238 цитат из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» на каждый день

Собрали 238 цитат из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Были люди, предсказывающие гибель европейской культуры из-за того, что в человеке нет больше веры, любви, простоты, доброты.

   Были люди, предсказывающие гибель европейской культуры из-за того, что в человеке нет больше веры, любви, простоты, доброты.
2. «

   Хочется ведь еще, по возможности, самому принадлежать к силам, которые направляют поезд времени.

   Хочется ведь еще, по возможности, самому принадлежать к силам, которые направляют поезд времени.
3. «

   Крупные промышленники ругают политику, от которой им перепадает мало протекционных пошлин, а политики ругают промышленность, отпускающую слишком мало средств на избирательную кампанию.

   Крупные промышленники ругают политику, от которой им перепадает мало протекционных пошлин, а политики ругают промышленность, отпускающую слишком мало средств на избирательную кампанию.

   — Граф Лейнсдорф · книга
4. «

   Многие богатые люди думают как социалисты. То, чему они обязаны своим капиталом, они вполне согласны признать законом природы и твердо убеждены, что не собственность придает значение человеку, а человек — собственности.

   Многие богатые люди думают как социалисты. То, чему они обязаны своим капиталом, они вполне согласны признать законом природы и твердо убеждены, что не собственность придает значение человеку, а человек — собственности.
5. «

   Его склонность к полноте придавала ему вид человека всесторонне образованного.

   Его склонность к полноте придавала ему вид человека всесторонне образованного.
6. «

   — Что же такое — добро и зло? — Вот этого я и не знаю!

   — Что же такое — добро и зло? — Вот этого я и не знаю!

   — Агата · книга
7. «

   В этом братстве было, без сомнения, не больше любви друг к другу, чем желания отстраниться от остального мира.

   В этом братстве было, без сомнения, не больше любви друг к другу, чем желания отстраниться от остального мира.

   — Ульрих · книга
8. «

   Государство — это сила самоутверждения в борьбе народов и военная мощь, продемонстрированная в мирное время, отдаляет войну.

   Государство — это сила самоутверждения в борьбе народов и военная мощь, продемонстрированная в мирное время, отдаляет войну.

   — генерал Штумм фон Бордвер · книга
9. «

   Он ожидал от рабочего класса, что он, если пойдут ему навстречу в вопросах материального благосостояния, откажется от неразумных, навязанных ему лозунгов и согласится с естественным мироустройством, гле каждый находит свой долг и свое благо в назначенном ему кругу.

   Он ожидал от рабочего класса, что он, если пойдут ему навстречу в вопросах материального благосостояния, откажется от неразумных, навязанных ему лозунгов и согласится с естественным мироустройством, гле каждый находит свой долг и свое благо в назначенном ему кругу.
10. «

    Что было однажды, то никогда не повторится точно таким же образом. Ведь при допущении, что в истории не бывает добровольных поворотов назад, человечество походит на человека, которого ведет вперед жуткая страсть к бродяжничеству, который не может ни вернуться назад, ни достигнуть какой-то цели.

    Что было однажды, то никогда не повторится точно таким же образом. Ведь при допущении, что в истории не бывает добровольных поворотов назад, человечество походит на человека, которого ведет вперед жуткая страсть к бродяжничеству, который не может ни вернуться назад, ни достигнуть какой-то цели.

    — Граф Лейнсдорф · книга
11. «

    С тех пор, как она увлеклась половым просвещением, я кажусь себе мальчишкой. Я охотно признаю ее превосходство. Ведь война, боже мой, — это, как я всегда говорю, ремесло простое и грубое. Но половой вопрос — это как раз та область, где офицерская честь не позволяет, так сказать, чтобы с тобой обращались как с профаном.

    С тех пор, как она увлеклась половым просвещением, я кажусь себе мальчишкой. Я охотно признаю ее превосходство. Ведь война, боже мой, — это, как я всегда говорю, ремесло простое и грубое. Но половой вопрос — это как раз та область, где офицерская честь не позволяет, так сказать, чтобы с тобой обращались как с профаном.

    — генерал Штумм фон Бордвер · книга
12. «

    Как можно не видеть, что человеческий мир не есть что-то зыбкое, что он жаждет как можно более твердой плоскости, потому что рискует при любом нарушении порядка распасться совсем!

    Как можно не видеть, что человеческий мир не есть что-то зыбкое, что он жаждет как можно более твердой плоскости, потому что рискует при любом нарушении порядка распасться совсем!

    — Ульрих · книга
13. «

    В пронизанном силовыми линиями коллективе любой путь ведет к хорошей цели, если слишком долго не мешкать и не размышлять. Цели поставлены вкоротке; но и жизнь коротка, от нее получаешь, стало быть, максимум достижимого, а больше человеку и не надо для счастья, ведь то, чего достигаешь, формирует душу, а то, чего хочешь, но не достигаешь, искривляет ее; для счастья совершенно неважно то, чего ты хочешь, а важно только, чтобы ты этого достиг.

    В пронизанном силовыми линиями коллективе любой путь ведет к хорошей цели, если слишком долго не мешкать и не размышлять. Цели поставлены вкоротке; но и жизнь коротка, от нее получаешь, стало быть, максимум достижимого, а больше человеку и не надо для счастья, ведь то, чего достигаешь, формирует душу, а то, чего хочешь, но не достигаешь, искривляет ее; для счастья совершенно неважно то, чего ты хочешь, а важно только, чтобы ты этого достиг.
14. «

    Он не мог стать ни поэтом, ни одним из тех разочарованных, что верят только в деньги да силу.

    Он не мог стать ни поэтом, ни одним из тех разочарованных, что верят только в деньги да силу.
15. «

    Бонадее всегда недоставало великой идеи; то же самое, правда, можно, увы, сказать и о жизни в целом, ибо и в ней много волнения и мало смысла.

    Бонадее всегда недоставало великой идеи; то же самое, правда, можно, увы, сказать и о жизни в целом, ибо и в ней много волнения и мало смысла.
16. «

    Сегодня, когда говорят наперебой все, что угодно, когда пророки и жулики употребляют одинаковые выражения, разве что с маленькими различиями, вникать в которые ни у одного занятого человека нет времени, когда редакциям надоедают все время какими-то гениями, очень трудно верно определить ценность человека или идеи.

    Сегодня, когда говорят наперебой все, что угодно, когда пророки и жулики употребляют одинаковые выражения, разве что с маленькими различиями, вникать в которые ни у одного занятого человека нет времени, когда редакциям надоедают все время какими-то гениями, очень трудно верно определить ценность человека или идеи.
17. «

    Но как же человечество добудет себе без насилия хотя бы цыплят для жаркого?

    Но как же человечество добудет себе без насилия хотя бы цыплят для жаркого?

    — Диотима · книга
18. «

    У всех людей, уничтожающих достижения предшествующего хорошего периода, есть чувство, будто они их улучшают.

    У всех людей, уничтожающих достижения предшествующего хорошего периода, есть чувство, будто они их улучшают.
19. «

    Если ты в чем-то раскаиваешься, то ведь именно это может дать тебе силу сделать что-то так хорошо, как у тебя иначе не получилось бы.

    Если ты в чем-то раскаиваешься, то ведь именно это может дать тебе силу сделать что-то так хорошо, как у тебя иначе не получилось бы.

    — Ульрих · книга
20. «

    Он не отличался от всей своей эпохи, которая заново потянулась к религии — не по призванию к ней, а только, кажется, из протеста, по-женски обидчивого протеста против денег, знания и расчетливости, перед которыми ей, эпохе, никак не устоять.

    Он не отличался от всей своей эпохи, которая заново потянулась к религии — не по призванию к ней, а только, кажется, из протеста, по-женски обидчивого протеста против денег, знания и расчетливости, перед которыми ей, эпохе, никак не устоять.