66 цитат Зигмунда Фрейда, которые захочется сохранить

Зигмунд Фрейд — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 66 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   У женской груди скрещиваются любовь и голод.

   У женской груди скрещиваются любовь и голод.
2. «

   Стремление к саморазвитию проистекает из «нарциссических» желаний, то есть представляет собой склонность к самовозвеличению и превосходству над другими.

   Стремление к саморазвитию проистекает из «нарциссических» желаний, то есть представляет собой склонность к самовозвеличению и превосходству над другими.
3. «

   Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.

   Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.
4. «

   Прежде чем диагностировать у себя депрессию и заниженную самооценку, убедитесь, что вы не окружены идиотами.

   Прежде чем диагностировать у себя депрессию и заниженную самооценку, убедитесь, что вы не окружены идиотами.
5. «

   Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.

   Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.
6. «

   Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.

   Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.
7. «

   Мы все в глубине души считаем, что у нас есть основания быть в обиде на судьбу и природу за ущерб, как врожденный, так и нанесенный нам в детстве; все мы требуем компенсаций за оскорбления, нанесенные в наши юные годы нашему самолюбию. Отсюда проистекает претензия на исключение, на право не считаться с теми сомнениями и опасениями, которые останавливают остальных людей.

   Мы все в глубине души считаем, что у нас есть основания быть в обиде на судьбу и природу за ущерб, как врожденный, так и нанесенный нам в детстве; все мы требуем компенсаций за оскорбления, нанесенные в наши юные годы нашему самолюбию. Отсюда проистекает претензия на исключение, на право не считаться с теми сомнениями и опасениями, которые останавливают остальных людей.
8. «

   Иная же картина не столько была не окончена, сколько считалась им за таковую. То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения всё ещё неудовлетворительное воплощение его замысла; перед ним носится то совершенство, которое передать в изображении ему никак не удается. Всего же менее возможно делать художника ответственным за конечную судьбу его произведений.

   Иная же картина не столько была не окончена, сколько считалась им за таковую. То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения всё ещё неудовлетворительное воплощение его замысла; перед ним носится то совершенство, которое передать в изображении ему никак не удается. Всего же менее возможно делать художника ответственным за конечную судьбу его произведений.

   — Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве · книга
9. «

   Ни один верующий не позволит этим или им подобным аргументам поколебать себя в своей вере. Верующий хранит определённую нежную привязанность к содержанию религии. Конечно, существует несчетное множество других, которые не являются верующими в том же самом смысле. Они повинуются предписаниям культуры, потому что робеют перед угрозами религии, и они боятся её, пока вынуждены считать её частью ограничивающей их реальности.

   Ни один верующий не позволит этим или им подобным аргументам поколебать себя в своей вере. Верующий хранит определённую нежную привязанность к содержанию религии. Конечно, существует несчетное множество других, которые не являются верующими в том же самом смысле. Они повинуются предписаниям культуры, потому что робеют перед угрозами религии, и они боятся её, пока вынуждены считать её частью ограничивающей их реальности.

   — Будущее одной иллюзии · книга
10. «

    Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.

    Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.
11. «

    Для каждого из нас мир исчезает с его собственной смертью.

    Для каждого из нас мир исчезает с его собственной смертью.
12. «

    Невроз не отрицает реальности, он не хочет только ничего знать о ней; психоз же отрицает её и пытается заменить её.

    Невроз не отрицает реальности, он не хочет только ничего знать о ней; психоз же отрицает её и пытается заменить её.

    — Психоаналитические этюды · книга
13. «

    Биологической целью сна, по-видимому, является отдых, его психологическим признаком — потеря интереса к миру. Наше отношение к миру, в который мы так неохотно пришли, кажется несёт с собой то, что мы не можем его выносить непрерывно.

    Биологической целью сна, по-видимому, является отдых, его психологическим признаком — потеря интереса к миру. Наше отношение к миру, в который мы так неохотно пришли, кажется несёт с собой то, что мы не можем его выносить непрерывно.

    — Введение в психоанализ · книга
14. «

    Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.

    Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.

    — Психопатология обыденной жизни · книга
15. «

    Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь есть лишь слабое отражение того единственного, еще не открытого токсина, который производит опьянение любви.

    Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь есть лишь слабое отражение того единственного, еще не открытого токсина, который производит опьянение любви.
16. «

    Характерной чертой иллюзии является её происхождение из человеческого желания, она близка в этом аспекте к бредовым идеям в психиатрии, хотя отличается и от них, не говоря уж о большей структурной сложности бредовой идеи. В бредовой идее мы выделяем как существенную черту противоречие реальности, иллюзия же необязательно должна быть ложной, то есть нереализуемой или противоречащей реальности.

    Характерной чертой иллюзии является её происхождение из человеческого желания, она близка в этом аспекте к бредовым идеям в психиатрии, хотя отличается и от них, не говоря уж о большей структурной сложности бредовой идеи. В бредовой идее мы выделяем как существенную черту противоречие реальности, иллюзия же необязательно должна быть ложной, то есть нереализуемой или противоречащей реальности.

    — Будущее одной иллюзии · книга
17. «

    Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.

    Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.
18. «

    Все люди соединяют в себе мужские и женские характерные черты вследствие своего бисексуального предрасположения и перекрестной наследственности, так что мужественность и женственность в чистом виде остаются теоретическими конструкциями с неопределённым содержанием.

    Все люди соединяют в себе мужские и женские характерные черты вследствие своего бисексуального предрасположения и перекрестной наследственности, так что мужественность и женственность в чистом виде остаются теоретическими конструкциями с неопределённым содержанием.

    — Психоаналитические этюды · книга
19. «

    Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.

    Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.
20. «

    Америка – это ошибка.

    Америка – это ошибка.