76 цитат из книги «Морис Дрюон. Дневники Зевса» без воды

Ниже 76 цитат из книги «Морис Дрюон. Дневники Зевса»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Ни одна встреча не бывает совершенно никчемной.

   Ни одна встреча не бывает совершенно никчемной.

   — Зевс · книга
2. «

   Властитель по-настоящему является властителем только при согласии тех, кем правит.

   Властитель по-настоящему является властителем только при согласии тех, кем правит.

   — Зевс · книга
3. «

   Всякий поступок, который нам казался благоприятным или спасительным, когда мы его совершали, содержит зародыш боли или пагубных последствий.

   Всякий поступок, который нам казался благоприятным или спасительным, когда мы его совершали, содержит зародыш боли или пагубных последствий.

   — Зевс · книга
4. «

   Любовные успехи часто служат для возмещения воинских неудач. Тот, кто был жалок в бою, бросается на приступы альковов, другой мстит за свои неудачи в роли соблазнителя, захватывая крепости.

   Любовные успехи часто служат для возмещения воинских неудач. Тот, кто был жалок в бою, бросается на приступы альковов, другой мстит за свои неудачи в роли соблазнителя, захватывая крепости.

   — Зевс · книга
5. «

   Нельзя властвовать лишь ради того, чтобы властвовать. Власть не самоцель. Навязывать себя, а не предлагать — лишь пагубная гордыня. Умей подготовить то, что предложишь миру.

   Нельзя властвовать лишь ради того, чтобы властвовать. Власть не самоцель. Навязывать себя, а не предлагать — лишь пагубная гордыня. Умей подготовить то, что предложишь миру.

   — Фемида · книга
6. «

   Прежде чем завидовать кому-либо из себе подобных, дождитесь, чтобы он окончил свои дни, или разузнайте, каким было его детство! За счастье неизбежно надо платить, или до, или после.

   Прежде чем завидовать кому-либо из себе подобных, дождитесь, чтобы он окончил свои дни, или разузнайте, каким было его детство! За счастье неизбежно надо платить, или до, или после.

   — Зевс · книга
7. «

   О жены, сколькие из вас, подобно Гере, пополнили свою шкатулку изменами мужей? О Гера! Как тяжелы твои сундуки!

   О жены, сколькие из вас, подобно Гере, пополнили свою шкатулку изменами мужей? О Гера! Как тяжелы твои сундуки!

   — Зевс · книга
8. «

   Атланты пользовались лишь очень немногими словами, зная, что каждое из них, будучи изречено, порождает активные вибрации, как благоприятные, так и неблагоприятные, а потому надо соизмерять их употребление.

   Атланты пользовались лишь очень немногими словами, зная, что каждое из них, будучи изречено, порождает активные вибрации, как благоприятные, так и неблагоприятные, а потому надо соизмерять их употребление.

   — Зевс · книга
9. «

   Порой нужны исключительные обстоятельства, чтобы человек исполнил свое исключительное предназначение.

   Порой нужны исключительные обстоятельства, чтобы человек исполнил свое исключительное предназначение.

   — Зевс · книга
10. «

    Царская порода не всегда украшена венцом, порой она скрывается и под кургузым крестьянским платьем. По поступкам и по сердцу надо узнавать государей, а не по их убору, если не хочешь наделать ошибок.

    Царская порода не всегда украшена венцом, порой она скрывается и под кургузым крестьянским платьем. По поступкам и по сердцу надо узнавать государей, а не по их убору, если не хочешь наделать ошибок.

    — Зевс · книга
11. «

    ...власть плохо вдается в доводы бунта; но бунт вообще никогда не вдается в доводы власти.

    ...власть плохо вдается в доводы бунта; но бунт вообще никогда не вдается в доводы власти.

    — Зевс · книга
12. «

    Жены никогда не представляют себе последствий своих дурных желаний. Не думают даже о том, что сами могут от них пострадать.

    Жены никогда не представляют себе последствий своих дурных желаний. Не думают даже о том, что сами могут от них пострадать.

    — Зевс · книга
13. «

    Самый красивый не обязательно самый умный, он слишком занят самим собой и плохо подготовлен к тому, чтобы думать о других, оценивая их в зависимости от лести, которой его окружают.

    Самый красивый не обязательно самый умный, он слишком занят самим собой и плохо подготовлен к тому, чтобы думать о других, оценивая их в зависимости от лести, которой его окружают.

    — Фемида · книга
14. «

    Никакую энергию никогда нельзя высвобождать, кроме как для созидания или творения, иначе она послужит лишь уничтожению.

    Никакую энергию никогда нельзя высвобождать, кроме как для созидания или творения, иначе она послужит лишь уничтожению.

    — Зевс · книга
15. «

    Слишком любимые дети, вырастая, ведут себя так, словно любовь им полагается. И наоборот, не слишком любимые восторгаются полученными подарками и считают, что обязаны их оправдать.

    Слишком любимые дети, вырастая, ведут себя так, словно любовь им полагается. И наоборот, не слишком любимые восторгаются полученными подарками и считают, что обязаны их оправдать.

    — Зевс · книга
16. «

    Конечно, ускорение роста знаний отныне неотделимо от вашего существования. Но остерегайтесь самого этого ускорения. Неполная власть — самая опасная. Заклинаю вас: прежде чем браться за незримое, вспомните наставления Памяти и воспользуйтесь советами Осторожности.

    Конечно, ускорение роста знаний отныне неотделимо от вашего существования. Но остерегайтесь самого этого ускорения. Неполная власть — самая опасная. Заклинаю вас: прежде чем браться за незримое, вспомните наставления Памяти и воспользуйтесь советами Осторожности.

    — Зевс · книга
17. «

    Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

    Природа для человека — школа мудрости, и тот, кто заботится об урожае, знает цену всему.

    — Зевс · книга
18. «

    Как есть браки по расчету, так есть и измены по расчету.

    Как есть браки по расчету, так есть и измены по расчету.

    — Зевс · книга
19. «

    От провидца до поэта расстояние ничтожно. У этих голосов одно дыхание. И нет настоящего стиха, если в нем не содержится что-то от оракула.

    От провидца до поэта расстояние ничтожно. У этих голосов одно дыхание. И нет настоящего стиха, если в нем не содержится что-то от оракула.

    — Зевс · книга
20. «

    Я задумал Афину, зачиная ее, и тем самым по-настоящему породил; именно так следует понимать высказывание, что она появилась из моей головы в полном вооружении.

    Я задумал Афину, зачиная ее, и тем самым по-настоящему породил; именно так следует понимать высказывание, что она появилась из моей головы в полном вооружении.

    — Зевс · книга