Топ-536 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы»

536 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Понятие материи само по себе глубоко идеалистично.

   Понятие материи само по себе глубоко идеалистично.
2. «

   Иногда следование заветам прошлого является прямым предательством будущего.

   Иногда следование заветам прошлого является прямым предательством будущего.
3. «

   — Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? — спросил Ходжу Насреддина философ. — Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, — объяснил Насреддин.

   — Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? — спросил Ходжу Насреддина философ. — Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, — объяснил Насреддин.
4. «

   — Ты говоришь все притчами да иносказаниями, — упрекнул Ходжу Насреддина скептик. — А почему бы не сказать прямо? — Иди к Богу, — ответил Ходжа.

   — Ты говоришь все притчами да иносказаниями, — упрекнул Ходжу Насреддина скептик. — А почему бы не сказать прямо? — Иди к Богу, — ответил Ходжа.
5. «

   Мои розовые очки работают в обе стороны: мир видит меня гораздо лучше, чем я есть.

   Мои розовые очки работают в обе стороны: мир видит меня гораздо лучше, чем я есть.
6. «

   — Как можно бороться с ленью? — спросил ученик Ходжу Насреддина. — Иногда помогает сила воображения, — ответил Ходжа. — Вот, например, ты лежишь, не в силах встать с кровати. Представь, что океан мирового «я» выходит из берегов и заливает пол твоей комнаты. К тому времени, как вода достигнет твоего носа, ты или встанешь, или захлебнешься, или просветлишься.

   — Как можно бороться с ленью? — спросил ученик Ходжу Насреддина. — Иногда помогает сила воображения, — ответил Ходжа. — Вот, например, ты лежишь, не в силах встать с кровати. Представь, что океан мирового «я» выходит из берегов и заливает пол твоей комнаты. К тому времени, как вода достигнет твоего носа, ты или встанешь, или захлебнешься, или просветлишься.
7. «

   — С чего начинается любовь в Богу? — спросил сосед Ходжу Насреддина. — С момента, когда богопознание перестает быть богоборчеством, — ответил мудрец.

   — С чего начинается любовь в Богу? — спросил сосед Ходжу Насреддина. — С момента, когда богопознание перестает быть богоборчеством, — ответил мудрец.
8. «

   За свободу нельзя сражаться — она может быть лишь дарована свыше.

   За свободу нельзя сражаться — она может быть лишь дарована свыше.
9. «

   Нищета философии в том, что ее выводы общезначимы.

   Нищета философии в том, что ее выводы общезначимы.
10. «

    Однажды Ходжу Насреддина спросили: — Правда ли, что ты великий мудрец и постоянно пребываешь в Вечности? — Иногда, — аккуратно ответил Ходжа.

    Однажды Ходжу Насреддина спросили: — Правда ли, что ты великий мудрец и постоянно пребываешь в Вечности? — Иногда, — аккуратно ответил Ходжа.
11. «

    Человеку мало исполнить волю Божью; ему еще нужно думать, что она своя.

    Человеку мало исполнить волю Божью; ему еще нужно думать, что она своя.
12. «

    У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.

    У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.
13. «

    Общественное сознание значительно гуманнее общественного подсознания.

    Общественное сознание значительно гуманнее общественного подсознания.
14. «

    — В чем причина твоей скромности? — спросили Ходжу Насреддина. — Верблюд моего Самомнения ни за что не встает на колени, — объяснил мудрец, — поэтому мне не удается на него влезть.

    — В чем причина твоей скромности? — спросили Ходжу Насреддина. — Верблюд моего Самомнения ни за что не встает на колени, — объяснил мудрец, — поэтому мне не удается на него влезть.
15. «

    Когда генерал называет себя солдатом, его звезды загораются недобрым светом.

    Когда генерал называет себя солдатом, его звезды загораются недобрым светом.
16. «

    Что такое большой человек? Тот, который не проваливается в трещины, образуемые эпохой.

    Что такое большой человек? Тот, который не проваливается в трещины, образуемые эпохой.
17. «

    Однажды сосед зашел к Ходже Насреддину в расстроенных чувствах. — Мне кажется, у меня появился комплекс неполноценности, — мрачно заявил он. — Ничего страшного: просто удав твоего Самомнения запутался в собственных петлях, — утешил его Ходжа.

    Однажды сосед зашел к Ходже Насреддину в расстроенных чувствах. — Мне кажется, у меня появился комплекс неполноценности, — мрачно заявил он. — Ничего страшного: просто удав твоего Самомнения запутался в собственных петлях, — утешил его Ходжа.
18. «

    Что такое черный учитель? Человек, который слишком точно указывает на мои недостатки.

    Что такое черный учитель? Человек, который слишком точно указывает на мои недостатки.
19. «

    Ходжу Насреддина спросили, в чем разница между философами и учеными. Ходжа ответил: — В отношении к истине. Философы за ней охотятся, ученые — питаются.

    Ходжу Насреддина спросили, в чем разница между философами и учеными. Ходжа ответил: — В отношении к истине. Философы за ней охотятся, ученые — питаются.
20. «

    — Что является главным препятствием для расширения сознания? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Иллюзия, что оно похоже на устрицу, — ответил мудрец. — В действительности сознание подобно океану, на поверхности которого мельтешат разноцветные рыбешки Повседневных Мыслей, а в глубине медленно и величаво проплывают гигантские киты Научных Теорий и осьминоги Философских Концепций.

    — Что является главным препятствием для расширения сознания? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Иллюзия, что оно похоже на устрицу, — ответил мудрец. — В действительности сознание подобно океану, на поверхности которого мельтешат разноцветные рыбешки Повседневных Мыслей, а в глубине медленно и величаво проплывают гигантские киты Научных Теорий и осьминоги Философских Концепций.