«Фернандо де Рохас. Селестина»: 31 цитата

Ниже 31 цитата из книги «Фернандо де Рохас. Селестина»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Когда сердце в плену у отчаяния, слух не внемлет советам, и утешения в такой час не успокаивают, а разжигают страсть.

   Когда сердце в плену у отчаяния, слух не внемлет советам, и утешения в такой час не успокаивают, а разжигают страсть.

   — Мелибея · книга
2. «

   Разве отличались бы скромные девицы от похотливых девок, кабы отвечали «да» на первое же предложение, если кто их полюбит. Нет, когда любовное пламя сжигает и пожирает их, они спасаются холодностью, спокойствием осанки, тихой уклончивостью, ровностью духа, целомудрием суждений и такими едкими речами, что их собственный язык дивится великому своему терпению, когда его принуждают говорить обратное тому, что чувствует сердце.

   Разве отличались бы скромные девицы от похотливых девок, кабы отвечали «да» на первое же предложение, если кто их полюбит. Нет, когда любовное пламя сжигает и пожирает их, они спасаются холодностью, спокойствием осанки, тихой уклончивостью, ровностью духа, целомудрием суждений и такими едкими речами, что их собственный язык дивится великому своему терпению, когда его принуждают говорить обратное тому, что чувствует сердце.

   — Селестина · книга
3. «

   Что сказать тебе, сынок, о достоинствах хорошего друга? Нет ничего более ценного и более редкого: он поможет снести любое бремя.

   Что сказать тебе, сынок, о достоинствах хорошего друга? Нет ничего более ценного и более редкого: он поможет снести любое бремя.

   — Селестина · книга
4. «

   Добро не радует, коли им не поделишься.

   Добро не радует, коли им не поделишься.

   — Селестина · книга
5. «

   Скажи безумцу правду в глаза — он и смотреть на тебя не захочет!

   Скажи безумцу правду в глаза — он и смотреть на тебя не захочет!

   — Пармено · книга
6. «

   Безумен, сеньора, тот путник, который, устав от дневных трудов, захочет сызнова проделать весь путь и вторично прийти к той же цели; лучше уж терпеть зло, чем его ждать; конец тем ближе, чем дальше начало. Усталому путнику всего милее и приятнее постоялый двор. Поэтому хоть молодость и радостна, праведный старец ее не жаждет. Лишь безмозглый дурак стремится к тому, что потеряно.

   Безумен, сеньора, тот путник, который, устав от дневных трудов, захочет сызнова проделать весь путь и вторично прийти к той же цели; лучше уж терпеть зло, чем его ждать; конец тем ближе, чем дальше начало. Усталому путнику всего милее и приятнее постоялый двор. Поэтому хоть молодость и радостна, праведный старец ее не жаждет. Лишь безмозглый дурак стремится к тому, что потеряно.

   — Селестина · книга
7. «

   Найди в себе мужество снести горе, раз хватило смелости наслаждаться любовью.

   Найди в себе мужество снести горе, раз хватило смелости наслаждаться любовью.

   — Лукресия · книга
8. «

   Ведь зависть — неизлечимый недуг, когда вселится в человека; этот постоялец всегда в тягость своей гостинице и расплачивается чужим горем.

   Ведь зависть — неизлечимый недуг, когда вселится в человека; этот постоялец всегда в тягость своей гостинице и расплачивается чужим горем.

   — Тристан · книга
9. «

   Иные говорят, что знатность — это награда за деяния предков и за древность рода; я же говорю, что от чужого света не заблестишь, если своего нет.

   Иные говорят, что знатность — это награда за деяния предков и за древность рода; я же говорю, что от чужого света не заблестишь, если своего нет.

   — Семпронио · книга
10. «

    Кто бросается во все стороны, никуда не приходит. Не впрок еда тому, кто ест на ходу; нет вредней для здоровья, чем разносолы, новшества и перемены в пище; никогда не заживет рана, если ее пользуют различными снадобьями; не может выправиться растение, если его часто пересаживают.

    Кто бросается во все стороны, никуда не приходит. Не впрок еда тому, кто ест на ходу; нет вредней для здоровья, чем разносолы, новшества и перемены в пище; никогда не заживет рана, если ее пользуют различными снадобьями; не может выправиться растение, если его часто пересаживают.

    — Селестина · книга
11. «

    Прослыть трусливой хуже, чем понести кару, выполнив обещанное, а удача сопутствует храброму.

    Прослыть трусливой хуже, чем понести кару, выполнив обещанное, а удача сопутствует храброму.

    — Селестина · книга
12. «

    Слово, данное мертвым, надо держать крепче, чем слово, данное живым, ибо мертвые не могут постоять за себя.

    Слово, данное мертвым, надо держать крепче, чем слово, данное живым, ибо мертвые не могут постоять за себя.

    — Селестина · книга
13. «

    Разум и наблюдательность — залог опытности.

    Разум и наблюдательность — залог опытности.

    — Пармено · книга
14. «

    Валить заботы на озабоченного — все равно что подхлестывать замученное животное.

    Валить заботы на озабоченного — все равно что подхлестывать замученное животное.

    — Селестина · книга
15. «

    Ведь если человек, желая наслаждений, осквернит добродетель, он все же не должен оскорблять ее в других.

    Ведь если человек, желая наслаждений, осквернит добродетель, он все же не должен оскорблять ее в других.

    — Пармено · книга
16. «

    Всем верить — крайность, а никому — заблуждение.

    Всем верить — крайность, а никому — заблуждение.

    — Селестина · книга
17. «

    Нет худшей заразы, чем домашний враг!

    Нет худшей заразы, чем домашний враг!

    — Пармено · книга
18. «

    Часто рассудок управляет делами по своей воле, хоть он и не изменяет действительность, но успокаивает наши чувства и направляет суждения.

    Часто рассудок управляет делами по своей воле, хоть он и не изменяет действительность, но успокаивает наши чувства и направляет суждения.

    — Семпронио · книга
19. «

    Нетерпение — верная примета влюбленного! Любая задержка для него — мука. Всякая отсрочка — не по вкусу. Он хотел бы в один миг осуществить все свои желания, чтоб они исполнились, еще не зародившись.

    Нетерпение — верная примета влюбленного! Любая задержка для него — мука. Всякая отсрочка — не по вкусу. Он хотел бы в один миг осуществить все свои желания, чтоб они исполнились, еще не зародившись.

    — Селестина · книга
20. «

    Право, из двух крайностей худшая — ставить себя ниже, чем заслуживаешь, а не заноситься выше, чем следует.

    Право, из двух крайностей худшая — ставить себя ниже, чем заслуживаешь, а не заноситься выше, чем следует.

    — Семпронио · книга