280 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли» — читать онлайн

Ниже 280 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Что такое «я хочу»? Для логика — понятие, для мужчины — состояние, для женщины — основное содержание жизни.

   Что такое «я хочу»? Для логика — понятие, для мужчины — состояние, для женщины — основное содержание жизни.
2. «

   Трудно стать событием в чужой жизни, если ты откровенно скучен сам себе.

   Трудно стать событием в чужой жизни, если ты откровенно скучен сам себе.
3. «

   — Скажи мне откровенно: является мое эго иллюзией или нет? — спросил сосед Ходжу Насреддина. Ходжа пристально посмотрел на него, сел на своего ишака и сделал на нем круг. Ишак недоуменно повернул морду к хозяину. — Видишь, ты не одинок, — заметил мудрец. — Мой ишак тоже порой сомневается в моей реальности.

   — Скажи мне откровенно: является мое эго иллюзией или нет? — спросил сосед Ходжу Насреддина. Ходжа пристально посмотрел на него, сел на своего ишака и сделал на нем круг. Ишак недоуменно повернул морду к хозяину. — Видишь, ты не одинок, — заметил мудрец. — Мой ишак тоже порой сомневается в моей реальности.
4. «

   Я предпочитаю огульную критику — тогда мой оценщик ходит вокруг да около моей Поляны Творчества, хотя бы не вторгаясь на нее своими ножищами.

   Я предпочитаю огульную критику — тогда мой оценщик ходит вокруг да около моей Поляны Творчества, хотя бы не вторгаясь на нее своими ножищами.
5. «

   Всю сомнительность идеи государственности постигаешь, лишь оказавшись в президентском кресле.

   Всю сомнительность идеи государственности постигаешь, лишь оказавшись в президентском кресле.
6. «

   Полюбила утка селезня, а яйца положила от гуся: чтобы оба помучились!

   Полюбила утка селезня, а яйца положила от гуся: чтобы оба помучились!
7. «

   Сожалею ли я о прожитой жизни? О прожитой — нет, об остальной — печалюсь нередко.

   Сожалею ли я о прожитой жизни? О прожитой — нет, об остальной — печалюсь нередко.
8. «

   Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?

   Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?
9. «

   Сосед спросил Ходжу Насреддина: — Не гордыня ли это: считать, что мир нуждается в моем самовыражении? — Взгляни на моего ишака, — предложил Ходжа. — Его самовыражение — поездки со мной верхом на базар и в чайхану. А без этого я умер бы от физического голода, а мои ученики — от духовного!

   Сосед спросил Ходжу Насреддина: — Не гордыня ли это: считать, что мир нуждается в моем самовыражении? — Взгляни на моего ишака, — предложил Ходжа. — Его самовыражение — поездки со мной верхом на базар и в чайхану. А без этого я умер бы от физического голода, а мои ученики — от духовного!
10. «

    За значением стоит смысл, за ним — тонкий смысл, за тонким — тончайший, а за тончайшим — Ничто, то есть полное отсутствие чего бы то ни было.

    За значением стоит смысл, за ним — тонкий смысл, за тонким — тончайший, а за тончайшим — Ничто, то есть полное отсутствие чего бы то ни было.
11. «

    Смерть — это не конец всему. Смерть — это конец твоему атеизму.

    Смерть — это не конец всему. Смерть — это конец твоему атеизму.
12. «

    Большого писателя народным горем не испугаешь: он из него такую конфетку сделает!

    Большого писателя народным горем не испугаешь: он из него такую конфетку сделает!
13. «

    До того, как выйти на дорогу Судьбы, я много лет пробирался узкими тропинками Личных Неприятностей, проложенных Богом в дикой чащобе Глобального Атеизма.

    До того, как выйти на дорогу Судьбы, я много лет пробирался узкими тропинками Личных Неприятностей, проложенных Богом в дикой чащобе Глобального Атеизма.
14. «

    Набравшись ума, я приступил к поискам разума.

    Набравшись ума, я приступил к поискам разума.
15. «

    — Почему ты нас никогда не упрекаешь? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Упреки — это низшая форма любви учителя к ученику, — объяснил Ходжа. — Средняя форма — это ответы на вопросы, а высшая — молчаливое обожание.

    — Почему ты нас никогда не упрекаешь? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Упреки — это низшая форма любви учителя к ученику, — объяснил Ходжа. — Средняя форма — это ответы на вопросы, а высшая — молчаливое обожание.
16. «

    Цивилизованные люди осваивают культуру, а дикари ее творят.

    Цивилизованные люди осваивают культуру, а дикари ее творят.
17. «

    Настоящий поэт не сочиняет стихов — услышав дудочку Вдохновения, они сами летят к нему из Вечности.

    Настоящий поэт не сочиняет стихов — услышав дудочку Вдохновения, они сами летят к нему из Вечности.
18. «

    За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и чертополох Неминуемого Разочарования.

    За обочиной Дороги Жизни, на дне глубокой канавы Вечных Неудач, плещется грязноватая водичка Мудрости-задним-числом, питающая болиголов Душевной Горечи и чертополох Неминуемого Разочарования.
19. «

    Идея свободы плохо размещается в форматах моего мышления.

    Идея свободы плохо размещается в форматах моего мышления.
20. «

    Осознав свою роль в обществе, я крепко невзлюбил его за это.

    Осознав свою роль в обществе, я крепко невзлюбил его за это.