в него», – но эта взаимность, конечно, с подвохом: к вам приспосабливается чисто воображаемая инстанция, вы же взамен приспосабливаетесь ко вполне реальному социальному строю. Через посредство кресла, «сочетающегося с формами вашего тела», вы сами сочетаетесь, принимая за него ответственность, со всем технико-политическим строем общества.

    Реклама фактически внушает вам: «Общество всецело приспосабливается к вам, так интегрируйтесь же и сами в него», – но эта взаимность, конечно, с подвохом: к вам приспосабливается чисто воображаемая инстанция, вы же взамен приспосабливаетесь ко вполне реальному социальному строю. Через посредство кресла, «сочетающегося с формами вашего тела», вы сами сочетаетесь, принимая за него ответственность, со всем технико-политическим строем общества.

    — Система вещей · книга
16. «

    «Прекрасная вещь» — скажет коллекционер, а отнюдь не «прекрасная статуэтка».

    «Прекрасная вещь» — скажет коллекционер, а отнюдь не «прекрасная статуэтка».
17. «

    Никто не в состоянии вынести ответственность за свою жизнь.

    Никто не в состоянии вынести ответственность за свою жизнь.

    — Прозрачность зла · книга
18. «

    Нравиться сегодня стало действием, где присутствие личности, которой нравятся, является вторичным моментом. Это повторенный дискурс рекламного образа.

    Нравиться сегодня стало действием, где присутствие личности, которой нравятся, является вторичным моментом. Это повторенный дискурс рекламного образа.

    — Общество потребления · книга