64 цитаты Зигмунда Фрейда — коротко и по делу

Зигмунд Фрейд — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 64 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье.

   Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье.
2. «

   Настоящий мазохист всегда поставит щеку там, где у него есть перспектива получить удар.

   Настоящий мазохист всегда поставит щеку там, где у него есть перспектива получить удар.
3. «

   Тайна человеческой души заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм, и исцеление придет.

   Тайна человеческой души заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм, и исцеление придет.
4. «

   Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не допускаем, чтобы незначительное тревожило нас во сне. Внешне невинные сновидения оказываются небезобидными, если заняться их толкованием; если можно так выразиться, у них всегда есть «камень за пазухой».

   Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не допускаем, чтобы незначительное тревожило нас во сне. Внешне невинные сновидения оказываются небезобидными, если заняться их толкованием; если можно так выразиться, у них всегда есть «камень за пазухой».
5. «

   Сны — отражение реальности. Реальность — отражение снов.

   Сны — отражение реальности. Реальность — отражение снов.
6. «

   Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

   Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.
7. «

   Всякая культура вынуждена строиться на принуждении и запрете влечений.

   Всякая культура вынуждена строиться на принуждении и запрете влечений.
8. «

   Иногда сигара — всего лишь сигара.

   Иногда сигара — всего лишь сигара.
9. «

   Невроз – это неспособность переносить неопределенность.

   Невроз – это неспособность переносить неопределенность.
10. «

    Цель всякой жизни есть смерть.

    Цель всякой жизни есть смерть.
11. «

    За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причины, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воздействие скрытых, незамечаемых нами мотивов.

    За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причины, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воздействие скрытых, незамечаемых нами мотивов.

    — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
12. «

    Человек часто не скрывает от самого себя многое, что следует держать в тайне от других.

    Человек часто не скрывает от самого себя многое, что следует держать в тайне от других.

    — Толкование сновидений · книга
13. «

    Но часто не можешь удержаться от высказывания своих мнений и извиняешь себя тем, что не выдаешь их за что-то большее, чем они стоят.

    Но часто не можешь удержаться от высказывания своих мнений и извиняешь себя тем, что не выдаешь их за что-то большее, чем они стоят.

    — Будущее одной иллюзии · книга
14. «

    В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.

    В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.
15. «

    Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.

    Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.
16. «

    Мы все в глубине души считаем, что у нас есть основания быть в обиде на судьбу и природу за ущерб, как врожденный, так и нанесенный нам в детстве; все мы требуем компенсаций за оскорбления, нанесенные в наши юные годы нашему самолюбию. Отсюда проистекает претензия на исключение, на право не считаться с теми сомнениями и опасениями, которые останавливают остальных людей.

    Мы все в глубине души считаем, что у нас есть основания быть в обиде на судьбу и природу за ущерб, как врожденный, так и нанесенный нам в детстве; все мы требуем компенсаций за оскорбления, нанесенные в наши юные годы нашему самолюбию. Отсюда проистекает претензия на исключение, на право не считаться с теми сомнениями и опасениями, которые останавливают остальных людей.
17. «

    Интимные желания и фантазии художника становятся произведениями искусства только посредством преобразования, когда непристойное в этих желаниях смягчается, личностное их происхождение маскируется и в результате соблюдения правил красоты другим людям предлагается соблазнительная доля удовольствия.

    Интимные желания и фантазии художника становятся произведениями искусства только посредством преобразования, когда непристойное в этих желаниях смягчается, личностное их происхождение маскируется и в результате соблюдения правил красоты другим людям предлагается соблазнительная доля удовольствия.
18. «

    Чувственная любовь приговорена к угасанию, если она удовлетворяется; чтобы продолжаться, она с самого начала должна быть смешана с чисто нежными, т. е. заторможенными в целевом отношении компонентами, или же должна такую трансформацию претерпеть.

    Чувственная любовь приговорена к угасанию, если она удовлетворяется; чтобы продолжаться, она с самого начала должна быть смешана с чисто нежными, т. е. заторможенными в целевом отношении компонентами, или же должна такую трансформацию претерпеть.

    — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
19. «

    Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, всё остальное — дело вкуса.

    Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, всё остальное — дело вкуса.
20. «

    Все большое, обильное, чрезмерное и преувеличенное в сновидении носит несомненно характер детства. У ребенка нет более горячего желания, нежели как стать взрослым и прежде всего получать столько, сколько получают взрослые; ребенка трудно удовлетворить: он постоянно требует повторения того, что ему понравилось или было вкусно. Быть умеренным, скромным он научается лишь благодаря воспитанию; как известно, невротик тоже склонен к неумеренности и преувеличению.

    Все большое, обильное, чрезмерное и преувеличенное в сновидении носит несомненно характер детства. У ребенка нет более горячего желания, нежели как стать взрослым и прежде всего получать столько, сколько получают взрослые; ребенка трудно удовлетворить: он постоянно требует повторения того, что ему понравилось или было вкусно. Быть умеренным, скромным он научается лишь благодаря воспитанию; как известно, невротик тоже склонен к неумеренности и преувеличению.

    — Толкование сновидений · книга