320 коротких цитат из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств»

Собрали 320 цитат из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Эта магическая формула «рез.» , употребительная в каканских учреждениях, означала «резервировать», а в переводе «отложить для позднейшего решения» , и была образцом осмотрительности, ничего не теряющей и ни в чем не проявляющей чрезмерной поспешности.

   Эта магическая формула «рез.» , употребительная в каканских учреждениях, означала «резервировать», а в переводе «отложить для позднейшего решения» , и была образцом осмотрительности, ничего не теряющей и ни в чем не проявляющей чрезмерной поспешности.
2. «

   Общезначимость, которую он, как человек, живущий на виду у всей Европы, всегда старался придавать своим действиям, предстала ему вдруг чем-то далеким от внутренней жизни.

   Общезначимость, которую он, как человек, живущий на виду у всей Европы, всегда старался придавать своим действиям, предстала ему вдруг чем-то далеким от внутренней жизни.
3. «

   Массам нужна сильная рука, им нужны вожди, которые круто обходятся с ними, а не просто болтают.

   Массам нужна сильная рука, им нужны вожди, которые круто обходятся с ними, а не просто болтают.

   — генерал Штумм фон Бордвер · книга
4. «

   Здесь никто, казалось, не мог спутать духовный аристократизм с аристократизмом истинным.

   Здесь никто, казалось, не мог спутать духовный аристократизм с аристократизмом истинным.
5. «

   — Я усматриваю два течения духа времени. Первое течение утверждает, что человек добр, если только его, так сказать, оставляют в покое... — Как это добр? Кто сегодня настолько наивен, чтобы так думать? — Другое течение тоже, конечно, хочет любить человека. Только оно считает, что для этого его нужно сначала переделать силой.

   — Я усматриваю два течения духа времени. Первое течение утверждает, что человек добр, если только его, так сказать, оставляют в покое... — Как это добр? Кто сегодня настолько наивен, чтобы так думать? — Другое течение тоже, конечно, хочет любить человека. Только оно считает, что для этого его нужно сначала переделать силой.

   — генерал Штумм фон Бордвер · книга
6. «

   Как могут они утверждать: собственность ведет к бездуховности? Разве я бездуховен?

   Как могут они утверждать: собственность ведет к бездуховности? Разве я бездуховен?

   — Лео Фишель · книга
7. «

   — И мы должны отказаться от всякого смысла жизни?! — Зачем, собственно нужен смысл? Ведь можно и так обойтись.

   — И мы должны отказаться от всякого смысла жизни?! — Зачем, собственно нужен смысл? Ведь можно и так обойтись.

   — Вальтер · книга
8. «

   Поезд времени — это поезд, который прокладывает перед собой свои рельсы. Река времени — это река, которая тащит с собой свои берега.

   Поезд времени — это поезд, который прокладывает перед собой свои рельсы. Река времени — это река, которая тащит с собой свои берега.
9. «

   Мы должны верить в счастливое будущее, иначе нам не устоять перед нашей совестью.

   Мы должны верить в счастливое будущее, иначе нам не устоять перед нашей совестью.

   — Туцци · книга
10. «

    Это феномен, вероятно, вполне объяснимый, что во времена, дух которых похож на рынок, настоящей противоположностью им считаются поэты, ничего общего со своим временем не имеющие.

    Это феномен, вероятно, вполне объяснимый, что во времена, дух которых похож на рынок, настоящей противоположностью им считаются поэты, ничего общего со своим временем не имеющие.
11. «

    Не нравится нам эта штука со скоростями — так затеем другую. Например, что-нибудь совсем медленое, с колышущимся, как покрывало, таинственным, как моллюск, счастьем и с глубоким коровьим взором, о котором мечтали уже греки.

    Не нравится нам эта штука со скоростями — так затеем другую. Например, что-нибудь совсем медленое, с колышущимся, как покрывало, таинственным, как моллюск, счастьем и с глубоким коровьим взором, о котором мечтали уже греки.
12. «

    Благодаря своему независимому богатству он стал центральной фигурой среди всех других патриотов.

    Благодаря своему независимому богатству он стал центральной фигурой среди всех других патриотов.
13. «

    Массами движут только инстинкты, и, значит, конечно, те, которые присущи большинству индивидуумов, — это логично! То есть это, конечно, нелогично: массы нелогичны, они пользуются логическими мыслями только для красоты! Действительно же руководствуются они исключительно внушением!

    Массами движут только инстинкты, и, значит, конечно, те, которые присущи большинству индивидуумов, — это логично! То есть это, конечно, нелогично: массы нелогичны, они пользуются логическими мыслями только для красоты! Действительно же руководствуются они исключительно внушением!

    — генерал Штумм фон Бордвер · книга
14. «

    Единственное, что знала Диотима о банковском деле, было то, что даже средние служащие банков ездили в командировки в первом классе, тогда как ей всегда приходилось довольствоваться вторым, если она путешествовала не в обществе своего мужа, и на этом строилось ее представление о роскоши, окружающей высших владык такого предприятия.

    Единственное, что знала Диотима о банковском деле, было то, что даже средние служащие банков ездили в командировки в первом классе, тогда как ей всегда приходилось довольствоваться вторым, если она путешествовала не в обществе своего мужа, и на этом строилось ее представление о роскоши, окружающей высших владык такого предприятия.
15. «

    Мы масса, принимающая любую форму, в которую она тем или иным путем угодит.

    Мы масса, принимающая любую форму, в которую она тем или иным путем угодит.

    — Ульрих · книга
16. «

    Фантазию народа надо направить на цель, которая была бы ясной, здоровой, разумной и согласной с истинными целями человечества и отечества.

    Фантазию народа надо направить на цель, которая была бы ясной, здоровой, разумной и согласной с истинными целями человечества и отечества.

    — Граф Лейнсдорф · книга
17. «

    Значения «гений» и «гениальность» во всех языках восходит к «genius», к чему-то большему, чем человеческое, или, по крайней мере благоговейно — к духу и душе как к самому высокому в человеке.

    Значения «гений» и «гениальность» во всех языках восходит к «genius», к чему-то большему, чем человеческое, или, по крайней мере благоговейно — к духу и душе как к самому высокому в человеке.

    — Ульрих · книга
18. «

    Конечно, человек, который носил фамилию Арнгейм, мог позволить себе жениться хоть на простушке, пасущей коз; но позволить себе это он мог только в личном плане, а в остальном это оставалось все же изменой делу ради личной слабости.

    Конечно, человек, который носил фамилию Арнгейм, мог позволить себе жениться хоть на простушке, пасущей коз; но позволить себе это он мог только в личном плане, а в остальном это оставалось все же изменой делу ради личной слабости.
19. «

    Зарабатывание денег, требует от нас мышления, которое не всегда благородно. Между тем вполне вероятно, что мы, большие дельцы, призваны для того, чтобы при следующем повороте истории взять на себя руководство массами.

    Зарабатывание денег, требует от нас мышления, которое не всегда благородно. Между тем вполне вероятно, что мы, большие дельцы, призваны для того, чтобы при следующем повороте истории взять на себя руководство массами.

    — Арнгейм · книга
20. «

    Ему казалось, что не с ним, а где-то в мире что-то происходит и он это промаргивает.

    Ему казалось, что не с ним, а где-то в мире что-то происходит и он это промаргивает.