«Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в 419 цитат

419 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Мои высшее и низшее «я» никак не договорятся, кто из них эфемернее.

   Мои высшее и низшее «я» никак не договорятся, кто из них эфемернее.
2. «

   Шагая по ступенькам карьеры, следи за своей высотой над уровнем моря.

   Шагая по ступенькам карьеры, следи за своей высотой над уровнем моря.
3. «

   Бытие подобно голландскому сыру: пока ученые изучают форму его дыр, нетерпеливое человечество жадно грызет остальное.

   Бытие подобно голландскому сыру: пока ученые изучают форму его дыр, нетерпеливое человечество жадно грызет остальное.
4. «

   Пишу прозой, но втайне надеюсь: а вдруг она ритмическая?

   Пишу прозой, но втайне надеюсь: а вдруг она ритмическая?
5. «

   Хилиазм — выглядит пошлым лишь в качестве апофеоза учения об удовлетворении потребностей.

   Хилиазм — выглядит пошлым лишь в качестве апофеоза учения об удовлетворении потребностей.
6. «

   — Учитель! Как мне припасть к источнику Чистой Духовности? — спросил Ходжу Насреддина юный мистик. — Разрубив на себе лианы Привязанностей, выходи дорогой Медитации из джунглей Мирских Страстей, — предложил Ходжа. — Пройди ущелье Гордого Одиночества и перевал Богоборчества; искупайся в озере Личной Скромности и пересеки пустыню Аскетизма, не доверившись миражам Исполняемых Желаний. Проплыви по реке Творчества от ее истоков на леднике Бесстрастия до устья в океане Нирваны, избежав клыков бегемота Тупого Усердия и не потеряв головы на водопаде Личных Успехов. Раз в год к этому океану прилетает орел Богопознания, который на своей спине и отнесет тебя к желаемой цели.

   — Учитель! Как мне припасть к источнику Чистой Духовности? — спросил Ходжу Насреддина юный мистик. — Разрубив на себе лианы Привязанностей, выходи дорогой Медитации из джунглей Мирских Страстей, — предложил Ходжа. — Пройди ущелье Гордого Одиночества и перевал Богоборчества; искупайся в озере Личной Скромности и пересеки пустыню Аскетизма, не доверившись миражам Исполняемых Желаний. Проплыви по реке Творчества от ее истоков на леднике Бесстрастия до устья в океане Нирваны, избежав клыков бегемота Тупого Усердия и не потеряв головы на водопаде Личных Успехов. Раз в год к этому океану прилетает орел Богопознания, который на своей спине и отнесет тебя к желаемой цели.
7. «

   Добро в борьбе со злом пачкается.

   Добро в борьбе со злом пачкается.
8. «

   Блеск амуниции не восполняет пробелов фортификации.

   Блеск амуниции не восполняет пробелов фортификации.
9. «

   Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.

   Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.
10. «

    Лежачих не бьют: по ним ходят и вытирают ноги.

    Лежачих не бьют: по ним ходят и вытирают ноги.
11. «

    Одни женщины вызывают у меня сексуальные чувства, другие — бисексуальные.

    Одни женщины вызывают у меня сексуальные чувства, другие — бисексуальные.
12. «

    А можешь ли ты выстроить себе дом из кирпичей чужого самомнения?

    А можешь ли ты выстроить себе дом из кирпичей чужого самомнения?
13. «

    Главное зеркало человека — глаза окружающих.

    Главное зеркало человека — глаза окружающих.
14. «

    И пора, наконец, решить, кем ты недоволен: собой, Творцом или мирозданием?

    И пора, наконец, решить, кем ты недоволен: собой, Творцом или мирозданием?
15. «

    Воспитывая в себе любовь к детям, кобра не становится менее ядовитой.

    Воспитывая в себе любовь к детям, кобра не становится менее ядовитой.
16. «

    Ходжа Насреддин сидел с учениками в чайхане; его ишак пасся рядом в кусте чертополоха. — Объясни нам, что значит жить здесь и сейчас, — попросили ученики. Ходжа поднялся, вскочил на ишака и ударил его пятками по бокам. Ишак не сдвинулся с места и продолжал жевать чертополох. Насреддин слез с ишака и стал что было сил тянуть его за узду. Ишак уперся всеми четырьмя копытами и не сдвинулся с места, продолжая жевать чертополох. Ходжа, утирая пот со лба, сел рядом с учениками и стал выжидательно смотреть на ишака. Наконец ишак доел чертополох и подошел к Насреддину. Ходжа сел на него и поехал домой. — До свидания! — крикнул он ученикам.

    Ходжа Насреддин сидел с учениками в чайхане; его ишак пасся рядом в кусте чертополоха. — Объясни нам, что значит жить здесь и сейчас, — попросили ученики. Ходжа поднялся, вскочил на ишака и ударил его пятками по бокам. Ишак не сдвинулся с места и продолжал жевать чертополох. Насреддин слез с ишака и стал что было сил тянуть его за узду. Ишак уперся всеми четырьмя копытами и не сдвинулся с места, продолжая жевать чертополох. Ходжа, утирая пот со лба, сел рядом с учениками и стал выжидательно смотреть на ишака. Наконец ишак доел чертополох и подошел к Насреддину. Ходжа сел на него и поехал домой. — До свидания! — крикнул он ученикам.
17. «

    Если вопрос задан правильно, ответ будет неожиданным.

    Если вопрос задан правильно, ответ будет неожиданным.
18. «

    В целом можно сказать, что болезни на его здоровье сказывались положительно.

    В целом можно сказать, что болезни на его здоровье сказывались положительно.
19. «

    Арык Самодеятельности, проведенный от реки Творчества к зыбучим пескам Личной Жалости, превращает их в трясину Неутолимой Печали.

    Арык Самодеятельности, проведенный от реки Творчества к зыбучим пескам Личной Жалости, превращает их в трясину Неутолимой Печали.
20. «

    Фонарем своего таланта автор освещает колодец Неведомого. Один читатель стремится туда заглянуть, другой — спихнуть автора.

    Фонарем своего таланта автор освещает колодец Неведомого. Один читатель стремится туда заглянуть, другой — спихнуть автора.