527 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» — от иронии до философии

527 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? — спросил Ходжу Насреддина философ. — Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, — объяснил Насреддин.

   — Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? — спросил Ходжу Насреддина философ. — Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, — объяснил Насреддин.
2. «

   Признаю только посмертные публикации. А чтобы не узнали в следующем воплощении, прошу печатать под псевдонимом.

   Признаю только посмертные публикации. А чтобы не узнали в следующем воплощении, прошу печатать под псевдонимом.
3. «

   Мало выйти на панель; нужно еще по ней пройти.

   Мало выйти на панель; нужно еще по ней пройти.
4. «

   Если говорить серьезно, то нужно работать. Только тогда выяснится, что говорить о чем-либо серьезном пока не приходится.

   Если говорить серьезно, то нужно работать. Только тогда выяснится, что говорить о чем-либо серьезном пока не приходится.
5. «

   Что такое атеизм? Это философская категория, обобщающая понятие личной безответственности.

   Что такое атеизм? Это философская категория, обобщающая понятие личной безответственности.
6. «

   У иной дамы такое женское начало, что как-то робеешь остаться с ним наедине.

   У иной дамы такое женское начало, что как-то робеешь остаться с ним наедине.
7. «

   Смертная тоска — вполне жизненное ощущение.

   Смертная тоска — вполне жизненное ощущение.
8. «

   Люди, которые живут, ни о чем не думая, отличаются от тех, которые живут, ничего не чувствуя.

   Люди, которые живут, ни о чем не думая, отличаются от тех, которые живут, ничего не чувствуя.
9. «

   В целом отношения сложились, если то, что получилось, можно назвать отношениями, а то, что происходило — сложением.

   В целом отношения сложились, если то, что получилось, можно назвать отношениями, а то, что происходило — сложением.
10. «

    — Как мне пересесть с ишака Эго на жеребца Духовности? — спросил ученик Ходжу Насреддина. — Для этого нужно пересечь пустыню Самоотречения на верблюде Смирения, — ответил мудрец.

    — Как мне пересесть с ишака Эго на жеребца Духовности? — спросил ученик Ходжу Насреддина. — Для этого нужно пересечь пустыню Самоотречения на верблюде Смирения, — ответил мудрец.
11. «

    Жизнь, в отличие от человека, ее изучающего, никогда не заходит в тупик.

    Жизнь, в отличие от человека, ее изучающего, никогда не заходит в тупик.
12. «

    Одни люди несут свою красоту в мир, другие узурпируют его красоту для себя.

    Одни люди несут свою красоту в мир, другие узурпируют его красоту для себя.
13. «

    Талант средней руки жаждет минуты вдохновения, большой — минуты передышки от него.

    Талант средней руки жаждет минуты вдохновения, большой — минуты передышки от него.
14. «

    Болото моего Безделья обрамлено кувшинками Мелких Добродетелей.

    Болото моего Безделья обрамлено кувшинками Мелких Добродетелей.
15. «

    — Что такое гордыня? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Месть выброшенного на помойку эго, — ответил Ходжа.

    — Что такое гордыня? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Месть выброшенного на помойку эго, — ответил Ходжа.
16. «

    Этично ли занимать чужую тюремную камеру?

    Этично ли занимать чужую тюремную камеру?
17. «

    Иногда именно работы корифеев дают понятие о ничтожестве науки.

    Иногда именно работы корифеев дают понятие о ничтожестве науки.
18. «

    Неукоснительная последовательность в обучении хуже смертной казни.

    Неукоснительная последовательность в обучении хуже смертной казни.
19. «

    Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.

    Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.
20. «

    В чем я вижу смысл своей жизни? Познать самого себя, и после этого не удавиться, а умереть естественной смертью.

    В чем я вижу смысл своей жизни? Познать самого себя, и после этого не удавиться, а умереть естественной смертью.