«Умберто Эко. Имя розы» в 52 цитаты

Собрали 52 цитаты из книги «Умберто Эко. Имя розы» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Душа спокойна, только когда созерцает истину и услаждается сотворённым добром; а над добром и над истиною не смеются.

   Душа спокойна, только когда созерцает истину и услаждается сотворённым добром; а над добром и над истиною не смеются.

   — Хорхе Бургосский · книга
2. «

   И инквизитор бывает орудием дьявола.

   И инквизитор бывает орудием дьявола.
3. «

   Напрасно отец отправил меня смотреть мир, ибо мир сложнее моих понятий о мире.

   Напрасно отец отправил меня смотреть мир, ибо мир сложнее моих понятий о мире.
4. «

   Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, — учить смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твёрдая истина — что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине.

   Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, — учить смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твёрдая истина — что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине.

   — Вильгельм Барскельвийский · книга
5. «

   Единственные полезные истины — это орудия, которые потом отбрасывают.

   Единственные полезные истины — это орудия, которые потом отбрасывают.
6. «

   И поэтому, чтобы не выглядеть дураком потом, я предпочитаю не выглядеть молодцом сначала.

   И поэтому, чтобы не выглядеть дураком потом, я предпочитаю не выглядеть молодцом сначала.
7. «

   Логика может дать огромную пользу лишь при одном условии: во время прибегать к ней и вовремя из неё выбегать.

   Логика может дать огромную пользу лишь при одном условии: во время прибегать к ней и вовремя из неё выбегать.
8. «

   Понимаете, когда хочешь что-то оборонить от простецов, запрет надо усилить угрозой: убедить, что с тем, кто нарушит, произойдет нечто ужасное, скорее всего потустороннее.

   Понимаете, когда хочешь что-то оборонить от простецов, запрет надо усилить угрозой: убедить, что с тем, кто нарушит, произойдет нечто ужасное, скорее всего потустороннее.

   — Аббат · книга
9. «

   Книги пишутся не для того, чтоб в них верили, а для того, чтобы их обдумывали. Имея перед собою книгу, каждый должен стараться понять не что она высказывает, а что она хочет высказать.

   Книги пишутся не для того, чтоб в них верили, а для того, чтобы их обдумывали. Имея перед собою книгу, каждый должен стараться понять не что она высказывает, а что она хочет высказать.
10. «

    Потому что, запомни, именно чрез посредничество женщины внедряется диавол в сердце человека!

    Потому что, запомни, именно чрез посредничество женщины внедряется диавол в сердце человека!

    — Убертин · книга
11. «

    Ничто так не подбадривает струсившего, как трусость другого человека.

    Ничто так не подбадривает струсившего, как трусость другого человека.
12. «

    Чтоб существовало отражение мира, мир должен иметь форму.

    Чтоб существовало отражение мира, мир должен иметь форму.
13. «

    Часто инквизиторы, доказывая усердие, любой ценой вырывают у подследственного признание, как будто хорошим следователем может считаться тот, кто, чтоб удачно закрыть процесс, нашел козла отпущения…

    Часто инквизиторы, доказывая усердие, любой ценой вырывают у подследственного признание, как будто хорошим следователем может считаться тот, кто, чтоб удачно закрыть процесс, нашел козла отпущения…

    — Настоятель · книга
14. «

    Не всегда научные тайны должны открываться любому, так как некоторые способны дурно использовать их. Часто мудрецы выдают за магические самые обычные книги, полные доброй науки, чтоб оберечь их от нескромного любопытства.

    Не всегда научные тайны должны открываться любому, так как некоторые способны дурно использовать их. Часто мудрецы выдают за магические самые обычные книги, полные доброй науки, чтоб оберечь их от нескромного любопытства.
15. «

    Никто и никогда не понуждает знать. Знать просто следует, вот и всё. Даже если рискуешь понять неправильно.

    Никто и никогда не понуждает знать. Знать просто следует, вот и всё. Даже если рискуешь понять неправильно.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
16. «

    После этого, за много лет, по многим другим чтениям я убедился, что, читая книги по медицине, почти всегда начинаешь испытывать те самые боли, о которых рассказывается.

    После этого, за много лет, по многим другим чтениям я убедился, что, читая книги по медицине, почти всегда начинаешь испытывать те самые боли, о которых рассказывается.
17. «

    Между самыми различными людьми наличествуют сходства во всём.

    Между самыми различными людьми наличествуют сходства во всём.
18. «

    Смех свидетельствует о глупости. Смеющийся и не почитает то, над чем смеется, и не ненавидит его. Таким образом, смеяться над злом означает быть неготовым к борьбе с оным, а смеяться над добром означает не почитать ту силу, которою добро само распространяется.

    Смех свидетельствует о глупости. Смеющийся и не почитает то, над чем смеется, и не ненавидит его. Таким образом, смеяться над злом означает быть неготовым к борьбе с оным, а смеяться над добром означает не почитать ту силу, которою добро само распространяется.

    — Хорхе Бургосский · книга
19. «

    Не хватало духу преследовать слабости грешников, коль скоро у них те же слабости, что у святых.

    Не хватало духу преследовать слабости грешников, коль скоро у них те же слабости, что у святых.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
20. «

    Наивысшее счастье — иметь, что имеешь.

    Наивысшее счастье — иметь, что имеешь.