28 цитат персонажа «Аристотель» для вдохновения

Ниже 28 цитат персонажа «Аристотель»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Новые системы природы, подобно новой моде, меняются с каждым поколением.

   Новые системы природы, подобно новой моде, меняются с каждым поколением.

   — Джонатан Свифт · книга
2. «

   Желанно, разумеется, и благо одного человека, но прекраснее и божественней благо народа и государства.

   Желанно, разумеется, и благо одного человека, но прекраснее и божественней благо народа и государства.

   — Камалудин Гаджиев · книга
3. «

   Стремление к предметам потребления естественно, т. е. заложено в природе человека. Именно поэтому стремление к предметам потребления конечно, оно прекращается с насыщением потребностей. В то же время в природе человека нет потребности к деньгам, это желание неестественно. Неестественность стремления к деньгам доказывает то, что здесь никогда не бывает предела в достижении цели.

   Стремление к предметам потребления естественно, т. е. заложено в природе человека. Именно поэтому стремление к предметам потребления конечно, оно прекращается с насыщением потребностей. В то же время в природе человека нет потребности к деньгам, это желание неестественно. Неестественность стремления к деньгам доказывает то, что здесь никогда не бывает предела в достижении цели.

   — Михаил Георгиевич Покидченко · книга
4. «

   Все художники сумасшедшие. Это самое лучшее, что в них есть. Я это очень ценю. Порой мне самому хочется быть сумасшедшим. «Ни одна благоразумная душа не лишена доли сумасшествия». Знаете, кто это сказал? Аристотель — вот кто.

   Все художники сумасшедшие. Это самое лучшее, что в них есть. Я это очень ценю. Порой мне самому хочется быть сумасшедшим. «Ни одна благоразумная душа не лишена доли сумасшествия». Знаете, кто это сказал? Аристотель — вот кто.

   — Ирвинг Стоун · книга
5. «

   Этика имеет дело с правильной нормой человеческого поведения. Эта норма не может быть выведена теоретически, она обусловлена особенностями социальной жизни. Высшее благо человеческой жизни — счастье, оно достижимо только при добродетельной жизни.

   Этика имеет дело с правильной нормой человеческого поведения. Эта норма не может быть выведена теоретически, она обусловлена особенностями социальной жизни. Высшее благо человеческой жизни — счастье, оно достижимо только при добродетельной жизни.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
6. «

   Иногда люди говорят много, но в их словах мало правды.

   Иногда люди говорят много, но в их словах мало правды.

   — Бенджамин Алире Саэнс · книга
7. «

   Подлость не является предметом смешного.

   Подлость не является предметом смешного.

   — Генри Филдинг · книга
8. «

   ... Мир — мрачное место. Тут я с Конрадом согласен. — Может быть твой мир, Ари, но не мой.

   ... Мир — мрачное место. Тут я с Конрадом согласен. — Может быть твой мир, Ари, но не мой.

   — Бенджамин Алире Саэнс · книга
9. «

   Вся моя жизнь была чужой затеей, вот в чем беда.

   Вся моя жизнь была чужой затеей, вот в чем беда.

   — Бенджамин Алире Саэнс · книга
10. «

    Друзей вообще нет, и каждый, в частности уверяет, что он хороший друг.

    Друзей вообще нет, и каждый, в частности уверяет, что он хороший друг.

    — Игорь Семенович Кон · книга
11. «

    — Найди кого-то другого, кто захочет с тобой колоться, vato*. Я решил, что ему просто одиноко. Только вот зачем вести себя как последний мудак? И он сказал: — Ты гей, vato, ты в курсе? Что за бред? Я гей, потому что отказался ширяться героином?

    — Найди кого-то другого, кто захочет с тобой колоться, vato*. Я решил, что ему просто одиноко. Только вот зачем вести себя как последний мудак? И он сказал: — Ты гей, vato, ты в курсе? Что за бред? Я гей, потому что отказался ширяться героином?

    — Бенджамин Алире Саэнс · книга
12. «

    Отличительной особенностью существа одушевленного является способность самопроизвольно двигаться.

    Отличительной особенностью существа одушевленного является способность самопроизвольно двигаться.

    — Франсуа Рабле · книга
13. «

    Быть популярным значит убеждать других, что ты веселый и интересный, а притворщик из меня был неважный.

    Быть популярным значит убеждать других, что ты веселый и интересный, а притворщик из меня был неважный.

    — Бенджамин Алире Саэнс · книга
14. «

    Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

    Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

    — Рудольф Баландин · книга
15. «

    А еще я подумал, что стихи похожи на людей. Одних ты понимаешь с ходу, а других — нет и, может статься, не поймешь никогда.

    А еще я подумал, что стихи похожи на людей. Одних ты понимаешь с ходу, а других — нет и, может статься, не поймешь никогда.

    — Бенджамин Алире Саэнс · книга
16. «

    И в тот миг мне казалось, что лицо Данте похоже на карту мира. Светлого мира — без зла и пороков. Вот это да, — думал я, — мир, в котором нет зла. Наверное, нет ничего прекраснее.

    И в тот миг мне казалось, что лицо Данте похоже на карту мира. Светлого мира — без зла и пороков. Вот это да, — думал я, — мир, в котором нет зла. Наверное, нет ничего прекраснее.

    — Бенджамин Алире Саэнс · книга
17. «

    Человек, живущий вне закона и права, наихудший из всех.

    Человек, живущий вне закона и права, наихудший из всех.

    — Камалудин Гаджиев · книга
18. «

    Государство является естественным образованием (подобно живому организму), человек — это политическое животное. Главной задачей государства является воспитание добродетельных граждан. Лучшая форма правления — «полития», где нет резкой поляризации бедных и богатых, худшими — тирания и крайняя демократия.

    Государство является естественным образованием (подобно живому организму), человек — это политическое животное. Главной задачей государства является воспитание добродетельных граждан. Лучшая форма правления — «полития», где нет резкой поляризации бедных и богатых, худшими — тирания и крайняя демократия.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
19. «

    Мир делится на две части — подлунный и надлунный (границей является орбита Луны). Подлунный мир — место постоянных изменений, возникновения и уничтожения вещей, а надлунный — мир вечных сущностей. Для надлунного мира характерно непрерывное, равномерное и круговое движение — наиболее близкое к вечности и неизменности.

    Мир делится на две части — подлунный и надлунный (границей является орбита Луны). Подлунный мир — место постоянных изменений, возникновения и уничтожения вещей, а надлунный — мир вечных сущностей. Для надлунного мира характерно непрерывное, равномерное и круговое движение — наиболее близкое к вечности и неизменности.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
20. «

    — Мне интересно, когда мы почувствуем, что мир принадлежит нам? Я хотел ответить, что мир никогда не будет нам принадлежать. Но вместо этого сказал: — Не знаю. — А потом добавил: — Завтра.

    — Мне интересно, когда мы почувствуем, что мир принадлежит нам? Я хотел ответить, что мир никогда не будет нам принадлежать. Но вместо этого сказал: — Не знаю. — А потом добавил: — Завтра.

    — Бенджамин Алире Саэнс · книга