74 цитаты из книги «Михаил Георгиевич Покидченко. История экономических учений» — топ по популярности

Ниже 74 цитаты из книги «Михаил Георгиевич Покидченко. История экономических учений»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   В 90-е годы XIX в. в России под влиянием бурного промышленного подъема и становления капитализма получает массовое распространение марксизм.

   В 90-е годы XIX в. в России под влиянием бурного промышленного подъема и становления капитализма получает массовое распространение марксизм.
2. «

   Распределительное право основано не на арифметическом равенстве, а на пропорциональном равенстве, означающем, что доли при распределении должны соответствовать положению человека в обществе, значимости выполняемых им функций.

   Распределительное право основано не на арифметическом равенстве, а на пропорциональном равенстве, означающем, что доли при распределении должны соответствовать положению человека в обществе, значимости выполняемых им функций.

   — Фома Аквинский · книга
3. «

   Государство может стимулировать экономику путем создания инфраструктуры, финансирования образования и науки для ускорения технического прогресса, а также путем юридического оформления правил свободной конкуренции.

   Государство может стимулировать экономику путем создания инфраструктуры, финансирования образования и науки для ускорения технического прогресса, а также путем юридического оформления правил свободной конкуренции.

   — Жан Батист Сэй · книга
4. «

   Стоимость устанавливается на рынке под влиянием спроса и предложения.

   Стоимость устанавливается на рынке под влиянием спроса и предложения.

   — Жан Батист Сэй · книга
5. «

   Древневосточная экономическая мысль рассматривала прежде всего богатство государства. В древнеиндийском сочинении «Артхашастра» (IV в. до н. э.) богатство определяется как «земля, населенная людьми», которые платят налоги. Поэтому достаток у народа гарантирует богатство государя. В древнекитайском энциклопедическом сочинении «Гуань-цзы» (IV в. до н. э.) так же считалось необходимым «сделать государство богатым и народ довольным». Эта задача возлагалась на государя и его чиновников.

   Древневосточная экономическая мысль рассматривала прежде всего богатство государства. В древнеиндийском сочинении «Артхашастра» (IV в. до н. э.) богатство определяется как «земля, населенная людьми», которые платят налоги. Поэтому достаток у народа гарантирует богатство государя. В древнекитайском энциклопедическом сочинении «Гуань-цзы» (IV в. до н. э.) так же считалось необходимым «сделать государство богатым и народ довольным». Эта задача возлагалась на государя и его чиновников.
6. «

   Аппетиты государства постепенно растут, что приводит к измышлению новых видов сборов, однако это порождает снижение деловой активности людей, стеснение и тягость, исчезновение доходов. И если люди отвратятся от добывания средств к существованию и забросят приобретение, то на рынках наступит застой и люди рассеются ища пропитание в других землях и разрушатся города. А с их разрушением разрушится государство и власть.

   Аппетиты государства постепенно растут, что приводит к измышлению новых видов сборов, однако это порождает снижение деловой активности людей, стеснение и тягость, исчезновение доходов. И если люди отвратятся от добывания средств к существованию и забросят приобретение, то на рынках наступит застой и люди рассеются ища пропитание в других землях и разрушатся города. А с их разрушением разрушится государство и власть.

   — Ибн-Хальдун · книга
7. «

   Правительство должно брать на себя все то, выполнение чего желательно для интересов человечества и грядущих поколений или для текущих интересов членов общества, которые нуждаются в помощи со стороны.

   Правительство должно брать на себя все то, выполнение чего желательно для интересов человечества и грядущих поколений или для текущих интересов членов общества, которые нуждаются в помощи со стороны.

   — Джон Стюарт Милль · книга
8. «

   Высокие налоги приводят к снижению деловой активности, так как снижают уровень сбережений. Они уменьшают прибыльность предприятий, это понижает процент на капитал, что делает сбережения менее привлекательными. В данных условиях предприниматели либо просто уходят с рынка, либо выводят свои капиталы за границу, либо находят пути уклонения от налогов. Помимо того, налоги понижают уровень доходов населения, что негативно сказывается на сбережениях, а также на желании работать. В результате высокие налоги приводят к двойному эффекту замещения — досуг становится предпочтительнее работы, а потребление становится предпочтительнее инвестиций.

   Высокие налоги приводят к снижению деловой активности, так как снижают уровень сбережений. Они уменьшают прибыльность предприятий, это понижает процент на капитал, что делает сбережения менее привлекательными. В данных условиях предприниматели либо просто уходят с рынка, либо выводят свои капиталы за границу, либо находят пути уклонения от налогов. Помимо того, налоги понижают уровень доходов населения, что негативно сказывается на сбережениях, а также на желании работать. В результате высокие налоги приводят к двойному эффекту замещения — досуг становится предпочтительнее работы, а потребление становится предпочтительнее инвестиций.

   — М. Фелдстайн · книга
9. «

   Для направления экономической мысли, получившего название «экономический империализм», характерна экспансия метода экономического анализа на неэкономические сферы человеческой деятельности. В начале 1970 гг. в экономической науке формируются новые отрасли экономического анализа — экономика права, экономика семьи, экономика преступления и т. д.

   Для направления экономической мысли, получившего название «экономический империализм», характерна экспансия метода экономического анализа на неэкономические сферы человеческой деятельности. В начале 1970 гг. в экономической науке формируются новые отрасли экономического анализа — экономика права, экономика семьи, экономика преступления и т. д.
10. «

    На современном этапе структуру потребления начинают определять не материальные свойства товара, а психологические характеристики процесса потребления, т. е. те эмоции, которые возникают у человека при использовании данного блага.

    На современном этапе структуру потребления начинают определять не материальные свойства товара, а психологические характеристики процесса потребления, т. е. те эмоции, которые возникают у человека при использовании данного блага.

    — А. Тоффлер · книга
11. «

    Существует естественная норма безработицы, которая будет восстанавливаться всякий раз, какие бы меры ни предпринимало правительство.

    Существует естественная норма безработицы, которая будет восстанавливаться всякий раз, какие бы меры ни предпринимало правительство.

    — М. Фридмен · книга
12. «

    Несмотря на признание необходимости торговли, все авторы древневосточных сочинений проявляли антипатию к торговцам. Торговцы даже названы «ворами, не носящими имени воров». Предполагалось, что они не доплачивают налоги государству. Действительно, проконтролировать доходы торговцев было значительно сложнее, чем доходы крестьян. Кроме того, чтобы доходы торговцев могли быть легче определены, а также для стабилизации положения на рынке древневосточными авторами предлагалась государственная фиксация цен. Это нередко было и на практике — в некоторых сводах законов древневосточных государств прямо указывались цены на основные товары.

    Несмотря на признание необходимости торговли, все авторы древневосточных сочинений проявляли антипатию к торговцам. Торговцы даже названы «ворами, не носящими имени воров». Предполагалось, что они не доплачивают налоги государству. Действительно, проконтролировать доходы торговцев было значительно сложнее, чем доходы крестьян. Кроме того, чтобы доходы торговцев могли быть легче определены, а также для стабилизации положения на рынке древневосточными авторами предлагалась государственная фиксация цен. Это нередко было и на практике — в некоторых сводах законов древневосточных государств прямо указывались цены на основные товары.
13. «

    Рост номинальной заработной платы не означает роста реальной заработной платы в условиях инфляции.

    Рост номинальной заработной платы не означает роста реальной заработной платы в условиях инфляции.

    — М. Фридмен · книга
14. «

    Необходимость частной собственности Фома Аквинский объясняет греховностью человеческой природы. Человек лучше заботится о том, что принадлежит только ему. Установление жестких правил частной собственности прекращает споры по поводу владения той или иной вещью. Тем не менее, потенциально сохраняется естественное право человека на все, что создано Творцом. Этим правом человек может воспользоваться в случае крайней нужды. Он имеет право присвоить себе чужую собственность и не должен быть осужден за это.

    Необходимость частной собственности Фома Аквинский объясняет греховностью человеческой природы. Человек лучше заботится о том, что принадлежит только ему. Установление жестких правил частной собственности прекращает споры по поводу владения той или иной вещью. Тем не менее, потенциально сохраняется естественное право человека на все, что создано Творцом. Этим правом человек может воспользоваться в случае крайней нужды. Он имеет право присвоить себе чужую собственность и не должен быть осужден за это.
15. «

    Мальтус пытался доказать, что рост населения происходит быстрее роста производства, поэтому со временем на каждого человека будет приходиться все меньше продукта, и поэтому будут нарастать противоречия между людьми, классами и странами. Поскольку Мальтус считал, что к наибольшему деторождению имеют склонность низшие слои общества, он предлагал, с одной стороны, отменить материальную помощь беднякам, а с другой стороны, способствовать повышению их образовательного и культурного уровня.

    Мальтус пытался доказать, что рост населения происходит быстрее роста производства, поэтому со временем на каждого человека будет приходиться все меньше продукта, и поэтому будут нарастать противоречия между людьми, классами и странами. Поскольку Мальтус считал, что к наибольшему деторождению имеют склонность низшие слои общества, он предлагал, с одной стороны, отменить материальную помощь беднякам, а с другой стороны, способствовать повышению их образовательного и культурного уровня.
16. «

    По мнению институционалистов, на человека в экономике воздействует целый ряд факторов, как экономических, так и неэкономических. Следовательно, действия человека не похожи на действия другого и предсказать их весьма сложно. Тот же вывод относится и к национальным экономикам, которые имеют массу особенностей и предсказать функционирование которых можно только с определенной степенью вероятности.

    По мнению институционалистов, на человека в экономике воздействует целый ряд факторов, как экономических, так и неэкономических. Следовательно, действия человека не похожи на действия другого и предсказать их весьма сложно. Тот же вывод относится и к национальным экономикам, которые имеют массу особенностей и предсказать функционирование которых можно только с определенной степенью вероятности.
17. «

    Кенэ сравнивал экономику с живым организмом. Экономика независимо от воли и сознания людей живет по своим объективным законам. Если же люди, и прежде всего власть имущие, действуют вопреки законам естественным экономики, она заболевает. Поэтому свою главную задачу школа Кенэ видела в выявлении этих законов и доведении сведений о них правительства.

    Кенэ сравнивал экономику с живым организмом. Экономика независимо от воли и сознания людей живет по своим объективным законам. Если же люди, и прежде всего власть имущие, действуют вопреки законам естественным экономики, она заболевает. Поэтому свою главную задачу школа Кенэ видела в выявлении этих законов и доведении сведений о них правительства.
18. «

    Политэкономия — наука не простого расчета, а наука моральная, она вводит в заблуждение, когда оперирует голыми цифрами, и ведет к цели лишь тогда, когда приняты во внимание чувства, потребности и страсти людей.

    Политэкономия — наука не простого расчета, а наука моральная, она вводит в заблуждение, когда оперирует голыми цифрами, и ведет к цели лишь тогда, когда приняты во внимание чувства, потребности и страсти людей.

    — Симон Сисмонди · книга
19. «

    Институционализм исследует социальную экономику или экономику как одну из составных частей более объемной социальной системы, наряду с политикой и культурой. Отсюда и название этого направления, происходящее от слова «институт», одно из значений которого в само общем виде означает «социальное явление, оформленное законами и традициями».

    Институционализм исследует социальную экономику или экономику как одну из составных частей более объемной социальной системы, наряду с политикой и культурой. Отсюда и название этого направления, происходящее от слова «институт», одно из значений которого в само общем виде означает «социальное явление, оформленное законами и традициями».
20. «

    Всякая торговая сделка является источником богатства только для одной из сторон, а именно для продавца. Следовательно, для увеличения собственного богатства нужно больше продавать и меньше покупать. На уровне государства это означает максимальное расширение экспорта и ограничение импорта, вплоть до законодательного.

    Всякая торговая сделка является источником богатства только для одной из сторон, а именно для продавца. Следовательно, для увеличения собственного богатства нужно больше продавать и меньше покупать. На уровне государства это означает максимальное расширение экспорта и ограничение импорта, вплоть до законодательного.