26 цитат из книги «Ивлин Во. Возвращение в Брайдсхед» — подборка редакции

26 цитат из книги «Ивлин Во. Возвращение в Брайдсхед» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Блаженная лень молодости! Как неповторима она и как важна. И как быстро, как невозвратимо проходит!

   Блаженная лень молодости! Как неповторима она и как важна. И как быстро, как невозвратимо проходит!

   — Чарльз Райдер · книга
2. «

   Знать и любить другого человека – в этом и есть корень всякой мудрости.

   Знать и любить другого человека – в этом и есть корень всякой мудрости.

   — Чарльз · книга
3. «

   Закон ведь один и для оксфордского студента и для любого юного правонарушителя; даже более того, чем благополучнее дом, тем позорнее проступок.

   Закон ведь один и для оксфордского студента и для любого юного правонарушителя; даже более того, чем благополучнее дом, тем позорнее проступок.

   — Судья · книга
4. «

   И опять деревянные скамьи, вагон, в котором полно бедняков, едущих в гости к родственникам и снарядившихся в дорогу так, как принято у бедняков в Северной Европе: с бесчисленными узелками и с выражением покорности начальству на лицах.

   И опять деревянные скамьи, вагон, в котором полно бедняков, едущих в гости к родственникам и снарядившихся в дорогу так, как принято у бедняков в Северной Европе: с бесчисленными узелками и с выражением покорности начальству на лицах.

   — Чарльз Райдер · книга
5. «

   — Кто так молится: «Боже, сделай меня добродетельным, но не сегодня»? Не помните? — Нет. Вы, наверное. — Я-то конечно. Каждый вечер.

   — Кто так молится: «Боже, сделай меня добродетельным, но не сегодня»? Не помните? — Нет. Вы, наверное. — Я-то конечно. Каждый вечер.
6. «

   — Ну что слова? — Действительно, что слова? — Не более чем условные символы, а наш век питает заслуженное недоверие к условным символам.

   — Ну что слова? — Действительно, что слова? — Не более чем условные символы, а наш век питает заслуженное недоверие к условным символам.

   — Епископ · книга
7. «

   О Бог, если Бог есть, прости ему его грехи, если такая вещь, как грех, существует.

   О Бог, если Бог есть, прости ему его грехи, если такая вещь, как грех, существует.

   — Чарльз Райдер · книга
8. «

   Когда так страстно ненавидят, это значит, что ненавидят что-то в себе самих.

   Когда так страстно ненавидят, это значит, что ненавидят что-то в себе самих.
9. «

   Когда я была девушкой, наша семья была сравнительно бедной, но все-таки много богаче, чем большинство людей, а когда я вышла замуж, то стала очень богатой. Раньше меня это мучило, и я думала, что дурно иметь так много красивых вещей, когда у других нет ничего. Теперь же я поняла, что богатому легко согрешить завистью к бедным. Бедные всегда были любимыми детьми у Бога и святых, но я полагаю, что можно и должно достигнуть такой благодати, чтобы принимать жизнь целиком, включая богатство.

   Когда я была девушкой, наша семья была сравнительно бедной, но все-таки много богаче, чем большинство людей, а когда я вышла замуж, то стала очень богатой. Раньше меня это мучило, и я думала, что дурно иметь так много красивых вещей, когда у других нет ничего. Теперь же я поняла, что богатому легко согрешить завистью к бедным. Бедные всегда были любимыми детьми у Бога и святых, но я полагаю, что можно и должно достигнуть такой благодати, чтобы принимать жизнь целиком, включая богатство.

   — Тереза Флайт (леди Марчмейн) · книга
10. «

    Я посмотрел на часы – шёл пятый час ночи, но ни её, ни меня даже не клонило в сон, ибо в воздухе этого города присутствовал невроз, который тамошние жители принимают за энергию.

    Я посмотрел на часы – шёл пятый час ночи, но ни её, ни меня даже не клонило в сон, ибо в воздухе этого города присутствовал невроз, который тамошние жители принимают за энергию.
11. «

    У каждого новоявленного богача имеется тайна: как он раздобыл первые десять тысяч.

    У каждого новоявленного богача имеется тайна: как он раздобыл первые десять тысяч.

    — Чарльз Райдер · книга
12. «

    Невозможно быть святым, не страдая.

    Невозможно быть святым, не страдая.

    — Джулия · книга
13. «

    Я чувствовал себя также, как чувствует себя муж, который на четвертом году брака вдруг понял, что не испытывает больше ни страсти, ни нежности, ни уважения к еще недавно любимой жене, не радуется ее присутствию, и не стремится радовать ее, совершенно не интересуется тем, что она подумает, сделает или скажет; и нет у него надежды ничего исправить, и не в чем упрекнуть себя за то, что случилось.

    Я чувствовал себя также, как чувствует себя муж, который на четвертом году брака вдруг понял, что не испытывает больше ни страсти, ни нежности, ни уважения к еще недавно любимой жене, не радуется ее присутствию, и не стремится радовать ее, совершенно не интересуется тем, что она подумает, сделает или скажет; и нет у него надежды ничего исправить, и не в чем упрекнуть себя за то, что случилось.

    — Чарльз Райдер · книга
14. «

    Он неотступно и отчаянно молил только об одном: чтобы его оставили в покое.

    Он неотступно и отчаянно молил только об одном: чтобы его оставили в покое.

    — Чарльз Райдер · книга
15. «

    Когда теперь, через двадцать лет, я оглядываюсь назад, я не нахожу ничего, что мне хотелось бы изменить или отменить совсем.

    Когда теперь, через двадцать лет, я оглядываюсь назад, я не нахожу ничего, что мне хотелось бы изменить или отменить совсем.

    — Чарльз Райдер · книга
16. «

    Не следует критиковать то, чего мы не понимаем.

    Не следует критиковать то, чего мы не понимаем.

    — Монахиня · книга
17. «

    Беда современного образования в том, что оно маскирует истинные размеры человеческого невежества. С людьми старше пятидесяти мы точно знаем, чему их учили, а чему нет. Но молодые люди снаружи все такие образованные, такие знающие, и только когда эта тонкая корка знания прорывается, видишь под нею глубокие провалы, о существовании которых даже не подозревал.

    Беда современного образования в том, что оно маскирует истинные размеры человеческого невежества. С людьми старше пятидесяти мы точно знаем, чему их учили, а чему нет. Но молодые люди снаружи все такие образованные, такие знающие, и только когда эта тонкая корка знания прорывается, видишь под нею глубокие провалы, о существовании которых даже не подозревал.
18. «

    Я познал до конца весь унылый ход супружеского разочарования, мы прошли через все стадии — от первых жадных восторгов до этого конца, когда из всего, что нас связывало, остались только хладные узы закона, долга и привычки. Сыграны уже все сцены домашней трагедии — прежние легкие размолвки постепенно участились, слезы перестали трогать, примирения утратили сладость, и родились отчужденность и холодное неодобрение и все растущая уверенность, что всему виною не я, а она, предмет моей любви.

    Я познал до конца весь унылый ход супружеского разочарования, мы прошли через все стадии — от первых жадных восторгов до этого конца, когда из всего, что нас связывало, остались только хладные узы закона, долга и привычки. Сыграны уже все сцены домашней трагедии — прежние легкие размолвки постепенно участились, слезы перестали трогать, примирения утратили сладость, и родились отчужденность и холодное неодобрение и все растущая уверенность, что всему виною не я, а она, предмет моей любви.

    — Чарльз Райдер · книга
19. «

    Нет ничего надежнее хорошего воспитания.

    Нет ничего надежнее хорошего воспитания.
20. «

    По-видимому, в этом и состоит одно из удовольствий от строительства дома, как и от рождения сына, — в неведении, каким он вырастет.

    По-видимому, в этом и состоит одно из удовольствий от строительства дома, как и от рождения сына, — в неведении, каким он вырастет.

    — Чарльз Райдер · книга