533 цитаты из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» — читать онлайн

Собрали 533 цитаты из книги «Роберт Музиль. Человек без свойств» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   «Почему же мы не реалисты?» — спросил себя Ульрих. Они оба не были реалистами, ни он, ни она, в этом их мысли и действия давно уже не оставляли сомнений, но нигилистами и активистами они были, и порою одним, порою другим, как уж складывалось.

   «Почему же мы не реалисты?» — спросил себя Ульрих. Они оба не были реалистами, ни он, ни она, в этом их мысли и действия давно уже не оставляли сомнений, но нигилистами и активистами они были, и порою одним, порою другим, как уж складывалось.
2. «

   Идеи непрестанно перебегают туда и обратно, и поэтому ты находишь их то в одной боевой линии, то в другой. Одним словом, нельзя ни составить приличную схему коммуникаций, ни провести демаркационную линию, ни вообще определить что-либо, и все это, не говоря худого слова, — хотя даже не верится! — похоже на то, что у нас любой командир назвал бы бардаком!

   Идеи непрестанно перебегают туда и обратно, и поэтому ты находишь их то в одной боевой линии, то в другой. Одним словом, нельзя ни составить приличную схему коммуникаций, ни провести демаркационную линию, ни вообще определить что-либо, и все это, не говоря худого слова, — хотя даже не верится! — похоже на то, что у нас любой командир назвал бы бардаком!

   — генерал Штумм фон Бордвер · книга
3. «

   Всякое сильное лекарство оказывает и сильное действие.

   Всякое сильное лекарство оказывает и сильное действие.

   — Граф Лейнсдорф · книга
4. «

   Спорт груб. Он, можно сказать, есть сгусток тончайше распределенной всеобщей ненависти, который оттягивается в состязании. Утверждают, конечно, обратное: спорт, мол, объединяет людей, делает их товарищами и тому подобное; но по сути это только доказывает, что грубость и любовь отстоят друг от друга не дальше, чем одно крыло какой-нибудь большой пестрой немой птицы от другого.

   Спорт груб. Он, можно сказать, есть сгусток тончайше распределенной всеобщей ненависти, который оттягивается в состязании. Утверждают, конечно, обратное: спорт, мол, объединяет людей, делает их товарищами и тому подобное; но по сути это только доказывает, что грубость и любовь отстоят друг от друга не дальше, чем одно крыло какой-нибудь большой пестрой немой птицы от другого.

   — Ульрих · книга
5. «

   Это время полно великих идей, но осуществить самое великое и самое важное в них невероятно трудно, когда для этого даны все условия, кроме одного — что считать самым великим и самым важным! Всякий раз, когда Диотима почти уже решалась выбрать такую идею, она замечала, что осуществление прямо противоположного тоже было бы чем-то великим.

   Это время полно великих идей, но осуществить самое великое и самое важное в них невероятно трудно, когда для этого даны все условия, кроме одного — что считать самым великим и самым важным! Всякий раз, когда Диотима почти уже решалась выбрать такую идею, она замечала, что осуществление прямо противоположного тоже было бы чем-то великим.
6. «

   Большая, благородная, трусливая, смелая, низкая душа — это еще куда ни шло, но сказать просто «моя душа» язык не повернется.

   Большая, благородная, трусливая, смелая, низкая душа — это еще куда ни шло, но сказать просто «моя душа» язык не повернется.
7. «

   До сих пор он считал «его величество» просто не отмененным словесным штампом, а теперь взгляд его скользил вверх по высоким стенам, и он видел перед собой серый, замкнутый и вооруженный остров, мимо которого отрешенно мчался город на всех своих скоростях.

   До сих пор он считал «его величество» просто не отмененным словесным штампом, а теперь взгляд его скользил вверх по высоким стенам, и он видел перед собой серый, замкнутый и вооруженный остров, мимо которого отрешенно мчался город на всех своих скоростях.
8. «

   Это мука мученическая, которую притом надо тщательно скрывать, — быть супругом выдающейся женщины.

   Это мука мученическая, которую притом надо тщательно скрывать, — быть супругом выдающейся женщины.

   — Туцци · книга
9. «

   Слово «цель» из лексикона стрелков. Не означают ли, стало быть, слова «не иметь цели» по своему первоначальному смыслу то же, что «не быть убийцей»?

   Слово «цель» из лексикона стрелков. Не означают ли, стало быть, слова «не иметь цели» по своему первоначальному смыслу то же, что «не быть убийцей»?

   — Ульрих · книга
10. «

    Он верил в мораль, не веря в какую-то определенную мораль. Обычно под ней подразумевают что-то вроде полицейских правил для поддержания порядка жизни; а поскольку жизнь не повинуется даже им, они смахивают на что-то не целиком выполнимое, и таким жалким путем, на идеал.

    Он верил в мораль, не веря в какую-то определенную мораль. Обычно под ней подразумевают что-то вроде полицейских правил для поддержания порядка жизни; а поскольку жизнь не повинуется даже им, они смахивают на что-то не целиком выполнимое, и таким жалким путем, на идеал.

    — Ульрих · книга
11. «

    Ничто так не удивляло его, как число имеющихся на свете союзов. Объявлялись союзы, связанные с землей, и союзы, связанные с водой, союзы трезвенников и союзы пьяниц, короче — союзы и антисоюзы.

    Ничто так не удивляло его, как число имеющихся на свете союзов. Объявлялись союзы, связанные с землей, и союзы, связанные с водой, союзы трезвенников и союзы пьяниц, короче — союзы и антисоюзы.
12. «

    Делай что хочешь, и ты найдешь два десятка оотличных идей, которые ЗА ЭТО, и, если пожелаешь, два десятка таких, которые ПРОТИВ ЭТОГО. Можно даже подумать, что дело тут обстоит также, кк с любовью, ненавистью и голодом.

    Делай что хочешь, и ты найдешь два десятка оотличных идей, которые ЗА ЭТО, и, если пожелаешь, два десятка таких, которые ПРОТИВ ЭТОГО. Можно даже подумать, что дело тут обстоит также, кк с любовью, ненавистью и голодом.

    — Ульрих · книга
13. «

    Арнгейм сам нес большую книгу под мышкой. Этот жест доставлял ему радость, выражая одновременно снисходительное и почтительное отношение к духовности.

    Арнгейм сам нес большую книгу под мышкой. Этот жест доставлял ему радость, выражая одновременно снисходительное и почтительное отношение к духовности.
14. «

    Неточность и символичность, при которой о реальности думают меньше обычного, обладает возвышающей и увеличительной силой.

    Неточность и символичность, при которой о реальности думают меньше обычного, обладает возвышающей и увеличительной силой.
15. «

    В неправильно устроенном мире я не волен поступать так, как то мне кажется правильным.

    В неправильно устроенном мире я не волен поступать так, как то мне кажется правильным.

    — Ульрих · книга
16. «

    Нет ничего опаснее, чем мир любой ценой.

    Нет ничего опаснее, чем мир любой ценой.

    — Туцци · книга
17. «

    В нынешней нашей жизни финансовых дел чересчур много. Но именно поэтому мы должны заниматься ими.

    В нынешней нашей жизни финансовых дел чересчур много. Но именно поэтому мы должны заниматься ими.

    — Граф Лейнсдорф · книга
18. «

    Нельзя злиться на собственное время без ущерба для себя самого.

    Нельзя злиться на собственное время без ущерба для себя самого.

    — Ульрих · книга
19. «

    Сексуальности придают слишком большое значение. Это по сути козлиные выкрутасы эпохи.

    Сексуальности придают слишком большое значение. Это по сути козлиные выкрутасы эпохи.

    — Мейнгаст · книга
20. «

    Какой невозможной кажется поза слова «обладать», если отнести ее к любяшим? Но разве есть что-то более изящное в желании «обладать» принципами? Или уважением своих детей? Мыслями? Самим собой?

    Какой невозможной кажется поза слова «обладать», если отнести ее к любяшим? Но разве есть что-то более изящное в желании «обладать» принципами? Или уважением своих детей? Мыслями? Самим собой?

    — Ульрих · книга