Подборка из книги: 512 цитат — «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы»

512 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Работа мысли эффективна в границах между тем, чего человек не понимает, и тем, чего он не может понять в принципе.

   Работа мысли эффективна в границах между тем, чего человек не понимает, и тем, чего он не может понять в принципе.
2. «

   Далеко за пустыней Безразличия и хребтом Эгоизма лежит мой оазис Личной Жизни.

   Далеко за пустыней Безразличия и хребтом Эгоизма лежит мой оазис Личной Жизни.
3. «

   Главный признак большой любви — неспособность думать и говорить о чем-либо другом.

   Главный признак большой любви — неспособность думать и говорить о чем-либо другом.
4. «

   Лотос, являясь любимцем пчел, отвечает в то же время за качество меда.

   Лотос, являясь любимцем пчел, отвечает в то же время за качество меда.
5. «

   Наш век явил апокалипсическую картину: зубовный скрежет, производимый деснами.

   Наш век явил апокалипсическую картину: зубовный скрежет, производимый деснами.
6. «

   Размышляя, не старайся прийти к выводам. Но коли пришел, принимай их все же к собственному сведению.

   Размышляя, не старайся прийти к выводам. Но коли пришел, принимай их все же к собственному сведению.
7. «

   Если ты не можешь сказать мне, что есть в мире настоящего, зачем ты мне?

   Если ты не можешь сказать мне, что есть в мире настоящего, зачем ты мне?
8. «

   Если совесть противоречит долгу, выходи в отставку.

   Если совесть противоречит долгу, выходи в отставку.
9. «

   Плохо, когда человек принимает голос эго за голос высшего «я». Однако обратная ошибка куда опаснее.

   Плохо, когда человек принимает голос эго за голос высшего «я». Однако обратная ошибка куда опаснее.
10. «

    Наибольшее искушение для человека представляют его отношения со своими детьми. Здесь эго, впервые выходя за пределы личности, бесчинствует несказанно.

    Наибольшее искушение для человека представляют его отношения со своими детьми. Здесь эго, впервые выходя за пределы личности, бесчинствует несказанно.
11. «

    Копая другому яму, ты рискуешь погибнуть от землетрясения.

    Копая другому яму, ты рискуешь погибнуть от землетрясения.
12. «

    Монотеизм, глазами язычника, есть не более чем глупое упрямство.

    Монотеизм, глазами язычника, есть не более чем глупое упрямство.
13. «

    — Что значит быть в миру, но не от мира? — спросил сосед Ходжу Насреддина. — Мир с его страстями подобен злобному джинну, просидевшему в заточении не одну тысячу лет, — сказал Ходжа. — Мудрец всегда носит его с собой: надежно запечатанным в бутылку Отрешенности.

    — Что значит быть в миру, но не от мира? — спросил сосед Ходжу Насреддина. — Мир с его страстями подобен злобному джинну, просидевшему в заточении не одну тысячу лет, — сказал Ходжа. — Мудрец всегда носит его с собой: надежно запечатанным в бутылку Отрешенности.
14. «

    — Что такое зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Зависть есть форма переживания человеком единства мира. Для нее характерно выведение сознания за пределы эго. Низшая ступень зависти — «черная» — возникает, когда эго полностью отрицает недоступный, но желаемый объект. На второй ступени находится «белая» зависть, когда эго идентифицируется с желаемым объектом. Третья ступень развития зависти — это поклонение желаемому объекту как идолу. И лишь немногие достигают четвертой ступени, когда зависть полностью растворяется в любви к Единому.

    — Что такое зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Зависть есть форма переживания человеком единства мира. Для нее характерно выведение сознания за пределы эго. Низшая ступень зависти — «черная» — возникает, когда эго полностью отрицает недоступный, но желаемый объект. На второй ступени находится «белая» зависть, когда эго идентифицируется с желаемым объектом. Третья ступень развития зависти — это поклонение желаемому объекту как идолу. И лишь немногие достигают четвертой ступени, когда зависть полностью растворяется в любви к Единому.
15. «

    У меня такое мироощущение, что лучше бы его вовсе не было.

    У меня такое мироощущение, что лучше бы его вовсе не было.
16. «

    Любовь к идеалу красоты, как и красота идеала любви, должны быть возвышенными.

    Любовь к идеалу красоты, как и красота идеала любви, должны быть возвышенными.
17. «

    Мой народ не понимает меня; о правительстве и вовсе умолчу.

    Мой народ не понимает меня; о правительстве и вовсе умолчу.
18. «

    Если молнию поставить на службу человеку, громовые раскаты сильно поскучнеют.

    Если молнию поставить на службу человеку, громовые раскаты сильно поскучнеют.
19. «

    Космонавты не смотрят на Землю свысока.

    Космонавты не смотрят на Землю свысока.
20. «

    — Про одного человека говорят, что он пустой фантазер, про другого — что у него могучее воображение. В чем же разница? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Представьте усталого путешественника, медленно бредущего по жаркой пустыне без капли воды, — предложил Ходжа. Ученики представили. — А теперь подумайте, о чем он мечтает. Ученики подумали. — Так вот, — объяснил Ходжа, — ваш путешественник — воображаемый, а его мечты — фантастические.

    — Про одного человека говорят, что он пустой фантазер, про другого — что у него могучее воображение. В чем же разница? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Представьте усталого путешественника, медленно бредущего по жаркой пустыне без капли воды, — предложил Ходжа. Ученики представили. — А теперь подумайте, о чем он мечтает. Ученики подумали. — Так вот, — объяснил Ходжа, — ваш путешественник — воображаемый, а его мечты — фантастические.