227 фраз из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — избранное

Собрали 227 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Рычагом исторических движений всегда служил эгоизм отдельных лиц, групп, масс.

   Рычагом исторических движений всегда служил эгоизм отдельных лиц, групп, масс.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Подумайте о том, чьи вы сыны: Вы созданы не для животной доли, Но к добести и славе рождены.

   Подумайте о том, чьи вы сыны: Вы созданы не для животной доли, Но к добести и славе рождены.

   — Джонатан Уайльд · книга
3. «

   Как только женщины достигнут какой-то независимости, они становятся невыносимы.

   Как только женщины достигнут какой-то независимости, они становятся невыносимы.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   То, к чему мы сегодня пришли под влиянием насквозь лицемерного «нравственного кодекса строителей коммунизма», — прямой итог предсказанной Ницше дегенерации, усиленной тоталитарным способом навязывания «морали рабов».

   То, к чему мы сегодня пришли под влиянием насквозь лицемерного «нравственного кодекса строителей коммунизма», — прямой итог предсказанной Ницше дегенерации, усиленной тоталитарным способом навязывания «морали рабов».
5. «

   Благоденствие земное вздор и невозможность; царство равномерной и всеобщей человеческой правды на земле — вздор и даже обидная неправда.

   Благоденствие земное вздор и невозможность; царство равномерной и всеобщей человеческой правды на земле — вздор и даже обидная неправда.

   — К. Н. Леонтьев · книга
6. «

   Жизнь — зеркало, Узнать в нем себя - Вот главная цель. Стремись к этому!

   Жизнь — зеркало, Узнать в нем себя - Вот главная цель. Стремись к этому!

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Говорят, что боги преследуют тех, кто возжаждал воплотить в жизнь свои возвышенные мечты. Боги всегда были на стороне посредственностей. Лишь те любезны им, кто покорно, как домашний скот, следует за своей судьбой.

   Говорят, что боги преследуют тех, кто возжаждал воплотить в жизнь свои возвышенные мечты. Боги всегда были на стороне посредственностей. Лишь те любезны им, кто покорно, как домашний скот, следует за своей судьбой.

   — Х. Ортега-и-Гассет · книга
8. «

   Что скоротечность времени пред вечностью? Что атомарность времени пред вечностью? И что начало и конец пред вечностью? И что граница времени пред вечностью? Где прошлое кончается пред будущим? И где начало вечности — в мгновении?

   Что скоротечность времени пред вечностью? Что атомарность времени пред вечностью? И что начало и конец пред вечностью? И что граница времени пред вечностью? Где прошлое кончается пред будущим? И где начало вечности — в мгновении?

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Кто не живет в возвышенном, как дома, тот воспринимает возвышенное как нечто жуткое, фальшивое.

   Кто не живет в возвышенном, как дома, тот воспринимает возвышенное как нечто жуткое, фальшивое.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Когда я ищу свою высшую формулу для Шекспира, я всегда нахожу то, что он создал тип Цезаря. Подобных вещей не угадывают — это есть или этого нет. Великий поэт черпает только из своей реальности — до такой степени, что наконец он сам не выдерживает своего произведения...

    Когда я ищу свою высшую формулу для Шекспира, я всегда нахожу то, что он создал тип Цезаря. Подобных вещей не угадывают — это есть или этого нет. Великий поэт черпает только из своей реальности — до такой степени, что наконец он сам не выдерживает своего произведения...
11. «

    Как ни велика область, охватываемая знанием, но искания правды бесконечны!

    Как ни велика область, охватываемая знанием, но искания правды бесконечны!

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Каждый должен получить такое воспитание, как если бы он готовился в солдаты.

    Каждый должен получить такое воспитание, как если бы он готовился в солдаты.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Избранники человечества должны чураться трех блистательных и громких вещей — славы, царей и женщин.

    Избранники человечества должны чураться трех блистательных и громких вещей — славы, царей и женщин.

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    Ницше считал чистой нелепостью объяснение сущности человека какой-то целью, идеалом. И потому — всякое воспитание для него чревато подавлением личности.

    Ницше считал чистой нелепостью объяснение сущности человека какой-то целью, идеалом. И потому — всякое воспитание для него чревато подавлением личности.
15. «

    Гераклит учил, что космос пребывает по ту сторону добра и зла, что жизнь в равной степени предполагает справедливость и несправедливость.

    Гераклит учил, что космос пребывает по ту сторону добра и зла, что жизнь в равной степени предполагает справедливость и несправедливость.
16. «

    Жестокость не совместима с высокой стадией культуры и человеческим совершенством.

    Жестокость не совместима с высокой стадией культуры и человеческим совершенством.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Если же кто из богов мне пошлет потопление в темной Бездне, я выдержу то отверделою в бедствиях грудью: Много встречал я напастей, немало трудов перенес и В море и в битвах; пускай же случится со мною и это...

    Если же кто из богов мне пошлет потопление в темной Бездне, я выдержу то отверделою в бедствиях грудью: Много встречал я напастей, немало трудов перенес и В море и в битвах; пускай же случится со мною и это...

    — Гомер (Homer) · книга
18. «

    Что такое свобода? То, что имеешь волю к собственной ответственности.

    Что такое свобода? То, что имеешь волю к собственной ответственности.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Разве может притязать на признание человек, осознавший, что далеко упредил свое время? Никому ничто человеческое не чуждо, но гениальность представляется мне самодостаточной: вера гения в себя, мне кажется, выше непризнания.

    Разве может притязать на признание человек, осознавший, что далеко упредил свое время? Никому ничто человеческое не чуждо, но гениальность представляется мне самодостаточной: вера гения в себя, мне кажется, выше непризнания.
20. «

    Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя.

    Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя.

    — Фридрих Ницше · книга