493 цитаты из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств»

Собрали 493 цитаты из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Я рад встретить в вашем лице завсегдатая библиотеки; надо время от времени навещать дух в его собственном доме, но сегодня это стало редкостью среди людей с положением.

   Я рад встретить в вашем лице завсегдатая библиотеки; надо время от времени навещать дух в его собственном доме, но сегодня это стало редкостью среди людей с положением.

   — Арнгейм · книга
2. «

   Без того, что внушает окружающим его внешняя сторона, человек — это только водянистый плод без кожуры.

   Без того, что внушает окружающим его внешняя сторона, человек — это только водянистый плод без кожуры.

   — Арнгейм · книга
3. «

   Невероятное множество людей чувствуют ныне огорчительное противоречие между собой и невероятным множеством других людей. Это основная черта культуры — человек испытывает глубочайшее недоверие к человеку, живущему вне его собственного круга, что, стало быть, не только германец еврея, но и футболист пианиста считает существом непонятным и неполноценным.

   Невероятное множество людей чувствуют ныне огорчительное противоречие между собой и невероятным множеством других людей. Это основная черта культуры — человек испытывает глубочайшее недоверие к человеку, живущему вне его собственного круга, что, стало быть, не только германец еврея, но и футболист пианиста считает существом непонятным и неполноценным.
4. «

   Зарабатывание денег, требует от нас мышления, которое не всегда благородно. Между тем вполне вероятно, что мы, большие дельцы, призваны для того, чтобы при следующем повороте истории взять на себя руководство массами.

   Зарабатывание денег, требует от нас мышления, которое не всегда благородно. Между тем вполне вероятно, что мы, большие дельцы, призваны для того, чтобы при следующем повороте истории взять на себя руководство массами.

   — Арнгейм · книга
5. «

   С любовью соединяют почти столько же вещей, сколько есть видов стремлений и оборотов речи. Но в чем различие и в чем общность любовей? Может быть, полезно вспомнить слово «вилка». Есть вилка для еды, навозные вилы, развилка дорог, вилка при стрельбе, вилка в шахматах и другие вилки; и у всех у них есть один существенный признак — «вилкообразность». Не так ли обстоит дело с разными обликами любви, нет ли тут, соответственно вилкообразности вилок, какого-то главного признака, чего-то любовного, любверодящего или любвеобразного во всех случаях.

   С любовью соединяют почти столько же вещей, сколько есть видов стремлений и оборотов речи. Но в чем различие и в чем общность любовей? Может быть, полезно вспомнить слово «вилка». Есть вилка для еды, навозные вилы, развилка дорог, вилка при стрельбе, вилка в шахматах и другие вилки; и у всех у них есть один существенный признак — «вилкообразность». Не так ли обстоит дело с разными обликами любви, нет ли тут, соответственно вилкообразности вилок, какого-то главного признака, чего-то любовного, любверодящего или любвеобразного во всех случаях.

   — Ульрих · книга
6. «

   Мы должны верить в счастливое будущее, иначе нам не устоять перед нашей совестью.

   Мы должны верить в счастливое будущее, иначе нам не устоять перед нашей совестью.

   — Туцци · книга
7. «

   Мы же все организмы, которые должны изо всех сил и со всей жадностью бороться друг с другом в неприветливом мире. Но каждый из нас вместе со своими врагами и жертвами есть все же частица и дитя этого мира, и он, может быть, вовсе не так обособлен от прочих и самостоятелен, как ему представляется.

   Мы же все организмы, которые должны изо всех сил и со всей жадностью бороться друг с другом в неприветливом мире. Но каждый из нас вместе со своими врагами и жертвами есть все же частица и дитя этого мира, и он, может быть, вовсе не так обособлен от прочих и самостоятелен, как ему представляется.

   — Ульрих · книга
8. «

   С величайшей энергией Ульрих делает всегда только то, что не считает неоходимым.

   С величайшей энергией Ульрих делает всегда только то, что не считает неоходимым.

   — Вальтер · книга
9. «

   Все моральные факты казались ему в их значении зависимой функцией других фактов.

   Все моральные факты казались ему в их значении зависимой функцией других фактов.
10. «

    Когда ее никто не держал в объятьях, эту тихую, статную женщину угнетало презрение к себе, вызванное ложью и бесчестьем, на которые она шла, чтобы ее держали в объятьях.

    Когда ее никто не держал в объятьях, эту тихую, статную женщину угнетало презрение к себе, вызванное ложью и бесчестьем, на которые она шла, чтобы ее держали в объятьях.
11. «

    Вы должны знать из истории, что никогда не бывает истинной веры, истинной нравственности и истинной философии, тем не менее развязанные из-за них войны, пакости и козни плодотворно преобразили мир.

    Вы должны знать из истории, что никогда не бывает истинной веры, истинной нравственности и истинной философии, тем не менее развязанные из-за них войны, пакости и козни плодотворно преобразили мир.

    — Ульрих · книга
12. «

    ...кто может выполнить всё, что ему ни заблагорассудится, тот вскоре уже и сам не знает, чего ему желать.

    ...кто может выполнить всё, что ему ни заблагорассудится, тот вскоре уже и сам не знает, чего ему желать.
13. «

    Он ожидал от рабочего класса, что он, если пойдут ему навстречу в вопросах материального благосостояния, откажется от неразумных, навязанных ему лозунгов и согласится с естественным мироустройством, гле каждый находит свой долг и свое благо в назначенном ему кругу.

    Он ожидал от рабочего класса, что он, если пойдут ему навстречу в вопросах материального благосостояния, откажется от неразумных, навязанных ему лозунгов и согласится с естественным мироустройством, гле каждый находит свой долг и свое благо в назначенном ему кругу.
14. «

    Нельзя быть голодным и рассеянным, если хочешь чего-то добиться, а надо съесть бифштекс и пошевеливаться.

    Нельзя быть голодным и рассеянным, если хочешь чего-то добиться, а надо съесть бифштекс и пошевеливаться.
15. «

    Название «Бальхаусплац» наполняло находившийся там дворец великой таинственностью, означавшей, что это одна из пяти-шести загадочных кухонь, гле за занавешенными окнами вершится судьба человечества.

    Название «Бальхаусплац» наполняло находившийся там дворец великой таинственностью, означавшей, что это одна из пяти-шести загадочных кухонь, гле за занавешенными окнами вершится судьба человечества.
16. «

    Государство — это мощь, нужная для того, чтобы уцелеть в борьбе народов.

    Государство — это мощь, нужная для того, чтобы уцелеть в борьбе народов.

    — генерал Штумм фон Бордвер · книга
17. «

    — Проявлять участие, чтобы самому ощущать, какого на душе у другого, наверно, неописуемо трудно! — Есть люди, воображающие, что они на это способны.

    — Проявлять участие, чтобы самому ощущать, какого на душе у другого, наверно, неописуемо трудно! — Есть люди, воображающие, что они на это способны.

    — Агата · книга
18. «

    Велико нынче то, что считается великим; но это значит, что, в конце концов, велико и то, что разрекламировано как великое.

    Велико нынче то, что считается великим; но это значит, что, в конце концов, велико и то, что разрекламировано как великое.

    — Арнгейм · книга
19. «

    Человек привыкает требовать и совсем не готов к тому, чтобы приступить к осуществлению.

    Человек привыкает требовать и совсем не готов к тому, чтобы приступить к осуществлению.

    — Ульрих · книга
20. «

    При всех переворотах на земле до сих пор страдал человек духовный.

    При всех переворотах на земле до сих пор страдал человек духовный.

    — Ульрих · книга