21 цитата из книги «Роберт Хайнлайн. Уплыть на закат Жизнь и любови Морин Джонсон» — большая подборка

21 цитата из книги «Роберт Хайнлайн. Уплыть на закат Жизнь и любови Морин Джонсон» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Мне очень хотелось соответствовать определению идеальной жены, то есть быть герцогиней в гостиной, кухаркой на кухне и шлюхой в постели.

   Мне очень хотелось соответствовать определению идеальной жены, то есть быть герцогиней в гостиной, кухаркой на кухне и шлюхой в постели.

   — Морин · книга
2. «

   Отец давным-давно научил меня ни от кого не ждать благодарности, поскольку ее просто не существует.

   Отец давным-давно научил меня ни от кого не ждать благодарности, поскольку ее просто не существует.

   — Морин · книга
3. «

   В учении «мир как миф» понятия «свободная воля» и «предопределение» ничего не значат. Не имеют семантического смысла. Если мы — просто персонажи в придуманной кем-то фабуле, с тем же успехом можно говорить о «свободной воле» и «предопределении» шахматных фигур. Когда партия сыграна и фигуры собраны обратно в коробку, разве сетует белая королева, не в силах уснуть: «Не надо было мне брать ту пешку!»

   В учении «мир как миф» понятия «свободная воля» и «предопределение» ничего не значат. Не имеют семантического смысла. Если мы — просто персонажи в придуманной кем-то фабуле, с тем же успехом можно говорить о «свободной воле» и «предопределении» шахматных фигур. Когда партия сыграна и фигуры собраны обратно в коробку, разве сетует белая королева, не в силах уснуть: «Не надо было мне брать ту пешку!»

   — Морин · книга
4. «

   Книги нужно читать и любить, а не держать их на складе.

   Книги нужно читать и любить, а не держать их на складе.

   — Морин · книга
5. «

   Я совсем не против контрацепции — это величайшее благо. Но наша нервная система не настроена на предохранение — она настроена на беременность.

   Я совсем не против контрацепции — это величайшее благо. Но наша нервная система не настроена на предохранение — она настроена на беременность.

   — Морин · книга
6. «

   Отец когда-то говорил мне: «Вдовы куда лучше молодых жен. Вдовы всегда готовы, вдовы всегда здоровы, не скажут «ну что вы», не ждут обновы, а уж бедовы!»

   Отец когда-то говорил мне: «Вдовы куда лучше молодых жен. Вдовы всегда готовы, вдовы всегда здоровы, не скажут «ну что вы», не ждут обновы, а уж бедовы!»

   — Морин · книга
7. «

   Свободная воля существует, это ясно, когда живешь, руководствуясь ей. И предопределение существует — это ясно, когда смотришь издалека на любую цепь событий.

   Свободная воля существует, это ясно, когда живешь, руководствуясь ей. И предопределение существует — это ясно, когда смотришь издалека на любую цепь событий.

   — Морин · книга
8. «

   Мы совсем не знаем друг друга — а уж своих родных и подавно.

   Мы совсем не знаем друг друга — а уж своих родных и подавно.

   — Морин · книга
9. «

   В конце девятнадцатого века в большинстве штатов женщины не имели права голоса, не имели право подписывать контракты, владеть недвижимостью, заседать в суде присяжных и заниматься прочей гражданской деятельностью без согласия мужчины: отца, мужа или старшего сына. Большинство профессий, ремесел и занятий для женщин было заказано. Женщина-адвокат, женщина-врач, женщина-инженер представляли собой такое же диво, как танцующий медведь.

   В конце девятнадцатого века в большинстве штатов женщины не имели права голоса, не имели право подписывать контракты, владеть недвижимостью, заседать в суде присяжных и заниматься прочей гражданской деятельностью без согласия мужчины: отца, мужа или старшего сына. Большинство профессий, ремесел и занятий для женщин было заказано. Женщина-адвокат, женщина-врач, женщина-инженер представляли собой такое же диво, как танцующий медведь.

   — Морин · книга
10. «

    Молчание — это все, что заслуживает вопрос любопытного — пропускай его мимо ушей, вот и все.

    Молчание — это все, что заслуживает вопрос любопытного — пропускай его мимо ушей, вот и все.

    — Морин · книга
11. «

    Мужчина нервничает, когда женщина орудует в открытую, это противоречит этикету. Мужчины большие консерваторы в сексе, особенно те, кто это отрицает.

    Мужчина нервничает, когда женщина орудует в открытую, это противоречит этикету. Мужчины большие консерваторы в сексе, особенно те, кто это отрицает.

    — Морин · книга
12. «

    Истинная «поголовная» демократия, где каждый взрослый имеет право голоса, лишена обратной связи, служащей человеку для самоусовершенствования. Она целиком и полностью зависит от мудрости и сдержанности граждан... которым противостоит безумие и разнузданность других граждан. Демократия предполагает, что каждый свободный гражданин отдает свой голос на благо общества, во имя общей безопасности и благосостояния. На деле же упомянутый гражданин голосует за свои интересы, как он их понимает, а большинство понимает их как «хлеба и зрелищ».

    Истинная «поголовная» демократия, где каждый взрослый имеет право голоса, лишена обратной связи, служащей человеку для самоусовершенствования. Она целиком и полностью зависит от мудрости и сдержанности граждан... которым противостоит безумие и разнузданность других граждан. Демократия предполагает, что каждый свободный гражданин отдает свой голос на благо общества, во имя общей безопасности и благосостояния. На деле же упомянутый гражданин голосует за свои интересы, как он их понимает, а большинство понимает их как «хлеба и зрелищ».

    — Морин · книга
13. «

    «Хлеба и зрелищ» — это неизбежный исход демократии, идущей таким путем: бесконечные расходы на «социальные программы» ведут к национальному банкротству, за которым, как показывает история, всегда следует диктатура.

    «Хлеба и зрелищ» — это неизбежный исход демократии, идущей таким путем: бесконечные расходы на «социальные программы» ведут к национальному банкротству, за которым, как показывает история, всегда следует диктатура.

    — Морин · книга
14. «

    Изучая историю своей родной планеты и своего столетия в разных параллелях времени, я узнала, что упадок и разрушение, наступавшие во всех параллелях, объединяла одна общая черта: безграмотность.

    Изучая историю своей родной планеты и своего столетия в разных параллелях времени, я узнала, что упадок и разрушение, наступавшие во всех параллелях, объединяла одна общая черта: безграмотность.

    — Морин · книга
15. «

    У старости стремления свои; Смерть все покончит; но перед концом Еще возможно подвиг совершить, Достойный нас, восставших на богов.

    У старости стремления свои; Смерть все покончит; но перед концом Еще возможно подвиг совершить, Достойный нас, восставших на богов.

    — А. Теннисон · книга
16. «

    Ведя книги своего отца, я поняла, что содержать меня четыре года в колледже просто нет возможности. И потом, я не слишком стремилась стать сестрой милосердия или школьной учительницей — так зачем же мне формальное (и дорогостоящее) высшее образование. Книгочеем я останусь на всю жизнь, но диплом для этого иметь не обязательно.

    Ведя книги своего отца, я поняла, что содержать меня четыре года в колледже просто нет возможности. И потом, я не слишком стремилась стать сестрой милосердия или школьной учительницей — так зачем же мне формальное (и дорогостоящее) высшее образование. Книгочеем я останусь на всю жизнь, но диплом для этого иметь не обязательно.

    — Морин · книга
17. «

    Вы загубите своих детей, если не будете наказывать их, когда необходимо.

    Вы загубите своих детей, если не будете наказывать их, когда необходимо.

    — Морин · книга
18. «

    В сущности дети и кошки приносят больше радости, чем акции, боны и прочие ценные бумаги.

    В сущности дети и кошки приносят больше радости, чем акции, боны и прочие ценные бумаги.

    — Морин · книга
19. «

    Много ли мужчин мудро ведут себя с женщинами? Таких за всю историю раз, два и обчелся.

    Много ли мужчин мудро ведут себя с женщинами? Таких за всю историю раз, два и обчелся.

    — Морин · книга
20. «

    «Благодарность». Химера, вознаграждающая другую химеру — «альтруизм». И обе эти химеры лишь маскируют эгоизм — естественное, честное чувство. Каждый из нас руководствуется только своими собственными интересами.

    «Благодарность». Химера, вознаграждающая другую химеру — «альтруизм». И обе эти химеры лишь маскируют эгоизм — естественное, честное чувство. Каждый из нас руководствуется только своими собственными интересами.

    — Морин · книга