17 цитат из книги «Филип Пулман. Северное сияние (Золотой компас)» на каждый день

17 цитат из книги «Филип Пулман. Северное сияние (Золотой компас)» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Пойми, детка, на плечи магистра легло страшное бремя, бремя принятия решений. И при этом, чтобы он ни выбрал, любой его шаг сулил только беду. Значит, надо было сделать такой шаг, который повлек бы за собой меньшее зло.

   Пойми, детка, на плечи магистра легло страшное бремя, бремя принятия решений. И при этом, чтобы он ни выбрал, любой его шаг сулил только беду. Значит, надо было сделать такой шаг, который повлек бы за собой меньшее зло.
2. «

   Мы не властны над своими судьбами. Но сознавать это каждую минуту было бы слишком горько.

   Мы не властны над своими судьбами. Но сознавать это каждую минуту было бы слишком горько.
3. «

   Не мы выбираем время своего прихода в этот мир.

   Не мы выбираем время своего прихода в этот мир.
4. «

   Естество свое мы изменить не властны. Мы властны лишь над своими поступками.

   Естество свое мы изменить не властны. Мы властны лишь над своими поступками.
5. «

   Мы все подчиняемся судьбам. Но должны действовать так, как если бы этого не было или умрем от отчаяния.

   Мы все подчиняемся судьбам. Но должны действовать так, как если бы этого не было или умрем от отчаяния.

   — Серафина Пеккала · книга
6. «

   Если ты заядлая лгунья, это не значит, что у тебя сильное воображение. Умелые лжецы зачастую вообще лишены воображения — это и позволяет им простодушно верить в свои вымыслы.

   Если ты заядлая лгунья, это не значит, что у тебя сильное воображение. Умелые лжецы зачастую вообще лишены воображения — это и позволяет им простодушно верить в свои вымыслы.
7. «

   Если человек часто и удачно врет, это отнюдь не означает, что у него богатая фантазия. Более того, чем меньше у человека воображения, тем больше его вранье похоже на правду, ведь в нем столько неподдельной, чистоглазой искренности!

   Если человек часто и удачно врет, это отнюдь не означает, что у него богатая фантазия. Более того, чем меньше у человека воображения, тем больше его вранье похоже на правду, ведь в нем столько неподдельной, чистоглазой искренности!
8. «

   У нас, стариков, за молодых душа ноет, а молодые ноют, что мы их душим, и ничего тут не попишешь.

   У нас, стариков, за молодых душа ноет, а молодые ноют, что мы их душим, и ничего тут не попишешь.
9. «

   Вопрос стоял так: что хуже — такого рода действия с нашей стороны или последствия бездействия.

   Вопрос стоял так: что хуже — такого рода действия с нашей стороны или последствия бездействия.

   — Магистр · книга
10. «

    — С какой стати ей слушать? — сказал он. — Из-за чего здоровому легкомысленному ребенку интересоваться глубоко теологической загадкой?

    — С какой стати ей слушать? — сказал он. — Из-за чего здоровому легкомысленному ребенку интересоваться глубоко теологической загадкой?

    — Библиотекарь · книга
11. «

    Когда мы молоды, то с такой легкостью произносим слово «навсегда»! Тогда мы уверены, что наш мир всегда будет таким, каков он сейчас. А это не так. Годы идут...

    Когда мы молоды, то с такой легкостью произносим слово «навсегда»! Тогда мы уверены, что наш мир всегда будет таким, каков он сейчас. А это не так. Годы идут...
12. «

    Хотеньем горю не поможешь. Что толку хотеть?

    Хотеньем горю не поможешь. Что толку хотеть?
13. «

    Стыдитесь! Пусть даже храбрость вам изменяет, но как же можно вот так, на глазах у всех труса праздновать?

    Стыдитесь! Пусть даже храбрость вам изменяет, но как же можно вот так, на глазах у всех труса праздновать?
14. «

    Есть любопытное пророчество об этом ребёнке: ей предназначено судьбой положить конец судьбе.

    Есть любопытное пророчество об этом ребёнке: ей предназначено судьбой положить конец судьбе.

    — Серафина Пеккала · книга
15. «

    Такова уж стариковская доля — тревожиться за молодых. А удел молодых — презирать стариковские тревоги.

    Такова уж стариковская доля — тревожиться за молодых. А удел молодых — презирать стариковские тревоги.

    — Библиотекарь · книга
16. «

    Тут ведь как: ты либо живой, либо мертвый. А есть еще недобитые, это страшней всего.

    Тут ведь как: ты либо живой, либо мертвый. А есть еще недобитые, это страшней всего.
17. «

    Насколько я понимаю, Святая церковь учит, что есть два мира: тот, который мы видим, слышим и осязаем, и другой, неземной — мир рая и ада. Барнард и Стокс были... Как бы это выразиться... Теологи-отступники, утверждавшие, что существуют множество других миров, подобных нашему, — не ад и не рай, а материальные и грешные миры. Они рядом, но невидимы и недоступны. Святая церковь, естественно, осудила эту мерзкую ересь. Барнарда и Стокса заставили замолчать.

    Насколько я понимаю, Святая церковь учит, что есть два мира: тот, который мы видим, слышим и осязаем, и другой, неземной — мир рая и ада. Барнард и Стокс были... Как бы это выразиться... Теологи-отступники, утверждавшие, что существуют множество других миров, подобных нашему, — не ад и не рай, а материальные и грешные миры. Они рядом, но невидимы и недоступны. Святая церковь, естественно, осудила эту мерзкую ересь. Барнарда и Стокса заставили замолчать.

    — Магистр · книга