«Морис Дрюон. Дневники Зевса»: 22 цитаты

Ниже 22 цитаты из книги «Морис Дрюон. Дневники Зевса»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Глаза мои открылись, и я взглянул на Землю, но увидел там мало нового. Люди, нельзя же считать новизной вечные уловки вашей неуемной изобретательности, губительные вспышки воинственности или вашу отвратительную склонность к пиромании. Вы по-прежнему не способны сами превратиться в богов. Никто из вас не сумел вдохнуть жизнь в мрамор. Поле, на котором вы расширили свою деятельность, — скорее поле блужданий, нежели свободы, и вы скорее умножили ваши страхи, чем сократили неизбежности.

   Глаза мои открылись, и я взглянул на Землю, но увидел там мало нового. Люди, нельзя же считать новизной вечные уловки вашей неуемной изобретательности, губительные вспышки воинственности или вашу отвратительную склонность к пиромании. Вы по-прежнему не способны сами превратиться в богов. Никто из вас не сумел вдохнуть жизнь в мрамор. Поле, на котором вы расширили свою деятельность, — скорее поле блужданий, нежели свободы, и вы скорее умножили ваши страхи, чем сократили неизбежности.

   — Зевс · книга
2. «

   Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

   Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

   — Зевс · книга
3. «

   О жены, сколькие из вас, подобно Гере, пополнили свою шкатулку изменами мужей? О Гера! Как тяжелы твои сундуки!

   О жены, сколькие из вас, подобно Гере, пополнили свою шкатулку изменами мужей? О Гера! Как тяжелы твои сундуки!

   — Зевс · книга
4. «

   О тиранические матери, любящие в своих детях только самих себя, готовые на все, вплоть до преступления, лишь бы через них обеспечить свое превосходство.

   О тиранические матери, любящие в своих детях только самих себя, готовые на все, вплоть до преступления, лишь бы через них обеспечить свое превосходство.

   — Зевс · книга
5. «

   Атланты пользовались лишь очень немногими словами, зная, что каждое из них, будучи изречено, порождает активные вибрации, как благоприятные, так и неблагоприятные, а потому надо соизмерять их употребление.

   Атланты пользовались лишь очень немногими словами, зная, что каждое из них, будучи изречено, порождает активные вибрации, как благоприятные, так и неблагоприятные, а потому надо соизмерять их употребление.

   — Зевс · книга
6. «

   Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

   Эрос вполне равнодушно взирал на все союзы. Его ролью было толкать одни силы к другим, вовсе не беспокоясь о последствиях. Наш мир, впрочем, не единственный, которым ведает Эрос. От стольких совокуплений без всякой меры и порядка произошли Горгоны, в том числе и зловещая Медуза, Ложь, Распря, Голод и Боль, Старость и Убийство, беззаконие и Бедствие.

   — Зевс · книга
7. «

   Царская порода не всегда украшена венцом, порой она скрывается и под кургузым крестьянским платьем. По поступкам и по сердцу надо узнавать государей, а не по их убору, если не хочешь наделать ошибок.

   Царская порода не всегда украшена венцом, порой она скрывается и под кургузым крестьянским платьем. По поступкам и по сердцу надо узнавать государей, а не по их убору, если не хочешь наделать ошибок.

   — Зевс · книга
8. «

   Того, кто принимает веления Судеб, боги ведут; того, кто отказывается, — тащат.

   Того, кто принимает веления Судеб, боги ведут; того, кто отказывается, — тащат.
9. «

   Если слишком внимательно вглядываться в своего спящего соперника — рискуешь размякнуть.

   Если слишком внимательно вглядываться в своего спящего соперника — рискуешь размякнуть.

   — Зевс · книга
10. «

    В конце концов, мир уже создан; незачем терять время на то, чтобы его переделывать, особенно если есть риск его уничтожить.

    В конце концов, мир уже создан; незачем терять время на то, чтобы его переделывать, особенно если есть риск его уничтожить.

    — Зевс · книга
11. «

    Если вы хоть изредка позволите себе забыться, пристально вглядевшись в сосновую шишку, в гранатовое яблоко с розовой сердцевиной, в радужную стрекозу над трепетом ручья, то наградой вам будет счастье. Ибо вы приобщитесь к движению Вселенной.

    Если вы хоть изредка позволите себе забыться, пристально вглядевшись в сосновую шишку, в гранатовое яблоко с розовой сердцевиной, в радужную стрекозу над трепетом ручья, то наградой вам будет счастье. Ибо вы приобщитесь к движению Вселенной.

    — Зевс · книга
12. «

    Люди — единственные из всех живых существ, кто создан, чтобы стать сознанием мира.

    Люди — единственные из всех живых существ, кто создан, чтобы стать сознанием мира.

    — Зевс · книга
13. «

    Весьма часто, дети мои, я видел среди вас пары, состоящие из уродливого, но гениально трудолюбивого, ловкого в обогащении мужчины и праздной красотки, влюбленной в самое себя, вечно неудовлетворенной, возбуждающей желание, выпрашивающей подарки. Такая красотка ни одного мужчину не считает по-настоящему достойной этого дара — позволения любить ее.

    Весьма часто, дети мои, я видел среди вас пары, состоящие из уродливого, но гениально трудолюбивого, ловкого в обогащении мужчины и праздной красотки, влюбленной в самое себя, вечно неудовлетворенной, возбуждающей желание, выпрашивающей подарки. Такая красотка ни одного мужчину не считает по-настоящему достойной этого дара — позволения любить ее.

    — Зевс · книга
14. «

    Порой нужны исключительные обстоятельства, чтобы человек исполнил свое исключительное предназначение.

    Порой нужны исключительные обстоятельства, чтобы человек исполнил свое исключительное предназначение.

    — Зевс · книга
15. «

    Древние пантеоны все еще годятся для тех, кто пытается разгадать мир, в котором живет, и понять в нем то, что возможно понять. Боги, воздвигнутые перед вратами храмов, — не просто изображения. Они означают, что за этими вратами, среди обломков древнего знания, найдется, быть может, несколько ответов на наши вопросы, несколько вех, чтобы разметить наши опасные пути, и перил, чтобы оградить их.

    Древние пантеоны все еще годятся для тех, кто пытается разгадать мир, в котором живет, и понять в нем то, что возможно понять. Боги, воздвигнутые перед вратами храмов, — не просто изображения. Они означают, что за этими вратами, среди обломков древнего знания, найдется, быть может, несколько ответов на наши вопросы, несколько вех, чтобы разметить наши опасные пути, и перил, чтобы оградить их.
16. «

    Из всех трудов меня всегда особенно восхищала великая система круговорота воды, такая простая и совершенная, бесконечно изливающая сама по себе плодоносные дожди.

    Из всех трудов меня всегда особенно восхищала великая система круговорота воды, такая простая и совершенная, бесконечно изливающая сама по себе плодоносные дожди.

    — Зевс · книга
17. «

    Отвага и мужество ничему не послужат, если ты как следует не подготовишься.

    Отвага и мужество ничему не послужат, если ты как следует не подготовишься.

    — Метида · книга
18. «

    Я задумал Афину, зачиная ее, и тем самым по-настоящему породил; именно так следует понимать высказывание, что она появилась из моей головы в полном вооружении.

    Я задумал Афину, зачиная ее, и тем самым по-настоящему породил; именно так следует понимать высказывание, что она появилась из моей головы в полном вооружении.

    — Зевс · книга
19. «

    Нельзя властвовать лишь ради того, чтобы властвовать. Власть не самоцель. Навязывать себя, а не предлагать — лишь пагубная гордыня. Умей подготовить то, что предложишь миру.

    Нельзя властвовать лишь ради того, чтобы властвовать. Власть не самоцель. Навязывать себя, а не предлагать — лишь пагубная гордыня. Умей подготовить то, что предложишь миру.

    — Фемида · книга
20. «

    Не считаете ли вы чудом, что в великой лотерее жизни, среди многих миллиардов чисел выпало ваше? Родиться, дети мои, — значит быть избранником!

    Не считаете ли вы чудом, что в великой лотерее жизни, среди многих миллиардов чисел выпало ваше? Родиться, дети мои, — значит быть избранником!

    — Зевс · книга