168 цитат Зигмунда Фрейда, которые цепляют

Зигмунд Фрейд — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 168 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Примечательно, что, как бы мало ни были способны люди к изолированному существованию, они тем не менее ощущают жертвы, требуемые от них культурой ради возможности совместной жизни, как гнетущий груз.

   Примечательно, что, как бы мало ни были способны люди к изолированному существованию, они тем не менее ощущают жертвы, требуемые от них культурой ради возможности совместной жизни, как гнетущий груз.

   — Будущее одной иллюзии · книга
2. «

   Остроумие — это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.

   Остроумие — это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.
3. «

   Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.

   Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.
4. «

   За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причины, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воздействие скрытых, незамечаемых нами мотивов.

   За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причины, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воздействие скрытых, незамечаемых нами мотивов.

   — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
5. «

   Масса — послушное стадо, которое не в силах жить без господина. У неё такая жажда подчинения, что она инстинктивно подчиняется каждому, кто назовет себя её властелином.

   Масса — послушное стадо, которое не в силах жить без господина. У неё такая жажда подчинения, что она инстинктивно подчиняется каждому, кто назовет себя её властелином.

   — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
6. «

   В определенном смысле то, что мы называем счастьем, случается в результате (предпочтительно непредвиденного) удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей.

   В определенном смысле то, что мы называем счастьем, случается в результате (предпочтительно непредвиденного) удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей.
7. «

   Мой мир — это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.

   Мой мир — это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.
8. «

   Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.

   Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.
9. «

   Не следует также упускать из виду, что не все то забыто, что мы считаем забытым.

   Не следует также упускать из виду, что не все то забыто, что мы считаем забытым.

   — Психопатология обыденной жизни · книга
10. «

    Мы находим жизнь слишком трудной для нас; она навлекает слишком много боли, череду разочарований, неосуществимые задачи. Мы не можем обойтись без успокоительных средств.

    Мы находим жизнь слишком трудной для нас; она навлекает слишком много боли, череду разочарований, неосуществимые задачи. Мы не можем обойтись без успокоительных средств.
11. «

    Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.

    Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.
12. «

    Сновидения маленьких детей представляют собою очень часто явные осуществления желаний и поэтому в противоположность сновидениям взрослых почти совершенно неинтересны. Они не содержат никаких трудноразрешимых загадок, но, безусловно, чрезвычайно ценны как доказательство того, что сновидение по самой своей сущности представляет собою осуществление желания.

    Сновидения маленьких детей представляют собою очень часто явные осуществления желаний и поэтому в противоположность сновидениям взрослых почти совершенно неинтересны. Они не содержат никаких трудноразрешимых загадок, но, безусловно, чрезвычайно ценны как доказательство того, что сновидение по самой своей сущности представляет собою осуществление желания.

    — Толкование сновидений · книга
13. «

    Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь.

    Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь.
14. «

    Быть может, не простая случайность, что первый представитель психоанализа был евреем. Для того, чтобы приобщиться к психоанализу, нужна была порядочная степень готовности примириться с участью одиночества в оппозиции, с участью, которая еврею ближе, чем кому-нибудь другому.

    Быть может, не простая случайность, что первый представитель психоанализа был евреем. Для того, чтобы приобщиться к психоанализу, нужна была порядочная степень готовности примириться с участью одиночества в оппозиции, с участью, которая еврею ближе, чем кому-нибудь другому.

    — Психоаналитические этюды · книга
15. «

    Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: «Чего хочет женщина?»

    Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: «Чего хочет женщина?»
16. «

    В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.

    В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.
17. «

    Трудно судить в вопросах, касающихся самого себя, и такие суждения никого не убедят.

    Трудно судить в вопросах, касающихся самого себя, и такие суждения никого не убедят.
18. «

    Ускользнувшее из моей памяти имя затронуло во мне «личный комплекс».

    Ускользнувшее из моей памяти имя затронуло во мне «личный комплекс».

    — Психопатология обыденной жизни · книга
19. «

    Легкий наркоз, в который нас погружает искусство, дает не больше, чем мимолетное отвлечение от тягот жизни. Он недостаточно силен, чтобы заставить нас забыть о реальных бедах.

    Легкий наркоз, в который нас погружает искусство, дает не больше, чем мимолетное отвлечение от тягот жизни. Он недостаточно силен, чтобы заставить нас забыть о реальных бедах.

    — Недовольство культурой · книга
20. «

    Мы давно утверждали, чти зерно так называемой совести — «социальный страх».

    Мы давно утверждали, чти зерно так называемой совести — «социальный страх».

    — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга