19 цитат из книги «Свами Шивананда. Практика Карма-йоги» со смыслом

19 цитат из книги «Свами Шивананда. Практика Карма-йоги» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Каждое действие — это сочетание хорошего и плохого. В этом мире не может быть абсолютно хорошего поступка, как и не может быть абсолютно плохого деяния. Мы живем в мире относительного.

   Каждое действие — это сочетание хорошего и плохого. В этом мире не может быть абсолютно хорошего поступка, как и не может быть абсолютно плохого деяния. Мы живем в мире относительного.
2. «

   Человеку бывает трудно ужиться с другими людьми и приноровиться к их привычкам и образу жизни. Нас раздирает нетерпимость. Мы считаем правильными только свои взгляды и свой уклад жизни. В нас укоренилась привычка искать недостатки в других.

   Человеку бывает трудно ужиться с другими людьми и приноровиться к их привычкам и образу жизни. Нас раздирает нетерпимость. Мы считаем правильными только свои взгляды и свой уклад жизни. В нас укоренилась привычка искать недостатки в других.
3. «

   Язык подобен острому лезвию. Одно грубое слово может разрушить долгую дружбу и даже привести к кровопролитию. В мире нет покоя из-за болтливости, сплетен, очернительства и скандалов.

   Язык подобен острому лезвию. Одно грубое слово может разрушить долгую дружбу и даже привести к кровопролитию. В мире нет покоя из-за болтливости, сплетен, очернительства и скандалов.
4. «

   Мораль и долг — понятия относительные. Они меняют свое значение в зависимости от жизненного этапа, стадии умственного развития и духовной эволюции индивидуума, а также от времени, обстоятельств и страны.

   Мораль и долг — понятия относительные. Они меняют свое значение в зависимости от жизненного этапа, стадии умственного развития и духовной эволюции индивидуума, а также от времени, обстоятельств и страны.
5. «

   Никогда не болтай попусту, без толку, подолгу и бездумно. Будь молчалив.

   Никогда не болтай попусту, без толку, подолгу и бездумно. Будь молчалив.
6. «

   В современных школах и колледжах полностью отсутствует нравственное и духовное воспитание. Выпускники учебных заведений лишены добродетелей. Самоконтроль им неведом. С самого детства их приучают стремиться к роскоши и потворствовать своим желаниям.

   В современных школах и колледжах полностью отсутствует нравственное и духовное воспитание. Выпускники учебных заведений лишены добродетелей. Самоконтроль им неведом. С самого детства их приучают стремиться к роскоши и потворствовать своим желаниям.
7. «

   Необходимо уничтожить в себе все ненужные и бесполезные мысли и мечтания. Это прибавляет энергии, поскольку много энергии уходит на ненужные размышления.

   Необходимо уничтожить в себе все ненужные и бесполезные мысли и мечтания. Это прибавляет энергии, поскольку много энергии уходит на ненужные размышления.
8. «

   Землевладелец или ростовщик сосет кровь бедных крестьян, чтобы построить дворец. Он жертвует несколько тысяч рупий университету, в то время как его капитал исчисляется сотнями тысяч. Еще на несколько тысяч рупий он строит храм и жирными буквами пишет свое имя на мраморной плите перед входом. Это самореклама.

   Землевладелец или ростовщик сосет кровь бедных крестьян, чтобы построить дворец. Он жертвует несколько тысяч рупий университету, в то время как его капитал исчисляется сотнями тысяч. Еще на несколько тысяч рупий он строит храм и жирными буквами пишет свое имя на мраморной плите перед входом. Это самореклама.
9. «

   Невозможно полностью избавить этот мир от зла. Этот мир крив и изогнут, как хвост собаки. Попробуй выпрямить собачий хвост. Как только ты уберешь руку, он снова изогнется. Таков и этот мир.

   Невозможно полностью избавить этот мир от зла. Этот мир крив и изогнут, как хвост собаки. Попробуй выпрямить собачий хвост. Как только ты уберешь руку, он снова изогнется. Таков и этот мир.
10. «

    Человек невежествен. Он идет на поводу у своих чувств, гнева, страсти, гордости, симпатий и антипатий. Его разум развращается, он не знает, что творит, и позже вынужден раскаиваться в своих поступках.

    Человек невежествен. Он идет на поводу у своих чувств, гнева, страсти, гордости, симпатий и антипатий. Его разум развращается, он не знает, что творит, и позже вынужден раскаиваться в своих поступках.
11. «

    Наш нынешний характер — результат нашего прошлого, наше будущее формируется нашими нынешними поступками.

    Наш нынешний характер — результат нашего прошлого, наше будущее формируется нашими нынешними поступками.
12. «

    Есть люди, которые болтают без умолку, как заведенные. Величайшее наказание для них — помолчать хотя бы три дня. Такие люди очень беспокойны.

    Есть люди, которые болтают без умолку, как заведенные. Величайшее наказание для них — помолчать хотя бы три дня. Такие люди очень беспокойны.
13. «

    Человек живет в страхе. Даже во сне он не может забыть о своих коллегах и начальстве.

    Человек живет в страхе. Даже во сне он не может забыть о своих коллегах и начальстве.
14. «

    Верните мне здоровье хотя бы на день — и роскошь королей покажется мне смешной.

    Верните мне здоровье хотя бы на день — и роскошь королей покажется мне смешной.

    — великий мыслитель · книга
15. «

    Если царь не будет карать преступников, он поступится своим долгом и ввергнет страну в хаос.

    Если царь не будет карать преступников, он поступится своим долгом и ввергнет страну в хаос.
16. «

    Прошлое нельзя аннулировать, но можно использовать.

    Прошлое нельзя аннулировать, но можно использовать.
17. «

    Сколько святых и пророков приходили в этот мир и проповедовали. Но он каким был, таким и остался. Поэтому не слишком заботься о том, чтобы изменить то, что тебя окружает. Это просто невозможно.

    Сколько святых и пророков приходили в этот мир и проповедовали. Но он каким был, таким и остался. Поэтому не слишком заботься о том, чтобы изменить то, что тебя окружает. Это просто невозможно.
18. «

    Такие добродетели, как добрый нрав, милосердие, воздержание, правдивость, чистая любовь, терпение и безмятежность, нейтрализуют дурные качества.

    Такие добродетели, как добрый нрав, милосердие, воздержание, правдивость, чистая любовь, терпение и безмятежность, нейтрализуют дурные качества.
19. «

    Великий закон причинно-следственных связей включает в себя закон действия и противодействия, закон равновесия и закон воздаяния. Если есть действие, будет и противодействие. Причем противодействие будет иметь равную силу и схожую природу.

    Великий закон причинно-следственных связей включает в себя закон действия и противодействия, закон равновесия и закон воздаяния. Если есть действие, будет и противодействие. Причем противодействие будет иметь равную силу и схожую природу.