41 цитата из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» для вдохновения

Собрали 41 цитата из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   На сей раз это была ликующая бетховенская песнь радости; миллионы, как то описывает Ницше, благоговейно падали в прах, ломались барьеры вражды, разделенных мирило, соединяло евангелие мировой гармонии.

   На сей раз это была ликующая бетховенская песнь радости; миллионы, как то описывает Ницше, благоговейно падали в прах, ломались барьеры вражды, разделенных мирило, соединяло евангелие мировой гармонии.
2. «

   Ночью на человеке только ночная рубашка, а под ней уже сразу характер.

   Ночью на человеке только ночная рубашка, а под ней уже сразу характер.
3. «

   – Мне нехорошо! – заявил он. Это была старая, укоренившаяся формула, означавшая, что ему хочется выпить рюмочку.

   – Мне нехорошо! – заявил он. Это была старая, укоренившаяся формула, означавшая, что ему хочется выпить рюмочку.
4. «

   Люди, которые воображают, что всю свою силу можно посвятить делу, вместо того, чтобы расходовать изрядную ее часть на внешнее продвижение; забывают, что продуктивность одиночки невелика, а продвижение — это всеобщее желание.

   Люди, которые воображают, что всю свою силу можно посвятить делу, вместо того, чтобы расходовать изрядную ее часть на внешнее продвижение; забывают, что продуктивность одиночки невелика, а продвижение — это всеобщее желание.
5. «

   Боже, каким он был ослом! Каким, в сущности, множеством разных ослов!

   Боже, каким он был ослом! Каким, в сущности, множеством разных ослов!
6. «

   «Почему же мы не реалисты?» — спросил себя Ульрих. Они оба не были реалистами, ни он, ни она, в этом их мысли и действия давно уже не оставляли сомнений, но нигилистами и активистами они были, и порою одним, порою другим, как уж складывалось.

   «Почему же мы не реалисты?» — спросил себя Ульрих. Они оба не были реалистами, ни он, ни она, в этом их мысли и действия давно уже не оставляли сомнений, но нигилистами и активистами они были, и порою одним, порою другим, как уж складывалось.
7. «

   Помочь можно, вероятно, только тому, чьи страдания когда-то испытал сам.

   Помочь можно, вероятно, только тому, чьи страдания когда-то испытал сам.

   — Линднер · книга
8. «

   Государство швыряет деньги на любую глупость, а на решение важнейших вопросов у него не находится и гроша. Это заложено в его природе.

   Государство швыряет деньги на любую глупость, а на решение важнейших вопросов у него не находится и гроша. Это заложено в его природе.

   — Ульрих · книга
9. «

   Зарабатывание денег ставит нас в положения, которые не всегда красивы.

   Зарабатывание денег ставит нас в положения, которые не всегда красивы.

   — Арнгейм · книга
10. «

    Кому интересны тысячелетние словопрения о том, что хорошо и что плохо, если оказывается, что это никакие не «константы», а «функциональные значения» и добротность сделанного зависит от исторических обстоятельств, а добротность людей — от психотехнической сноровки в использовании их свойств.

    Кому интересны тысячелетние словопрения о том, что хорошо и что плохо, если оказывается, что это никакие не «константы», а «функциональные значения» и добротность сделанного зависит от исторических обстоятельств, а добротность людей — от психотехнической сноровки в использовании их свойств.

    — Ульрих · книга
11. «

    Ведь отличает здорового от душевнобольного как раз то, что здоровый страдает всеми психическими болезнями, а у душевнобольного только одна.

    Ведь отличает здорового от душевнобольного как раз то, что здоровый страдает всеми психическими болезнями, а у душевнобольного только одна.
12. «

    Все, что он видел, заставляло его задумываться, а слишком много думать он в то же время как-то побаивался.

    Все, что он видел, заставляло его задумываться, а слишком много думать он в то же время как-то побаивался.
13. «

    Человечество производит библии и винтовки, туберкулез и туберкулин. Оно демократично, имея королей и дворянство; строит церкви и, с другой стороны, университеты против церквей, превращает монастыри в казармы, но в казармы направляет полковых священников.

    Человечество производит библии и винтовки, туберкулез и туберкулин. Оно демократично, имея королей и дворянство; строит церкви и, с другой стороны, университеты против церквей, превращает монастыри в казармы, но в казармы направляет полковых священников.
14. «

    Мы должны верить в счастливое будущее, иначе нам не устоять перед нашей совестью.

    Мы должны верить в счастливое будущее, иначе нам не устоять перед нашей совестью.

    — Туцци · книга
15. «

    Чтобы устанавливать основные идеалы жизни надо так досконально знать жизнь и людей и одновременно так героически преодолеть страсти и эгоизм, как то суждено было очень немногим личностям в течение тысячелетий. И эти учителя человечества исповедывали одну и ту же истину во все времена.

    Чтобы устанавливать основные идеалы жизни надо так досконально знать жизнь и людей и одновременно так героически преодолеть страсти и эгоизм, как то суждено было очень немногим личностям в течение тысячелетий. И эти учителя человечества исповедывали одну и ту же истину во все времена.

    — Линднер · книга
16. «

    Чем лучше голова, тем меньше при этом ощущаешь её.

    Чем лучше голова, тем меньше при этом ощущаешь её.
17. «

    У человека, поглощенного профессией, никогда не бывает времени следить за своей женой.

    У человека, поглощенного профессией, никогда не бывает времени следить за своей женой.

    — Туцци · книга
18. «

    Неужели полюбовное существование толкает к ненависти? Неужели благопристойная жизнь хочет грубости? Неужели мирный покой нуждается в жестокости? Неужели порядок требует, чтобы его растерзали?

    Неужели полюбовное существование толкает к ненависти? Неужели благопристойная жизнь хочет грубости? Неужели мирный покой нуждается в жестокости? Неужели порядок требует, чтобы его растерзали?

    — Кларисса · книга
19. «

    Развитие всегда связано с противодействием. Мы не можем развивать одну сторону природы, не сдерживая роста другой.

    Развитие всегда связано с противодействием. Мы не можем развивать одну сторону природы, не сдерживая роста другой.

    — Линднер · книга
20. «

    Сегодня лгут не столько от слабости, сколько от убежденности, что человек, справляющийся с жизнью, должен уметь лгать.

    Сегодня лгут не столько от слабости, сколько от убежденности, что человек, справляющийся с жизнью, должен уметь лгать.

    — Ульрих · книга