699 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» — большая подборка

699 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? — спросил Ходжу Насреддина философ. — Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, — объяснил Насреддин.

   — Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? — спросил Ходжу Насреддина философ. — Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, — объяснил Насреддин.
2. «

   С пути вернее всего сбивают последователи.

   С пути вернее всего сбивают последователи.
3. «

   Моя этика определенно мешает мне жить; про совесть нечего и говорить.

   Моя этика определенно мешает мне жить; про совесть нечего и говорить.
4. «

   Как связаны чувства кролика перед удавом с мыслями удава о кролике?

   Как связаны чувства кролика перед удавом с мыслями удава о кролике?
5. «

   Что такое рост религиозного самосознания? Это последовательная смена жизненных позиций: я сам; я «сам»; «я» сам; «я» «сам».

   Что такое рост религиозного самосознания? Это последовательная смена жизненных позиций: я сам; я «сам»; «я» сам; «я» «сам».
6. «

   Бичом погонщика рабов хлопает карма.

   Бичом погонщика рабов хлопает карма.
7. «

   Если на дороге самопознания тебе встретился Бог, это еще не значит, что ты в конце пути.

   Если на дороге самопознания тебе встретился Бог, это еще не значит, что ты в конце пути.
8. «

   Должен с огорчением констатировать, что брезгливость во мне сильнее человеколюбия.

   Должен с огорчением констатировать, что брезгливость во мне сильнее человеколюбия.
9. «

   Лучше корыстно служить Богу, чем бескорыстно дьяволу.

   Лучше корыстно служить Богу, чем бескорыстно дьяволу.
10. «

    И ведь бывает же: опоздал прислушаться к вечной мудрости!

    И ведь бывает же: опоздал прислушаться к вечной мудрости!
11. «

    Фундаментом обучения является не розга учителя, а ученический зад.

    Фундаментом обучения является не розга учителя, а ученический зад.
12. «

    — О мой мастер! — воскликнула ученица. — Я страстно жду прихода всепоглощающей Любви, но в то же время боюсь, что она проглотит меня целиком. — При первом же появлении смело бросай ей в пасть свой страх, — посоветовал учитель, — и она несомненно им подавится.

    — О мой мастер! — воскликнула ученица. — Я страстно жду прихода всепоглощающей Любви, но в то же время боюсь, что она проглотит меня целиком. — При первом же появлении смело бросай ей в пасть свой страх, — посоветовал учитель, — и она несомненно им подавится.
13. «

    Понять — значит включить в себя.

    Понять — значит включить в себя.
14. «

    Ходжа Насреддин пропалывал свой огород. — Скажи, тебе не жаль преждевременно уходящих из жизни сорняков? — спросил его сосед. — Я выбираю лишь те, чья карма подошла к концу, — объяснил мудрец. — А карма овощей созреет ближе к сентябрю.

    Ходжа Насреддин пропалывал свой огород. — Скажи, тебе не жаль преждевременно уходящих из жизни сорняков? — спросил его сосед. — Я выбираю лишь те, чья карма подошла к концу, — объяснил мудрец. — А карма овощей созреет ближе к сентябрю.
15. «

    В целом отношения сложились, если то, что получилось, можно назвать отношениями, а то, что происходило — сложением.

    В целом отношения сложились, если то, что получилось, можно назвать отношениями, а то, что происходило — сложением.
16. «

    — Хорошо ли живется ученикам под твоим игом? — спросил Ходжу Насреддина скептик. — Не хуже, чем под собственным эгом, — уверил его Насреддин.

    — Хорошо ли живется ученикам под твоим игом? — спросил Ходжу Насреддина скептик. — Не хуже, чем под собственным эгом, — уверил его Насреддин.
17. «

    Горькие уроки судьбы адресованы низшему началу человека.

    Горькие уроки судьбы адресованы низшему началу человека.
18. «

    Человек, который принимает свою работу близко к сердцу, может за нее не волноваться.

    Человек, который принимает свою работу близко к сердцу, может за нее не волноваться.
19. «

    Божественная забота о человеке всесторонняя, что вызывает у последнего массу нареканий.

    Божественная забота о человеке всесторонняя, что вызывает у последнего массу нареканий.
20. «

    Всю жизнь стремлюсь к самой сути. А что никак не доберусь — так, видно, издалека начал.

    Всю жизнь стремлюсь к самой сути. А что никак не доберусь — так, видно, издалека начал.