25 цитат из книги «Марк Твен. Дневник Адама» со смыслом

25 цитат из книги «Марк Твен. Дневник Адама» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Мне известно, что многие люди, нажившие гораздо больше миллионов, чем они в состоянии были бы когда-нибудь потратить, бешено жаждали наживать новые и готовы были для временного утоления этой жажды отнимать у простодушных и сирых их последние жалкие гроши.

   Мне известно, что многие люди, нажившие гораздо больше миллионов, чем они в состоянии были бы когда-нибудь потратить, бешено жаждали наживать новые и готовы были для временного утоления этой жажды отнимать у простодушных и сирых их последние жалкие гроши.
2. «

   Кажется я понял, для чего существует неделя: чтобы можно было отдохнуть от воскресной скуки.

   Кажется я понял, для чего существует неделя: чтобы можно было отдохнуть от воскресной скуки.

   — Адам · книга
3. «

   Теперь, оглядываясь назад, я вижу, что заблуждался относительно Евы: лучше жить за пределами Рая с ней, чем без нее в Раю.

   Теперь, оглядываясь назад, я вижу, что заблуждался относительно Евы: лучше жить за пределами Рая с ней, чем без нее в Раю.
4. «

   У меня с людьми нет ничего общего, ни малейшей точки соприкосновения. Их переживания ничтожны и пусты, таковы же их наглые претензии, их тщеславие. Объясню мою мысль на примере. Вот красный паучок, он не крупнее булавочной головки. Как ты думаешь, может ли слон испытывать к нему интерес, беспокоиться о том, счастлив этот паучок или несчастлив, богат или беден, любит ли его невеста, здорова ли его матушка, пользуется ли он успехом в обществе, оправдаются ли его надежды на карьеру. Слон никогда не сможет проникнуться этими интересами, они не существуют для него.

   У меня с людьми нет ничего общего, ни малейшей точки соприкосновения. Их переживания ничтожны и пусты, таковы же их наглые претензии, их тщеславие. Объясню мою мысль на примере. Вот красный паучок, он не крупнее булавочной головки. Как ты думаешь, может ли слон испытывать к нему интерес, беспокоиться о том, счастлив этот паучок или несчастлив, богат или беден, любит ли его невеста, здорова ли его матушка, пользуется ли он успехом в обществе, оправдаются ли его надежды на карьеру. Слон никогда не сможет проникнуться этими интересами, они не существуют для него.

   — Сатана · книга
5. «

   Я пишу из могилы. Только при этом условии человек может быть хоть сколько-нибудь откровенным. Четыре утра подряд я диктовал ужасные вещи, которые не прочтет никто, пока со дня моей смерти не минет столетие, — да и то не наверняка, но я очистил от них свой организм после того, как они много лет терзали и мучили меня, и это главное.

   Я пишу из могилы. Только при этом условии человек может быть хоть сколько-нибудь откровенным. Четыре утра подряд я диктовал ужасные вещи, которые не прочтет никто, пока со дня моей смерти не минет столетие, — да и то не наверняка, но я очистил от них свой организм после того, как они много лет терзали и мучили меня, и это главное.
6. «

   Немного потребно времени, дабы люди, умом не блистающие, увлеклись какой-нибудь новинкой.

   Немного потребно времени, дабы люди, умом не блистающие, увлеклись какой-нибудь новинкой.

   — Мафусаил · книга
7. «

   В человеке все кажется бессмертному странным. Его взгляд на вещи отличен от нашего; его представление о взаимоотношении явлений совсем не похоже на наше, а его понятия настолько расходятся с нашими, что, несмотря на весь наш интеллект, вряд ли самый одаренный из нас когда-нибудь сможет до конца постичь его точку зрения.

   В человеке все кажется бессмертному странным. Его взгляд на вещи отличен от нашего; его представление о взаимоотношении явлений совсем не похоже на наше, а его понятия настолько расходятся с нашими, что, несмотря на весь наш интеллект, вряд ли самый одаренный из нас когда-нибудь сможет до конца постичь его точку зрения.

   — Сатана · книга
8. «

   Погибнет ли эта замечательная цивилизация? Да, все гибнет. Возникнет ли она опять и будет ли существовать вновь? Да, ибо все, что бы ни случилось, должно случиться снова. И снова и снова — и так вечно.

   Погибнет ли эта замечательная цивилизация? Да, все гибнет. Возникнет ли она опять и будет ли существовать вновь? Да, ибо все, что бы ни случилось, должно случиться снова. И снова и снова — и так вечно.
9. «

   Мы так привыкли к описаниям ужасов, что теперь, читая о них, даже не содрогаемся.

   Мы так привыкли к описаниям ужасов, что теперь, читая о них, даже не содрогаемся.
10. «

    Прежде я не могла понять, для чего я была создана, н теперь, мне кажется, поняла: для того, чтобы раскрывать тайны этого мира, полного чудес, и быть счастливой и благодарить Творца за то, что он этот мир создал.

    Прежде я не могла понять, для чего я была создана, н теперь, мне кажется, поняла: для того, чтобы раскрывать тайны этого мира, полного чудес, и быть счастливой и благодарить Творца за то, что он этот мир создал.

    — Ева · книга
11. «

    Там, где была она, был рай.

    Там, где была она, был рай.

    — Адам · книга
12. «

    Согласно «Закону периодического повторения» ничто не может произойти единократно, все происходит снова и снова, и снова — монотонно и однообразно. Природа не оригинальна: я хочу сказать — она почти не умеет изобретать новые предметы, новые идеи, новые театральные эффекты. Она обладает великолепнейшим и бесконечно разнообразным набором старых приемов.

    Согласно «Закону периодического повторения» ничто не может произойти единократно, все происходит снова и снова, и снова — монотонно и однообразно. Природа не оригинальна: я хочу сказать — она почти не умеет изобретать новые предметы, новые идеи, новые театральные эффекты. Она обладает великолепнейшим и бесконечно разнообразным набором старых приемов.
13. «

    Когда я спрашиваю себя, почему я люблю его, мне ясно, что я этого не понимаю, да, по правде говоря, я не особенно стремлюсь понять. Каков бы он ни был — это не его вина, ведь он не сам себя создал.

    Когда я спрашиваю себя, почему я люблю его, мне ясно, что я этого не понимаю, да, по правде говоря, я не особенно стремлюсь понять. Каков бы он ни был — это не его вина, ведь он не сам себя создал.

    — Ева · книга
14. «

    Человеческая история всех веков обагрена кровью, запятнана ненавистью и осквернена зверствами.

    Человеческая история всех веков обагрена кровью, запятнана ненавистью и осквернена зверствами.

    — Сатана · книга
15. «

    Человек — это механизм. Самодействующий механизм. Он состоит из тысяч сложных и хрупких деталей, которые безупречно и в полной гармонии друг с другом выполняют свои функции согласно особым законам, над которыми сам человек не имеет ни власти ни контроля.

    Человек — это механизм. Самодействующий механизм. Он состоит из тысяч сложных и хрупких деталей, которые безупречно и в полной гармонии друг с другом выполняют свои функции согласно особым законам, над которыми сам человек не имеет ни власти ни контроля.

    — Сатана · книга
16. «

    Каждый человек в меру доставшихся ему интеллектуальных способностей постоянно упражняет свой ум, и эти упражнения составляют весьма существенную, ценную и важную часть его жизни. Самый неразвитый человек, как и самый образованный, обладает какой-нибудь своей способностью и испытывает подлинное удовольствие, пуская ее в ход, доказывая ее и совершенствуя.

    Каждый человек в меру доставшихся ему интеллектуальных способностей постоянно упражняет свой ум, и эти упражнения составляют весьма существенную, ценную и важную часть его жизни. Самый неразвитый человек, как и самый образованный, обладает какой-нибудь своей способностью и испытывает подлинное удовольствие, пуская ее в ход, доказывая ее и совершенствуя.

    — Сатана · книга
17. «

    Лицемерие, зависть, злоба, жестокость, мстительность, распутство, насилие, грабеж, мошенничество, поджигательство, двоеженство, супружеские измены, всевозможное угнетение и унижение бедняков и сирых были — да и остаются — весьма распространенными явлениями как среди цивилизованных, так и нецивилизованных народов земли.

    Лицемерие, зависть, злоба, жестокость, мстительность, распутство, насилие, грабеж, мошенничество, поджигательство, двоеженство, супружеские измены, всевозможное угнетение и унижение бедняков и сирых были — да и остаются — весьма распространенными явлениями как среди цивилизованных, так и нецивилизованных народов земли.
18. «

    Человечество, прямо без малейшего смущения, даже не покраснев, заявляет, что оно — благороднейшее творение бога. У него было бесконечное множество случаев убедиться в обратном.

    Человечество, прямо без малейшего смущения, даже не покраснев, заявляет, что оно — благороднейшее творение бога. У него было бесконечное множество случаев убедиться в обратном.
19. «

    Знания приходится добывать тяжким трудом. Ни одна частица его не достается нам даром.

    Знания приходится добывать тяжким трудом. Ни одна частица его не достается нам даром.

    — Ева · книга
20. «

    Он задумал жениться, когда ему было двадцать четыре года и когда, собственно говоря, ни он, ни его избранница не могли позволить себе такую роскошь, как брак, ибо они были бедны и родители их страдали тем же недостатком.

    Он задумал жениться, когда ему было двадцать четыре года и когда, собственно говоря, ни он, ни его избранница не могли позволить себе такую роскошь, как брак, ибо они были бедны и родители их страдали тем же недостатком.

    — Дама · книга