128 лучших цитат — Зинаида Николаевна Гиппиус

Подборка из 128 цитат Зинаиды Николаевны Гиппиуса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И я такая добрая, Влюблюсь — так присосусь. Как ласковая кобра я, Ласкаясь, обовьюсь.

   И я такая добрая, Влюблюсь — так присосусь. Как ласковая кобра я, Ласкаясь, обовьюсь.
2. «

   Я сделана для выдерживания огненных жал, а не слепого, тупого, упорного душения. Но так надо.

   Я сделана для выдерживания огненных жал, а не слепого, тупого, упорного душения. Но так надо.
3. «

   Великие мне были искушенья. Я головы пред ними не склонил. Но есть соблазн... соблазн уединенья... Его доныне я не победил.

   Великие мне были искушенья. Я головы пред ними не склонил. Но есть соблазн... соблазн уединенья... Его доныне я не победил.
4. «

   Скоро изменятся жизни цветы, Я отойду ото всех, кто мил, Буду иные искать ответы, Если здешние отлюбил.

   Скоро изменятся жизни цветы, Я отойду ото всех, кто мил, Буду иные искать ответы, Если здешние отлюбил.
5. «

   Я весь, и сердцем и телом, Тебя позабыл давно, Как будто в дому опустелом Закрылось твое окно.

   Я весь, и сердцем и телом, Тебя позабыл давно, Как будто в дому опустелом Закрылось твое окно.
6. «

   Изнемогаю от усталости, Душа изранена, в крови... Ужели нет над нами жалости, Ужель над нами нет любви?

   Изнемогаю от усталости, Душа изранена, в крови... Ужели нет над нами жалости, Ужель над нами нет любви?
7. «

   Часы остановились. Движенья больше нет. Стоит, не разгораясь, за окнами рассвет. И вечности безглазой беззвучен строй и лад. Остановилось время. Часы, часы стоят.

   Часы остановились. Движенья больше нет. Стоит, не разгораясь, за окнами рассвет. И вечности безглазой беззвучен строй и лад. Остановилось время. Часы, часы стоят.
8. «

   Моя нежность, моё чувство ответственности, моё желание силы в другом – остались; но веры нет, а потому разлад души и некоторое недоуменное состояние. Что же, мыслям изменить? Отказаться от последних желаний тела и души во имя того, что есть и что не нравится? Этой жертвы просит моя человеческая жалость к себе, моя нежность, моя слабость. Но смею ли?

   Моя нежность, моё чувство ответственности, моё желание силы в другом – остались; но веры нет, а потому разлад души и некоторое недоуменное состояние. Что же, мыслям изменить? Отказаться от последних желаний тела и души во имя того, что есть и что не нравится? Этой жертвы просит моя человеческая жалость к себе, моя нежность, моя слабость. Но смею ли?
9. «

   Отчего, однако, человек никогда не ценит того, что ему на долю хорошего даётся? А потом жалеет.

   Отчего, однако, человек никогда не ценит того, что ему на долю хорошего даётся? А потом жалеет.
10. «

    Учитель жизни всех нас любит И дал нам силы — по судьбе. Смиренномудрие нас губит И страсть к себе.

    Учитель жизни всех нас любит И дал нам силы — по судьбе. Смиренномудрие нас губит И страсть к себе.
11. «

    Господи, дай увидеть! Молюсь я в часы ночные. Дай мне еще увидеть Родную мою Россию.

    Господи, дай увидеть! Молюсь я в часы ночные. Дай мне еще увидеть Родную мою Россию.
12. «

    Нет выбора, что лучше и что хуже. Покину ль я, иль ты меня покинешь - Моя любовь стрелы острей и уже - Конец зазубрен: ты его не вынешь.

    Нет выбора, что лучше и что хуже. Покину ль я, иль ты меня покинешь - Моя любовь стрелы острей и уже - Конец зазубрен: ты его не вынешь.
13. «

    Иногда мне кажется, что есть, должны быть люди, похожие на меня, не удовлетворённые формами страсти, ни формами жизни, желающие идти, хотящие Бога не только в том, что есть, но в том, что будет. Так я думаю. А потом я смеюсь. Ну, есть. Да мне-то не легче. Ведь я его, такого человека, не встречу. А если встречу? Разве, чтоб «в гроб сходя благословить». Ведь через несколько лет я буду старухой (обозлённой прошлым, слабой старухой). И буду знать, что неверно жила.

    Иногда мне кажется, что есть, должны быть люди, похожие на меня, не удовлетворённые формами страсти, ни формами жизни, желающие идти, хотящие Бога не только в том, что есть, но в том, что будет. Так я думаю. А потом я смеюсь. Ну, есть. Да мне-то не легче. Ведь я его, такого человека, не встречу. А если встречу? Разве, чтоб «в гроб сходя благословить». Ведь через несколько лет я буду старухой (обозлённой прошлым, слабой старухой). И буду знать, что неверно жила.
14. «

    У каждого свои волшебные слова. Они как будто ничего не значат, Но вспомнятся, скользнут, мелькнут едва, И сердце засмеется и заплачет.

    У каждого свои волшебные слова. Они как будто ничего не значат, Но вспомнятся, скользнут, мелькнут едва, И сердце засмеется и заплачет.
15. «

    И оправдания мне ни для чего не нужно. И это абсурд – оправдание. Оправдания настоящему хочешь, только когда намерен делить его, неизменно; значит – оправдания стоянию? Его не может быть. А оправдания прошлому – уже есть, если есть хотенье движения к изменности. Но это – как бы «прощение». Значит, оправдания вообще никакого нет, и слова этого нет.

    И оправдания мне ни для чего не нужно. И это абсурд – оправдание. Оправдания настоящему хочешь, только когда намерен делить его, неизменно; значит – оправдания стоянию? Его не может быть. А оправдания прошлому – уже есть, если есть хотенье движения к изменности. Но это – как бы «прощение». Значит, оправдания вообще никакого нет, и слова этого нет.
16. «

    Все горести — понятные, Все радости — скучны.

    Все горести — понятные, Все радости — скучны.
17. «

    О, зачем ты меня тревожишь? Мне твоего не дано пути. Ты для меня ничего не можешь: Того, кого нет, — нельзя спасти.

    О, зачем ты меня тревожишь? Мне твоего не дано пути. Ты для меня ничего не можешь: Того, кого нет, — нельзя спасти.
18. «

    Люди меня не любят, не верят, боятся, — я не могу им помочь, а они – мне. Что же я напрасно ломаю себя – или ломаюсь?

    Люди меня не любят, не верят, боятся, — я не могу им помочь, а они – мне. Что же я напрасно ломаю себя – или ломаюсь?
19. «

    Страшно оттого, что не живется — спится. И все двоится, все четверится. В прошлом грехов так неистово много, Что и оглянуться страшно на Бога.

    Страшно оттого, что не живется — спится. И все двоится, все четверится. В прошлом грехов так неистово много, Что и оглянуться страшно на Бога.
20. «

    К простоте возвращаться — зачем? Зачем — я знаю, положим. Но дано возвращаться не всем. Такие, как я, не можем.

    К простоте возвращаться — зачем? Зачем — я знаю, положим. Но дано возвращаться не всем. Такие, как я, не можем.