76 цитат из книги «Михаил Георгиевич Покидченко. История экономических учений» для вдохновения

Ниже 76 цитат из книги «Михаил Георгиевич Покидченко. История экономических учений»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Богатство создается в сфере материального производства, купцы же не создают никакого продукта, а играют лишь роль вен и артерий, распределяющих кровь и питательные соки политического тела, а именно продукцию сельского хозяйства и промышленности.

   Богатство создается в сфере материального производства, купцы же не создают никакого продукта, а играют лишь роль вен и артерий, распределяющих кровь и питательные соки политического тела, а именно продукцию сельского хозяйства и промышленности.

   — Уильям Петти · книга
2. «

   Если динамика двух экономических показателей демонстрирует некую зависимость одного от другого, то достаточно констатации этого факта без дальнейших объяснений самого механизма взаимодействия. Этот механизм — черный ящик, он может не поддаваться объяснению или даже может казаться абсурдным с точки зрения современной науки, но если факт взаимодействия наблюдается эмпирически, то этого вполне достаточно для доказательства существования данного механизма.

   Если динамика двух экономических показателей демонстрирует некую зависимость одного от другого, то достаточно констатации этого факта без дальнейших объяснений самого механизма взаимодействия. Этот механизм — черный ящик, он может не поддаваться объяснению или даже может казаться абсурдным с точки зрения современной науки, но если факт взаимодействия наблюдается эмпирически, то этого вполне достаточно для доказательства существования данного механизма.

   — М. Фридмен · книга
3. «

   Существует естественная норма безработицы, которая будет восстанавливаться всякий раз, какие бы меры ни предпринимало правительство.

   Существует естественная норма безработицы, которая будет восстанавливаться всякий раз, какие бы меры ни предпринимало правительство.

   — М. Фридмен · книга
4. «

   Деньги есть ухищрение для достижения максимума зла и минимума добра. В правильно или рационально устроенном обществе золото, серебро и кредитные бумаги никогда не будут употребляться как средство обмена.

   Деньги есть ухищрение для достижения максимума зла и минимума добра. В правильно или рационально устроенном обществе золото, серебро и кредитные бумаги никогда не будут употребляться как средство обмена.

   — Роберт Оуэн · книга
5. «

   Жизнь человека в обществе точно так же, как и жизнь других видов, — это борьба за существование, а следовательно, это процесс отбора и приспособления.

   Жизнь человека в обществе точно так же, как и жизнь других видов, — это борьба за существование, а следовательно, это процесс отбора и приспособления.

   — Торстейн Веблен · книга
6. «

   Работнику не всегда принадлежит весь продукт его труда. В большинстве случаев он должен делить его с владельцем капитала, который нанимает его. Получение прибыли капиталистом оправдывается тем, что он организует производство.

   Работнику не всегда принадлежит весь продукт его труда. В большинстве случаев он должен делить его с владельцем капитала, который нанимает его. Получение прибыли капиталистом оправдывается тем, что он организует производство.

   — Адам Смит · книга
7. «

   Определить степень эффективности того или иного типа поведения невозможно на основе рационального анализа. Только жизнь и практика расставляют все по своим местам.

   Определить степень эффективности того или иного типа поведения невозможно на основе рационального анализа. Только жизнь и практика расставляют все по своим местам.

   — Фридрих фон Хайек · книга
8. «

   Представителями новой исторической школы была выдвинута теория «государственного социализма». «Государственный социализм» трактовался как некий третий путь между концепцией «экономического либерализма» и марксистским социализмом. Государственный капитализм упрямому консерватизму и социальной революции противопоставил законную, шаг за шагом продвигающуюся вперед положительную реформу.

   Представителями новой исторической школы была выдвинута теория «государственного социализма». «Государственный социализм» трактовался как некий третий путь между концепцией «экономического либерализма» и марксистским социализмом. Государственный капитализм упрямому консерватизму и социальной революции противопоставил законную, шаг за шагом продвигающуюся вперед положительную реформу.
9. «

   Модель монополистической конкуренции предполагает возможность управления рыночным механизмом со стороны крупных предпринимателей. Следовательно, уже не экономика управляет действиями людей посредством рыночного механизма и «невидимой руки», а люди управляют рынком в собственных интересах.

   Модель монополистической конкуренции предполагает возможность управления рыночным механизмом со стороны крупных предпринимателей. Следовательно, уже не экономика управляет действиями людей посредством рыночного механизма и «невидимой руки», а люди управляют рынком в собственных интересах.
10. «

    Крах фондового рынка осенью 1929 г. , волна разорений, отказ стран от золотого стандарта и колебание курсов валют, падение цен, резкое сокращение объемов мировой торговли, сокращение производства, занятости, уровня доходов — все это стало составными частями глубокого экономического спада, в котором оказалась экономика западных стран. Неспособность рыночного механизма самостоятельно справиться с возникшими проблемами заставила правительства ведущих стран перейти к глобальному государственному регулированию.

    Крах фондового рынка осенью 1929 г. , волна разорений, отказ стран от золотого стандарта и колебание курсов валют, падение цен, резкое сокращение объемов мировой торговли, сокращение производства, занятости, уровня доходов — все это стало составными частями глубокого экономического спада, в котором оказалась экономика западных стран. Неспособность рыночного механизма самостоятельно справиться с возникшими проблемами заставила правительства ведущих стран перейти к глобальному государственному регулированию.
11. «

    Господь создал два металла — золото и серебро, чтобы они были мерой всякого движимого имущества, они — основа приобретения, накопления и сокровища.

    Господь создал два металла — золото и серебро, чтобы они были мерой всякого движимого имущества, они — основа приобретения, накопления и сокровища.

    — Ибн-Хальдун · книга
12. «

    Начиная с XIV в. постепенно формируется новая, не связанная с другими науками, чисто экономическая концепция — меркантилизм (от итальянского слова «меркантэ — купец). Основной задачей, которую ставили перед собой авторы экономических трактатов эпохи меркантилизма, является поиск средств обогащения нации. Все проблемы рассматриваются на макроуровне. В рамках меркантилизма появляется новое название экономической науки — «политическая экономия». Это название предполагает исследование экономических вопросов на уровне страны (полиса).

    Начиная с XIV в. постепенно формируется новая, не связанная с другими науками, чисто экономическая концепция — меркантилизм (от итальянского слова «меркантэ — купец). Основной задачей, которую ставили перед собой авторы экономических трактатов эпохи меркантилизма, является поиск средств обогащения нации. Все проблемы рассматриваются на макроуровне. В рамках меркантилизма появляется новое название экономической науки — «политическая экономия». Это название предполагает исследование экономических вопросов на уровне страны (полиса).
13. «

    Предметом изучения экономической мысли Античности было прежде всего частное хозяйство, т. е. микроэкономика. В отличие от древневосточной экономической мысли в античном обществе речь шла прежде всего о богатстве не государства, а человека, которое трактовалось как предметы потребления. Древнегреческие философы делали вывод, что человек богат, когда его потребности удовлетворены, и, следовательно, чем скромнее у человека потребности, тем ему легче стать богатым.

    Предметом изучения экономической мысли Античности было прежде всего частное хозяйство, т. е. микроэкономика. В отличие от древневосточной экономической мысли в античном обществе речь шла прежде всего о богатстве не государства, а человека, которое трактовалось как предметы потребления. Древнегреческие философы делали вывод, что человек богат, когда его потребности удовлетворены, и, следовательно, чем скромнее у человека потребности, тем ему легче стать богатым.
14. «

    На протяжении XVI-XVII вв. осваиваются новые территории и устанавливаются новые торговые связи (Испания — Перу и Мексика, Англия и Франция — Северная Америка, Россия — Северная Азия). Успехи внешней торговли значительно меняют облик Европы. Хлынувший поток драгоценных металлов из новых земель приводит к первой инфляции, так называемой «революции цен» (рост цен в 2-4 раза за период с 30-х гг. до конца XVI в.). Растут торговые обороты и торговые прибыли, начинается активный процесс накопления капиталов, постепенный рост и модернизация промышленности с целью переориентации ее на товарное производство.

    На протяжении XVI-XVII вв. осваиваются новые территории и устанавливаются новые торговые связи (Испания — Перу и Мексика, Англия и Франция — Северная Америка, Россия — Северная Азия). Успехи внешней торговли значительно меняют облик Европы. Хлынувший поток драгоценных металлов из новых земель приводит к первой инфляции, так называемой «революции цен» (рост цен в 2-4 раза за период с 30-х гг. до конца XVI в.). Растут торговые обороты и торговые прибыли, начинается активный процесс накопления капиталов, постепенный рост и модернизация промышленности с целью переориентации ее на товарное производство.
15. «

    Человек, обладающий богатством, наделен более высокой степенью ответственности за свои поступки, потому что последствия этих поступков более значительны для окружающих, чем поступки бедняков. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие, чем те же грехи бедного.

    Человек, обладающий богатством, наделен более высокой степенью ответственности за свои поступки, потому что последствия этих поступков более значительны для окружающих, чем поступки бедняков. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие, чем те же грехи бедного.

    — Фома Аквинский · книга
16. «

    Актуальной была проблема «порчи денег», т. е. сознательной чеканки монет с недостаточным содержанием драгоценных металлов. Большинство меркантилистов утверждало, что порча монеты лишь ухудшает положение в стране. Финансовый советник Елизаветы I и Королевский валютный контролер сэр Томас Грэшем вывел закон, согласно которому порченные монеты всегда вытесняют из оборота полноценные. Люди стремятся оставлять у себя полноценные монеты и пускать в оборот порченные. Только полноценные монеты идут на экспортно-импортные операции, т. е. уходят из страны.

    Актуальной была проблема «порчи денег», т. е. сознательной чеканки монет с недостаточным содержанием драгоценных металлов. Большинство меркантилистов утверждало, что порча монеты лишь ухудшает положение в стране. Финансовый советник Елизаветы I и Королевский валютный контролер сэр Томас Грэшем вывел закон, согласно которому порченные монеты всегда вытесняют из оборота полноценные. Люди стремятся оставлять у себя полноценные монеты и пускать в оборот порченные. Только полноценные монеты идут на экспортно-импортные операции, т. е. уходят из страны.
17. «

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.
18. «

    Богатство не является грехом само по себе. Оно есть власть, которая дается человеку, обладающему богатством. А всякая власть должна вызывать уважение. Если с помощью богатства делаются благие дела, то такое богатство заслуживает одобрения. Если же оно порождает пороки и им творится несправедливость, тогда такое богатство достойно всякого осуждения.

    Богатство не является грехом само по себе. Оно есть власть, которая дается человеку, обладающему богатством. А всякая власть должна вызывать уважение. Если с помощью богатства делаются благие дела, то такое богатство заслуживает одобрения. Если же оно порождает пороки и им творится несправедливость, тогда такое богатство достойно всякого осуждения.

    — Фома Аквинский · книга
19. «

    Страсть к накоплению должна неизбежно привести к количеству продовольственных товаров, которые общество не в состоянии потребить.

    Страсть к накоплению должна неизбежно привести к количеству продовольственных товаров, которые общество не в состоянии потребить.

    — Мальтус · книга
20. «

    Основными источниками, из которых мы знаем об экономической мысли Древнего Востока, были юридические документы того времени и сочинения о государственном управлении, одной из сфер которого была экономика. Поэтому предметом экономической мысли в них была макроэкономика т. е. хозяйственные отношения в масштабах государства. Метод этих сочинений был нормативный, они были написаны в основном в форме рекомендаций о том, как лучше управлять государством.

    Основными источниками, из которых мы знаем об экономической мысли Древнего Востока, были юридические документы того времени и сочинения о государственном управлении, одной из сфер которого была экономика. Поэтому предметом экономической мысли в них была макроэкономика т. е. хозяйственные отношения в масштабах государства. Метод этих сочинений был нормативный, они были написаны в основном в форме рекомендаций о том, как лучше управлять государством.