327 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли», которые стоит перечитать

Ниже 327 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Истинное одиночество — это когда нет не только внешнего мира, но и тебя самого.

   Истинное одиночество — это когда нет не только внешнего мира, но и тебя самого.
2. «

   … очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.

   … очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.
3. «

   Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда подозрительны.

   Стихийный атеизм как-то чище научного — доказательства неверия всегда подозрительны.
4. «

   — О мой несравненный мастер! — воскликнул ученик. — Когда я прихожу к тебе, мне кажется, что я мчусь к просветлению подобно стреле, выпущенной прямо в цель рукой опытного лучника. — А мне, — ответил учитель, — ты больше напоминаешь курицу, алчно клюющую рассыпанное перед ней зерно и заботящуюся сразу о двух желудках: собственном и хозяйском.

   — О мой несравненный мастер! — воскликнул ученик. — Когда я прихожу к тебе, мне кажется, что я мчусь к просветлению подобно стреле, выпущенной прямо в цель рукой опытного лучника. — А мне, — ответил учитель, — ты больше напоминаешь курицу, алчно клюющую рассыпанное перед ней зерно и заботящуюся сразу о двух желудках: собственном и хозяйском.
5. «

   Найдя ключ к истине, поинтересуйся заодно устройством замка.

   Найдя ключ к истине, поинтересуйся заодно устройством замка.
6. «

   Читатель! Как ты можешь думать, что одинок? Неужто автор не общается с тобой со страниц своих книг? Или стены твоего дома не обнимают тебя после восхода первой звезды? Или земля не пружинит у тебя под ногами, с раннего утра направляя по жизненному пути? И это ты смеешь называть одиночеством?!

   Читатель! Как ты можешь думать, что одинок? Неужто автор не общается с тобой со страниц своих книг? Или стены твоего дома не обнимают тебя после восхода первой звезды? Или земля не пружинит у тебя под ногами, с раннего утра направляя по жизненному пути? И это ты смеешь называть одиночеством?!
7. «

   Большого писателя народным горем не испугаешь: он из него такую конфетку сделает!

   Большого писателя народным горем не испугаешь: он из него такую конфетку сделает!
8. «

   — Ты удивительно терпимо относишься к критике, — сказали ученики Ходже Насреддину. — Как тебе это удается? — Я выращиваю такие овощи, что камни, летящие в мой огород, удобряют его, — объяснил мудрец.

   — Ты удивительно терпимо относишься к критике, — сказали ученики Ходже Насреддину. — Как тебе это удается? — Я выращиваю такие овощи, что камни, летящие в мой огород, удобряют его, — объяснил мудрец.
9. «

   Изрядно потрепанное жизненными бурями, мое Самомнение утешается кислым вином Былых Подвигов из пыльной бутылки Давних Воспоминаний.

   Изрядно потрепанное жизненными бурями, мое Самомнение утешается кислым вином Былых Подвигов из пыльной бутылки Давних Воспоминаний.
10. «

    Чистота пола — основа девичьей нравственности.

    Чистота пола — основа девичьей нравственности.
11. «

    Расталкивая локтями пену Банальности, я плыву с гарпуном Внимания по морю Языка в поисках рыбины Афоризма, плавно несомый незаметным течением Скрытого Ритма, но остерегаясь рифов Откровенной Рифмы.

    Расталкивая локтями пену Банальности, я плыву с гарпуном Внимания по морю Языка в поисках рыбины Афоризма, плавно несомый незаметным течением Скрытого Ритма, но остерегаясь рифов Откровенной Рифмы.
12. «

    — Можно ли преодолеть зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Зависть лучше не преодолевать, а правильно понимать, — заметил Ходжа. — Например, завидуя Богу в Его творческих способностях, человек либо признает Его превосходство, либо вступает с Ним в противоборство, в обоих случаях сокращая свой стихийный атеизм.

    — Можно ли преодолеть зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Зависть лучше не преодолевать, а правильно понимать, — заметил Ходжа. — Например, завидуя Богу в Его творческих способностях, человек либо признает Его превосходство, либо вступает с Ним в противоборство, в обоих случаях сокращая свой стихийный атеизм.
13. «

    Плохие поэты образуют аудиторию для хороших, а поэты средней руки теми и другими руководят.

    Плохие поэты образуют аудиторию для хороших, а поэты средней руки теми и другими руководят.
14. «

    Фасон платья палача диктует эпоха, а темперамент — все-таки профессия.

    Фасон платья палача диктует эпоха, а темперамент — все-таки профессия.
15. «

    У сознания нет паразитов. Оно само создает это понятие и наполняет его полнокровным смыслом.

    У сознания нет паразитов. Оно само создает это понятие и наполняет его полнокровным смыслом.
16. «

    Когда в стране есть чем заняться, маститые литераторы очень тоскуют.

    Когда в стране есть чем заняться, маститые литераторы очень тоскуют.
17. «

    Забвение — месть Невостребованной Жизни.

    Забвение — месть Невостребованной Жизни.
18. «

    Есть много путей к просветлению, однако ни один из них не приводит к первоначально желаемой цели.

    Есть много путей к просветлению, однако ни один из них не приводит к первоначально желаемой цели.
19. «

    — Есть ли у тебя ясновидение? — спросил Ходжу Насреддина скептик. — Оно включается утром, когда я просыпаюсь, — ответил великий мистик; — когда ко мне обращаются ученики, оно сменяется яснослышанием, а когда сажусь за стол — яснообонянием.

    — Есть ли у тебя ясновидение? — спросил Ходжу Насреддина скептик. — Оно включается утром, когда я просыпаюсь, — ответил великий мистик; — когда ко мне обращаются ученики, оно сменяется яснослышанием, а когда сажусь за стол — яснообонянием.
20. «

    Меняя с течением времени аспекты рассмотрения, я храню исключительную верность постоянному объекту своего внимания — так истый путешественник и в сугубых уголках своих странствий топчет все тот же земной шар.

    Меняя с течением времени аспекты рассмотрения, я храню исключительную верность постоянному объекту своего внимания — так истый путешественник и в сугубых уголках своих странствий топчет все тот же земной шар.